中华龙文化源远流长，多元并包，龙的形象经历了一个历史悠久且丰富多彩的演变过程。最早的龙形象可以追溯到中国原始社会，其形态可能与当时人们对神秘自然力量的崇拜有关。最初，龙常被描绘成蛇形或有翅膀的生物，是一种象征着水、雨和丰收的精神符号。随着社会的发展，龙的形象逐渐与权力、统治和君主的合法性相联系。龙被视为皇权的象征，龙的崇拜在中国封建社会达到高峰。龙在艺术中的表现逐渐丰富，成为壁画、绘画和雕塑等艺术创作重要的主题。本书以龙为 主角 ，精选与龙相关的经典画作、织品、玉器、漆器和瓷器等，每一页都是对龙文化的致敬和探索，让读者全方位感受龙的神秘魅力和深远意义。
本书精选了与牛、虎相关的古典诗词曲赋等，对生肖的牛、虎文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。
自2006年开始，黄永玉先生为每年都创作14幅图文生肖作品，当中结合着文化掌故、历史典故、传说故事、社会问题的思考，也融入了黄老个人的生命体验与艺术态度，12年共创作168幅，整整十二生肖一个圆满，幽默诙谐中不失诗意趣味，灵动鲜活中包孕生活智慧与哲理，同时也以黄老自己的创新意识入画，契合现时代吉祥文化心理需求，以及民俗文化心理需求，很好地诠释了 生而肖似 的生肖文化理念。
本书精选了与戌 狗 亥猪相关的古典诗词曲赋等，对生肖戌狗亥猪文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。
据专家考证，十二生肖在我国传世的文献中，从《诗经·小雅·吉日》、出土竹简《日书》和东汉王充所著的《论衡》中都有记载，距今至少已有2000多年；但在此之前，民间早已流行普及，时间可追溯到公元前420年的南北朝时期，可谓历史悠久，源远流长。 本书主要试图从自然科学的角度来阐述人文社科和民俗风情类的我国传统文化十二生肖，并本着“洋为中用，古为今用”，“百花齐放，百家争鸣”的精神，同时，特别注意吸收近年来生肖文化的国内外新成果与新观点，着力于摈弃封建迷信等糟粕，弘扬生肖传统文化之精华，力图集知识性、哲理性、趣味性、实用性、可观赏性为一体，图文并茂，通俗易懂，贴近生活，贴近百姓。其观点鲜明，视角独特，很值得读者一阅。尤其对尚不了解生肖文化的年轻人，学习和了解我国传统文化十二生肖，更是一本难得
《兔寄明月（典藏图文版）》立足于现代科学立场，尝试较为全面和系统地把握中国的鼠生肖文化。《兔寄明月（典藏图文版）》共有十二册，分别由学有专长的民俗和文化研究者撰写，每册集中研讨某一种生肖动物的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。具体而言，涉及神话、宗教、仪式、占卜、农牧业生产、风俗习惯、语言、文学、艺术、天文历法、地理、历史，乃至民间的衣食住行等方方面面，博采中外各民族相关的动物文化材料，包括文献、考古文物和田野调查等，以资对照和比较。特别注意吸收近年来国内国际学界的新成果和新观点，力求做到知识性、趣味性和学术性的结合，希望能有较高的品位和较广的读者，把生肖文化的探讨引向深入，为中国文化研究拓展新的思路和空间。
2019年，是我国传统生肖的猪年，猪在东西方的文化中皆有“福气”“运气”和“财富”等寓意。借此机会，我们精心选取了博物学绘画中反映猪及猪科成员体貌与习性特征的图片，并广采中外名家画笔下与猪有关的绘画名作，同时搜集童话、民间故事及文物等素材中风格各异的“猪”，力求从多个维度传递与猪有关的知识和文化，辑成这部丰富而别致的关于猪的文化简史。承继《*吉祥》与《灵犬旺年》的精美形式，以考究材质、精美装帧，寓知识与审美于日常生活，打造成兼具实用性与收藏性的艺术日历，以飨读者。
本书精选了与卯兔 辰龙 巳蛇相关的古典诗词曲赋等，对生肖卯兔 辰龙巳蛇文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。
《12生肖千相图精选》明信片是由知名广告人“黑马大叔”张小平辛苦耕耘12年而造就的中国设计界的辉煌与成就。这本明信片的内容摘自12本设计集的合集《12生肖千相图》，每一种生肖选取了13张有代表性的设计，内容丰富，含金量很高，是惠赠亲友的绝佳礼品。 该套生肖设计创意迭起，简明灵巧，满足一般读者“美的享受，智的启发”的需求。
本丛书共有十二册，分别由学有专长的民俗和文化研究者撰写，每册集中研讨某一种生肖动物的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。具体而言，涉及神话、宗教、仪式、占卜、农牧业生产、风俗习惯、语言、文学、艺术、天文历法、地理、历史，乃至民间的衣食住行等方方面面，博采中外各民族相关的动物文化材料，包括文献、考古文物和田野调查等，以资对照和比较。特别注意吸收近年来国内国际学界的新成果和新观点，力求做到知识性、趣味性和学术性的结合，希望能有较高的品位和较广的读者，把生肖文化的探讨引向深入，为中国文化研究拓展新的思路和空间。本书立足于现代科学立场，尝试较为全面和系统地把握中国的鼠生肖文化。
本书精选了与鼠相关的古典诗词曲赋等，对生肖的子鼠文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。 《中国生肖诗歌大典(第1辑子鼠卷)》(作者杨吉成)由省政协、市文联主持开发，旨在传承中国传统 文化、弘扬民族文化精神。“中国生肖诗歌大典”内容以吟咏生肖的诗、词、曲、赋等相关内容组成。时 间跨度自先秦至清代。共十二卷，分刊于六本册之中。《中国生肖诗歌大典(第1辑子鼠卷)》由“总论” 和各个生肖专论及其生肖的小论文及相关的诗、词、曲、赋、图片等构成。本选题系统论述了生肖文化的 内涵和独特艺术价值，具有较高的学术文化意义和出 版价值，在全国属首创。
中华文化是世界上古老的文化之一，也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵，不仅充分表现出以华夏文化为中心的统一性，而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统一性，在中国历史上的任何时刻，即使是在多次的政治纷乱、社会动荡中，都未曾被分裂和瓦解过；它的民族性则表现在中国广袤疆域上所形成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久的历史长河中，随着中外文化交流的频繁，中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的辉煌体现在哲学、宗教、文学、艺术里，它的魅力体现在中医、饮食、民俗、建筑中。 生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属则是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇
《鼠咬天开（典藏图文版）》集中研讨了鼠生肖的文化蕴涵，侧重说明人与鼠的互动关系，以及鼠在中国文化传统中的多方面投影和表现。涉及神话、宗教、仪式、占卜、农牧业生产、风俗习惯、语言、文学、艺术、天文历法、地理、历史，乃至民间的衣食住行等方方面面，博采中外各民族鼠文化材料，包括文献、考古文物和田野调查等，以资对照和比较。 生肖是一种源远流长的象征编码系统，有它神秘莫测的一面。十二生肖为什么是十二个，不多也不少？十二生肖是怎样产生的？起源于何时？为什么与十二地支相配？十二种动物的排序有什么根据？为什么其中十一种动物都是现实所有的，唯独龙这一种却是现实中没有的呢？
