许倬云先生忧思于当今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混乱的世道人心。先生在这本书中围绕时代特色、思想与文化变迁、多元文化的融合、科技智能的进步转变、中外文明的比较互动等一系列主题展开，选择各个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键节点，以对话的方式，还原鲜活案例的时代背景与历史源流，生动展现先生作为史学大家立足中国、放眼世界的史学观念与关注时下的人文关怀。本书堪称许先生90年人生思想之总结，亦可视为他对这个时代的问题和出路的总体性回应。
非洲的国家国家概念在日期上要早于欧洲，当然也包括其他的西方文明，以及之后欧洲施加给非洲及其人民的西方价值观，欧洲人的殖民毁坏了非洲的国家地位和与之并存的观念上个适合非洲大陆的价值体系。本书提供了一个从古至今影响非洲形成和发展的问题和时间的全面的纵览，*卷主要讲述了非洲从古代到21世纪的外交政策和外交手段，第二卷，讲述了19世纪到21世纪非洲外交政策的进一步发展。
本书是 十二五 国家重点出版物规划项目 非洲译丛 的其中一部，主要介绍了南非这一国家的情况，包括：历史和政治经济，宗教与世界观，文学与媒体，艺术与建筑，饮食与传统服饰，性别角色与婚姻家庭，社会风俗与生活方式，表演艺术与电影等，有助于读者全面了解南非的国情。
雕塑在中国画史上曾被称作“雕銮”、“装銮”或“塑作”，民间俗称“拨塑”、“捏塑”，近称“彩塑”。这些名词都是指敷彩帖金的佛道神像泥塑而言。中国捏塑艺术历史悠久，是在公元前战国时代，已有雕塑技艺的秘诀出现。
本书详细介绍了雪茄的历史、种植区域及生产国家，以及众多经典雪茄品牌及它们的系列产品，并陈述了每一个品牌的起源、品质、风味和香味。非常适合雪茄收藏者、爱好者和经营者以及想要了解雪茄的人士阅读，是目前为止关于雪茄最全面的百科全书式的著作。
《伊戈尔出征记》12世纪末吉罗斯文学作品。诺夫哥罗德·塞维尔大会（1185）伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇对波洛伏奇人的远征（1185）后不久，一位佚名作者根据记忆犹新的史实写成。关于《出征记》的爱国主义思想，马克思指出“这部史诗的要点是号召俄罗斯王公们在一大帮真正的蒙古军的进犯面前团结起来。《出征记》是一部抒情叙事作品，证明11-12世纪罗斯已有高度的文化艺术。B.A.茹科夫斯基，K.Д.巴尔蒙特，H.A.扎博洛茨基等诗人，都把《出征记》改写成诗歌.A.П.波罗廷依据《出征记》的情节创作了歌剧《伊戈尔公》。
玛雅文明从最早出现到16世纪西班牙人占领有将近四千年的历史。随着考古学和人类学的发展，神秘的玛雅越来越引起世界的关注。玛雅象形文字的破译影响着我们对世界古文明的理解，玛雅文明影响着整个中美洲的发展。玛雅文明在科学、数学、建筑和制造技术的起源中着不可忽视的作用。这本书介绍了玛雅文明的各个方面。 在世界远古文明中，玛雅无疑最富有浪漫色彩。 古代玛雅人制造了哥伦布之前美洲大陆上最引人惊奇的文明之一：它在气候并不宜人的热带雨林环境中萌芽、兴盛然后消亡，历经千载，遗留下数以百计的大型废墟，激起后人的惊叹和注意。 玛雅文明是中美洲印第安先民在亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下，独自创造出的文明。它在科学、农业、文化和艺术等方面做出了巨大贡献。
越南语有两个词汇层，一个是固有词；另一个是汉语借词，越南称为汉越语或汉越语词。本书从文化语言学的角度论述了中越文化的交流，汉越语词生产的历史背景及其含义的多种演变。越南使用汉字－喃字－拉丁化拼音文字的发展过程。论述了汉越语和汉字在越南语中的地位和作用。 本书还相当篇幅论述了汉语与越南语中汉语与汉越语的声母、韵母、声调上的对应规律。中国人学习越南语，或者越南人学习汉语，只要掌握这个规律，就能更快、更准确地学习对方的语言。
本书从审美和美学出发，站在现代人类的角度对凤凰这一中国特有的祥瑞符号进行了深度的剖析。作者在占有大量凤凰文献资料的基础上，对凤凰神话的发展、演变以及退场进行了系统梳理，运用当代中外哲学、伦理学、美学和文学理论辨析神话与现代知识系统、凤文化现象与中国古人的世界观、道德观的关系，认为凤凰是原始诗性智慧的产物，有很高的审美特性，是华夏古老的民族精神的象征。
本书是一部简明的历史工具书，以词条形式，介绍自远古到20世纪初叶中外文明史上的重要史事。 本书的编写，遵循以史为据、客观平实的原则，内容主要依据中外相关的历史文献资料，并参考了具有权威性的研究著作和工具书。 全书编集近1500个词条，力求交待清楚每段史事的来龙去脉，读后可对所述人物的年代、作为、影响有所了解，对相关事件的背景、过程、结果加深印象。 在本书中，“文明的步伐”是中西同步的。希望这种编排方式，能为读者理解中华文明提供一个广阔的世界视角，也为他们理解西方文明提供东方的参照。
绪论、中亚概述、中亚研究简况、《中亚五国志》简介、哈萨克斯坦共和国等。
纳博科夫如何在穿越美国的旅途中写出了《洛丽塔》？ 在牛津，刘易斯 卡罗尔如何创作出了《爱丽丝漫游奇境记》？ 爱丽丝 门罗与温哥华这座城市之间，有着怎样深层的联系？ 博尔赫斯在故乡布宜诺斯艾利斯留下了那些痕迹，这座城市又如何塑造了他？ 本书是《纽约时报》 文学履途 专栏的集结，收录了38篇与伟大作家有关的旅行地的游记。风格各异的《纽约时报》专栏作者，用文字带领我们探寻文学家在自然与城市中留下的 遗产 ，以及他们创造出的那些不朽作品的源头。
威廉·莎士比亚（1564——1616）是欧洲文艺复兴时期的代表作家。他出生于英国中部艾汶河上的斯特拉福镇一个富裕市民家庭。早在幼年时期，伦敦城里一些著名的剧团每年要来斯特拉福作巡回演出，引起了莎士比亚对于戏剧的爱好。他进过当地的文法学校，接触到古代罗马作家的作品；后因家庭破产，辍学谋生。1585年前后，莎士比亚前往伦敦。 关于莎士比亚初到伦敦的情况，人们知识甚少，据说他曾当过戏院马厩里的看马人，剧场里的清洁夫，舞台后的提词人和舞台上的临时演员等等。生活的磨练也开阔了他的眼界，加深了他对社会的认识。1590年，莎士比亚开始戏剧创作，他靠着自己的勤奋和努力，也靠着自己的非凡才华，在剧坛上逐渐崭露头角。随着演出和创作的成功，莎士比亚收入渐丰，使他得以在故乡购置产业，并成为剧院股东。
![俄罗斯文化史 [俄罗斯] 泽齐娜,等 著, 刘文飞,苏玲 译 上海译文出版社，【正版可开发票】](http://img3m6.ddimg.cn/34/21/11610134746-1_l.jpg)
星占学，这项关于算命的严肃学问，是人类历*早出现的精密科学。在古代，星占学曾经哺育了天文学的萌芽，积累了天文学知识，这一现象无论在西方还是在东方世界都无一例外。所以，今天人们只要试图研究天文学发生、发展的历史，只要试图了解古代社会中的科学——文化史，就不能不认真回顾历史上的星占学。本书以时间为序，从中外两个方面系统而有重点、注重事实而行文生动地介绍了星占学的产生、发展与沿革，是了解星占学不可多得的通俗科学读本。
在美国西南印第安文化中，草原狼是大地的心灵导师，是古老的、亦人亦兽、近乎纯灵性的一种意象，它生活于“中间”，在“是”的同时，也是“非”；它突破疆界的规范、打破规则、违反习惯，换言之，它引发干扰与混乱，但又从中赋予创造的可能性。 本书主人公汤姆的灵魂导师“潜近狼”，正是这样一个有着草原狼式生存法则的印第安大师。他完全地给予了汤姆以神奇的草原狼式教导（coyoteteaching），将古老的宇宙生命智慧，以及迈向与“在万物中移动的灵”同在的精神道路，通过汤姆传递给现代人。汤姆在美国荒野中赤手空拳流浪了10年，精进祖父传授的技术与教导后，终于重返当代文明，与包括FBI在内的众多法律执行单位合作，协助搜寻了许多失踪人口，包括遭绑架的儿童、迷失的猎人与健行者以及逃犯，其“追踪师”的名号不胫而走。 本书由13则生命
本书是中国铁道出版社组织翻译的意大利白星出版社的《FLYING HIGH》的一种，用大量精美的图片，向读者展示了澳大利亚各地的历史和文化发展，其中特别关注了澳大利亚的世界遗产地及其保护，书中还蕴藏了大量人类学、考古学、历史学和地理学知识，使人难忘。 作者伊恩·布朗是一个澳大利亚自由作家和摄影师，也是一个遗产交流和公园管理顾问。作为一个热情洋溢的野外旅行者，他用双脚、船桨、绳索和滑雪完成了很多穿越澳大利亚及更远地方的漫长探险征程，他对澳大利亚极其丰富的美景有着强烈兴趣。1997年，他作为一个澳大利亚团队中的一员，在没有辅助设备的情况下，步行到达南极点。而所有这些努力，获得的就是呈现在读者面前的这本您眼前的精美画册《高飞丛书》之《澳大利亚》。当然，作者还写有关于野外摄影、自然历史和环境历史的其他
书号:9787556461233 书名:中华凤文化研究书系·凤与中国乐舞 定价:66 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
该书是“中华凤文化研究书系”中的一种。以凤崇拜为切入点。阐释了早期凤崇拜产生的原因，详细论述了“商周时期”“秦统一后”凤文化内涵和凤形象与人间神灵崇拜系统的关系，同时论及凤如何贯通中国传统“儒释道”思想。梳理了凤文化内涵的变化，揭示了凤职能从崇拜到象征吉祥、和美、奋进的过程，肯定了凤文化在实现中华民族复兴的伟业中发挥的积极作用。本书图文并茂，有一定的学术性和普及性。
受国内外因素的影响，非洲大湖区（刚果民主共和国、布隆迪和卢旺达）地区征经受影响深远的动乱。后冷战时期的权利真空和近期（外援）在受援助国家中坚持民主制度使政治权利相当不稳定。本书是对大湖区农民和手工矿工进行地方级别研究的科研工作研究成果。
菊花是日本皇室的徽章，而刀则是武士的象征。一刚一柔的两样东西，具有强烈的矛盾性，以此高度凝炼了日本人的双重性格。菊花之柔，让人不禁联想起川端康成笔下那些清新温婉的女主人公，她们一颦一笑流露出无尽的优雅；刀剑之刚，则如同那些全身甲胄，誓死保护主君以尽孝义的武士。日本人是很奇怪的，当我们惊讶于他们对武士道和精神制胜的执着，动不动就要切腹时，他们却已经换了一袭和服，温顺跪坐在榻榻米上为客人泡上一壶好茶；当我们看着他们为了一点人情小事争执不休而感到困惑的时候，他们却又马上和好如初彬彬有礼；当我们无奈地看着他们循规蹈矩，繁琐守旧的时候，他们却又大量吸收外来元素，让自己与时俱进起来了。
