世界之大，真的有妖怪存在吗？人类妄自尊大，妖怪可还有立锥之地？科学如此发达，千古之谜为何竟历久弥新？鸡蛇巴吉里斯克所过之处，植被枯萎，岩石崩裂；南极海域的长臂海怪，可毫不费力地捏碎大型渔船；德里铁柱，经历千年风吹雨打而不锈 其实，每一种妖怪，都是一个奇特的文化密码，它们生动鲜活又神秘莫测地存在着。 本书是一本世界妖怪艺术经典百科全书。整理、汇编不同文化中的妖怪物语，涵盖希腊神话、罗马神话、埃及神话、克苏鲁神话、印度神话及东亚神话等世界奇幻文化中的神怪妖物。奔放不羁的想象、智慧通达的语言，配以线条古怪的插图，为您全面揭秘妖怪世界。

《冈特生态童书》是生态环境部宣传教育中心组织引进的一套以生态环保为主题、面向青少年的科普知识绘本，其核心思想是 不要奢望让地球为我们创造更多资源，而要更善于利用地球现有的资源 。整套书共十辑（360种）。每年出版1辑（36种），分为七大主题：水、食物、居住、健康、能源、工作、教育，讲述了36则生动有趣的故事。在每个故事之后，作者还特别设计了背景知识、知识链接、情智培养、延伸讨论与艺术创造等辅助内容。通过阅读这套童书，青少年不仅能了解自然、与大自然相处共生，还能接触更多的相关科学知识，增进情商、艺术表现力和创造力。通过处处可见的自然界的奥秘、科学的乐趣，让青少年明白自然界每个小小的点相互连接，就能织成大大的未来。同时这套童书还以中英双语形式呈现，很适合作为双语阅读材料使用，让孩子在学习生

香槟是世界上具标志性、受欢迎的葡萄酒之一，深受严肃的葡萄酒收藏家和日常饮酒者的喜爱。然而，它也是容易被误解的葡萄酒之一，消费者很容易被香槟的豪华营销所蒙蔽。彼得 林，著名葡萄酒专家、 香槟指南网 创始人，与其他许多职业鉴酒师不同，他离开繁华都市，长年定居于香槟区的乡间。通过多年在香槟区的交流与实践，基于风土解读香槟，向人们展示这些美酒的生产地、生产方式和生产者，梳理香槟和香槟区的历史脉络，无论对于入门新手还是资深爱好者来说，都是一部不可多得的精品指南。随书附赠极为详尽的原版香槟地区 拉玛地图 ，可指引读者按图索骥，前往香槟区探访葡园和寻找美酒。

本书是一部老艺术家画集，其专业性和学术性是非常高的，重新出版这位被遗忘多年的老艺术家的作品，有着很好的现实意义和学术意义。

城市纹章具有独特的欧洲文化特征，是可识别的符号图像艺术，作为装饰图形被广泛运用于艺术领域和建筑领域。城市纹章融合在具体的公共建筑及公共设施的装饰中，反映了欧洲城市化的历史演变留存的轨迹，反映了欧洲城市化的进程，也演绎了欧洲艺术、民族分合的历史和政治的风云变化。纹章学也被称为 历史手册 ，城市纹章可以理解为解读欧洲城市史的密码。 该研究以图文并茂的形式，介绍了欧洲多个城市的城市纹章的来源、寓意和发展，讲述欧洲历史传统和政治、文化等。系统地阐释了欧洲城市纹章这一独特文化现象。此项研究分三部分：部《城市纹章：欧洲城市历史文化密码》，第二部《城市纹章：欧洲城市制度的徽记》第三部《城市纹章：欧洲城市的文化遗产》。以 三部曲 的紧密逻辑形式，系统向读者介绍欧洲城市纹章的历史文化概况、以纹章为

当今，烧伤医学已进入了组织器官再生阶段，某些类型的深度烧伤创面可以通过皮肤组织器官原位再生途径实现生理性愈合。《烧伤治疗大全》是一部介绍烧伤再生医学的专著。该书由三篇组成。篇：烧伤皮肤原位再生技术总论；第二篇：烧伤皮肤原位再生技术各论；第三篇：烧伤临床资料归纳与“示例”统计分析。本书自始至终贯穿了“烧伤再生医学”这一新的学术理论，介绍了烧伤局部发病与治疗焦点，烧伤全身性发病与系统治疗，烧伤深度界定依据和标准；热烧伤伤情评估与急救，不同原因、不同部位、不同类型烧伤创面的治疗，大面积烧伤全身治疗，重症烧伤救治操作范例，常用烧伤护理操作等项技术；为方便临床医生总结经验，提高烧伤救治水平，以“示例”形式描述了资料归纳与统计方法，供烧伤临床工作者参考应用。书中所展示的资料、图片是多年

本书从回顾造口手术、治疗的发展历史出发，介绍了肠造口相关的解剖生理知识和常见疾病，并详细阐述了各种造口手术的适应证、手术技巧和围手术期处理方法，特殊情况的肠造口的方法和注意事项，造口还纳手术的适应证、手术技巧、并发症及无法还纳的肠造口的治疗方案，造口手术和治疗中常用的相关器材。其中，重点介绍了多种造口并发症并分析了原因及处理办法。此外，针对造口中的一些特殊问题，如小儿造口、造口人生活质量等也有论述。 本书适合普外科、肛肠外科相关专业的医生、研究生、医学生和护士的阅读和使用。

郑板桥（1693-1765），清代画家、书法家。字克柔，号板桥，也称郑板桥。乾隆时进士，曾任潍县县令，居扬州，以书画营生。诗、书、画世称“三绝”，尤长兰竹。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。为“扬州八怪”之一。

本书是一次“历史中的观念旅行”，它以神话与历史合一的西王母世界为出发点，进入秦汉帝国的“西域”与“东方”；再从东汉之后的印度佛国，进入高僧的理想世界；最后，从唐以后的“南海”及元以后的“西洋”，进入近代化的历史。通过这段“旅行”，作者所要呈现的，是一幅壮丽的文化图景——古代中国的世界视野。作者将已被分割为各自孤立的学术园地的“历史片段”融汇为一体，将一些“旧说”重新排列组合，使之在相互的映照中交错重叠，“推陈出新”。本书针对种种虚伪地“尊重他者”的“方法”而写，也对社会科学研究中的西方中心主义倾向展开了严厉批判。借助于历史，本书指出，在“华夏世界”，有过“帝国之眼”，更有过“他者为上”的世界观，经慎重的选择，中国知识人，可能在不久的将来，造就一种真正有益于社会科学知识互惠的

菲律宾位于亚洲东南部。北隔巴士海峡与中国台湾遥遥相对，南和西南隔苏拉威西海、巴拉巴克海峡与印度尼西亚、马来西亚相望，西濒南海，东临太平洋。菲律宾重视发展出口导向型经济，第三产业在国民经济中地位突出，旅游业为外汇收入重要来源之一。本书内容丰富，对于国人进一步了解和认识菲律宾，具有的学术价值和现实意义。

美国“垮掉的一代”既是文学运动，亦是社会运动和文化运动。东方佛禅文化对这场运动的兴起和发展起到了推波助澜之作用，不仅影响“垮掉的一代”作家之生活方式、人生哲学、审美观念和文学创作，更为重要的是，他们通过学习、借鉴和实践东方佛禅文化，使东方佛禅文化穿越时空，逐渐渗入美国社会生活和文化领域，最终使佛禅文化由边缘地位上升并成为美国主流文化的一部分。同时，随着佛禅在美国之本土化，“垮掉的一代”作家所推崇的佛禅文化迅速在全球传播，使其具有了全球化的特质……