按照欧洲的传统说法,希腊作为一座远离尘嚣的孤岛,竟奇迹般地萌发了文化,成为西方文明古远的开端。·伯特著的《希腊文化的东方语境(巴比伦孟菲斯波斯波利斯)/文明起源的神话学研究丛书》详细探讨了古代世界中文化交流的中心——巴比伦的尼尼微、埃及的孟斐斯、伊朗的波斯波利斯——是它们将古希腊引上了对于它自己而言合适的历史位置,并于青铜时代形成了西方边缘上一个更为广博的近东一爱琴文化共同体。·伯特简明扼要而又引人入胜地为我们呈现了至关重要的证据,以此对希腊文化进行重新解释。他特别指出,从青铜时代楔形文字的成就到公元前1000年之后希腊字母α一β一γ的产生,古代近东的书写发展在此过程中发挥了关键作用。字母书写的发明和普及,使一系列介于“东方”和希腊之间的文化邂逅相继出现。伯特揭示出,带有埃及魅力的媒介
公元前4世纪,凯尔特人的“共同语言”遍及从巴尔干半岛至不列颠群岛的整个欧洲。但凯尔持人并没有在政治上达成一统,只是在文化上形成了一个共同体,高超的金属品制作工艺、相同的丧葬仪式是其显著的特征。克里斯蒂亚娜·埃吕埃尔给我们讲述了这些西方野蛮人跨越五百多年的历史:他们酷爱黄金、美酒、四处征战;他们的势力范围曾一度缩小到高卢地区,罗马帝国又企图逼迫他们屈服;而他们的文化在英伦三岛和布列塔尼克岛上的居民那里得以承继。长剑、战车、酒杯、小锅、双耳爵、项圈、手镯、扣钩……这些从维克斯、哈尔施塔特、马格达伦贝格等墓地中出土的物品,不论是铁质、铜质还是用黄金打造而成,都折射出凯尔特工匠们精湛的技艺。230份资料见证了铁器时代骁勇而野蛮的凯尔特人。
拉美现代化是近十年来我国拉美史学界研究的重点。2012年10月,中国拉丁美洲史研究会以“拉丁美洲文化与现代化”为主题在武夷山召开了研讨会,会议围绕拉美文化的形成与基本特征、拉美文化与现代化的关系、中拉文化交流与中拉关系等问题展开了深入二热烈的研讨。韩琦主编的《拉丁美洲文化与现代化》是此次研讨会上的研讨成果文集,其中选编了30篇论文,涉及拉美地区文化、拉美国别文化、中国与拉美的文化交流、拉美语言和文学四方面的内容,《拉丁美洲文化与现代化》从不同角度深化了对“拉丁美洲文化与现代化”主题的理解。将这些论文结果出版,不仅有重要的学术价值,而且对通过文化建设推动中国现代化进程具有重要的现实参考意义。
本书以美国英文历史资料为研究素材,研读分析了19世纪末至20世纪上叶美国在中国的基督教传教活动。美国传教士在中国活动的这一段历史既关系到中美两国的国家关系,又关系到两国之间的民间交往和文化交流。本书在对一批美国传教士留下的口述历史资源进行调查研究的基础上,就其中反映的特定历史时期中美历史,两国关系史,尤其是口述历史内在的丰富大众文化内容,进行了分析记录,同时,作者在中国进行了实地调研,以翔实的资料深入探究了传教活动对中国的影响、基督教文化与中国文化的碰撞,以及传教运动由盛而衰的原因。
《西方文论经典(第六卷):后现代与文化研究》的内容包括后现代主义、西方马克思主义、文化研究、图像与媒介、女性主义、性别研究、后殖民主义、新历史主义等西方当代文论。每篇选文都包含选文正文和阅读识解两个部分。“选文正文”部分精选原作,“阅读识解”部分则约请该领域的外国文学专家对选文进行解读,选文原作者则在初次出现时加以简明扼要的简介。
对这部名为《文明的冲突:战争与欧洲国家体制的形成》的著作,中国学术界和读者所发生的兴趣,使我本人既感到有些惶恐,又感到几分欣慰。而对这部著作介绍给中国读者的同行王晋新教授和上海三联书店,本人谨表深深的谢意! 《文明的冲突》一书,是近来向经典的社会学和欧洲史学的一个核心假设进行挑战的为数不多的著述中的一部。本书切入角度新颖,观点结论独特;大胆的理论探索的意识,独特的理论建构;对欧洲文明“独特轮”、“优越论”和“中心论”进行了批驳。这部书能够引起人们对世界文明多样性的更为精细的评价和认识。它认为世界上这样一批学者、科学家和公民所撰写的,他们认为目前的社会学和历史学,由于忽略了对其他伟大的文明在现代世界起源上所发挥出的核心作用进行科学的认知,而与它们本来的初衷越来越
本书作为普通高校通识课程教材,旨在向当代大学生系统介绍西方文明产生、发展、演变的的历史进程和取得的成果以及对世界文明发展产生的影响。全书共9章,较全面地介绍了古希腊文明、古罗马文明、中世纪欧洲基督教封建文明、从中古向近代资本主义过渡的西方文明、近代西方文明、欧洲的工业革命及影响、欧洲政治革命与美国革命、欧美政治文明的发展、现代西方文明的发展,资料翔实,内容丰富,知识性、可读性强。本书既可供各高校通识课教学选用,也可供有兴趣的读者阅读以提高知识素养。