不同时代、不同文明的人们,他们的衣食住行、文化习惯、生产劳动都经历了怎样的变化。 不同阶层、不同地域的人们,他们的知识和思想是怎样产生并发展到今天的。 不同语言、不同思想的人们,如何看待自己与其他的文明。 麦克法兰用半个世纪的观察与思考, 从中国、日本到英国和欧陆,触摸东西方不同的世界, 通过人类学家的知识训练去看待不同的文明系统。 在《文明的比较》中,从宏观角度综述、比较各个文明, 在《文明的观察:汉语文化圈的特质》和《文明的体验:人类学视角下的英国》中,分别深入探寻中华文明和英国社会。 从日常中寻找文明对于个人和群体的意义, 试图解答文明基础的模样,也是对不同文明系统明确而坚定的赞美。 《 文明的比较 》 互鉴文明,信守独立的文化认同,并热爱我们的文明 面对文明的共通与不
从古亚历山大图书馆到数字时代的图书馆,从泥板、羊皮纸、莎草纸到没有书籍的阅读;历经几个世纪才建成,也可能在一天内被摧毁;装饰着金箔和壁画,或者装满了豆袋椅和儿童绘画 图书馆 这个文化意象仿佛一触即碎,又惊人的坚韧与长久。 历史学家安德鲁 佩特格里和亚瑟 德 伍德温向我们介绍了塑造了世界上最伟大藏品的古董商和慈善家,追溯了文学品味的兴衰,揭示了在追求稀有手稿时犯下的重罪和轻罪,并探索了图书馆在塑造公共文化生活中的重要作用。 万川 书之书 系列新作。
作者历时七年,收集整理了3000多张法国大革命时期的图像,通过与文字档案材料进行细致对比研究,对图像中呈现出来的法国大革命进行了全面的梳理与分析,力求从原始图像资料中探寻当时的政治斗争、民众心态与时代特色,刻画出 另一个大革命 或曰 图像中的大革命 。
寂寂无名的李庄在抗战时期安放了一张书桌,让它在这段历史的切片中群星闪烁,与成都、昆明、重庆齐名。《发现李庄》(三部曲)重拾抗战时期学人颠沛流离又壮怀激烈的岁月。用旧照片、档案、史料、书信讲述同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、大地测量组等机构的战时往事,追忆傅斯年、陶孟和、李济、梁思成等学者大师在民族存亡之际的勇毅与温情。 *书展现了一辈学人在抗战年代,如何克服重重困难,坚持学术追求和精神信仰的。书中,把流寓李庄学人的家庭生活、社会生活与学术思想巧妙地勾连起来,呈现出那段历史*特而厚重的价值。
近4个世纪以来,茶在英美社会中占据着举足轻重的地位。从17世纪中期Z早进入伦敦以来,茶是一种舶来品,价格高昂,只有少数幸运者才能享用。随着喝茶的习俗逐渐融入伦敦和费城上流社会的日常生活,国际贸易商迅速跟上由此带来的对糖、家具、银器、瓷器和织物的需求,以装饰大西洋两岸的客厅。19世纪20年代,茶室热潮蔓延到美国。但袋泡茶和机械化几乎耗尽了茶的浪漫,在第二次世界大战后,茶饮在欧美市场失去了吸引力。21世纪初,茶叶卷土重来。现在,随着茶吧、茶馆和茶室在英国和美国如雨后春笋般地涌现,这种世界上Z受欢迎的饮料正在迎来当之无愧的复兴。
150个伟大人物 66 种时代思潮 85 座?化遗产 6000 知识点 ◎人物:与 150 位伟大的男人或女人的历史性相遇。站在巨人的肩膀上感受时代的呼吸,站在镜子面前看我们自己。 ◎思潮:66 种文化思潮记录人类的思想脉络,它们是人类永恒的灵感之源,透过不同的哲学思想、精神信仰和艺术思潮寻找我们生活的意义。 ◎建筑: 85 座见证历史的纪念碑,85 座由智慧凝铸而成的文化遗产,已然超越了物质形式成为人类精神的结晶,它们载着古老的声音贯穿至今。 这不仅是一场简单的求知之旅,更是一场和伟人的对话、一场和历史的交流。
苏美尔文明历史悠久、辉煌灿烂,是人类文明的摇篮之一。公元前4000纪末,苏美尔文明兴起于底格里斯河和幼发拉底河流域南部,在之后的一千多年里,它在政治、 、文化、文学、艺术、法律、医学等方面都取得了 的成就,对后世诸多文明都产生过深远影响。本书依据考古和文献资料,对苏美尔文明进行了全面和深入的研究,详细考察了苏美尔文明的发现过程、苏美尔人的典型 、苏美尔历史的兴衰 迭以及苏美尔人取得的伟大成就,尤其是文字、文学、教育、法律和建筑方面的成就。本书将带您跨越时空,为您打开一扇进入久远深邃、绚丽多彩的古代文明的大门,您可以通过一次阅读旅行,见证一个古老文明的魅力。
作为一个德国人,吉乐在20世纪90年代邂逅宋代瓷器,自此入 坑 。30余年借着工作之便走遍世界各地,广泛搜罗各国的中国外销瓷,并孜孜不倦地追踪它们曾走过的世界之旅,力图还原这迷人的物件在全球化过程中所扮演的角色。于是,有了这本流光溢彩而不失厚重的《海上丝绸之路的陶瓷》。吉乐选择了一个中国人少有关注的切口 外销瓷。虽然它往往被中国人认为在品质上不如内销瓷,但实际上,它比内销瓷更深入地渗透到世界上的贸易、技术和文化交流中,并且反过来,对国内瓷器的形制技术发展也产生了不可忽视的影响。书中用简明清晰的文字,勾勒出一千多年来围绕瓷器发生的各种碰撞融合,交流发展与创新,以及起落兴衰。尤为珍贵的,是本书高清呈现的200多件中外不同时期陶瓷珍品,均为作者多年收藏精选。它们生动地讲述了一个源自中国东部,
本书以宏大的构思、新颖的理论、丰富的内容和研究而优美的文笔,全景展现了中华文化别具一格的生成机制和波澜壮阔的发展历程。上编从地理背景、经济土壤、社会结构等方面分析了中华民族的文化生成机制,重理论而又多有丰富史料的佐证;下编勾画了自远古至中华人民共和国成立这一时段内中华文化自发生到一统、多元、隆盛、内省、融合、陈暮开新、烂熟式微、蜕变新生的发展历程,有描述而又不乏精辟议论的概括,是一部全面、系统的中华文化史巨著。曾获第五届中国图书奖一等奖和首届中国国家图书奖提名奖。
从古亚历山大图书馆到数字时代的图书馆,从泥板、羊皮纸、莎草纸到没有书籍的阅读;历经几个世纪才建成,也可能在 内被摧毁;装饰着金箔和壁画,或者装满了豆袋椅和儿童绘画——“图书馆”这个文化意象仿佛一触即碎,又惊人的坚韧与长久。 历史学家安德鲁·佩特格里和亚瑟·德·伍德温向我们介绍了塑造了世界上 藏品的古董商和慈善家,追溯了文学品味的兴衰,揭示了在追求稀有手稿时犯下的重罪和轻罪,并探索了图书馆在塑造公共文化生活中的重要作用。 万川“书之书”系列新作。
林在峨著《砚史》,记 录闽中玩砚群体诸人所题砚 铭及钱大昕、方苞、金农、 袁枚等80多位名流为《砚史 》所题诗文词赋。所题铭文 引经据典,很好地体现了 文人玩砚 的审美趣味,并 涉及砚事砚学交流,对于研 究清代藏砚史、制砚史均具 史料价值。本书以沪图潘氏 本为底本,除对《砚史》作 校勘、断句和详尽注释外, 还补入国图朱氏本所删内容 ,使该书的文献价值 具完 整性。同时,著者以《砚史 》为主线,参阅当时的诗文 集和笔记文献,对相关的学 术问题做出专题论述。
本丛书以汉江文化为线索,以时间为序,以汉水流域的历史文化、风土人情为对象,再现了几千年来汉水流域所形成的具有地域特色的壮阔画卷。本丛书共分8卷包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐五代卷、宋元卷、明代卷、清代卷、民国卷,主要内容涉及汉水流域的环境与资源、神话与传说、思想与学术、文学与艺术、教育与科技、城市与建筑、商贸与交通、水患与水利、军事与战争、移民与人口、民族与宗教、风尚与民俗等内容,全面的再现了汉水流域的文化风貌,是第一部系统全面反映汉水文化面貌的著作。本书为第五卷宋元卷。
汉字历史悠久,经过不断发展、改革,绵延至今已有五千余年,是人类社会历史上使用最久的文字之一。从甲骨文、金文到篆、隶、楷等等,汉字的不断变化也反映在了汉字字体的改变之中,汉字书法也由而丰富多彩。本书稿即
朱舜水(1600 1682),名之瑜,字楚屿(又作鲁屿),舜水为其号,浙江余姚人。明清之际思想家。清军南下江南后,朱舜水积极从事抗清斗争。失败后流亡日本。其学问和德行得到了日本朝野人士的礼遇和尊重,以舜水学说为宗旨的 江户学派 一直影响到 明治维新 ,为日本的繁荣与进步做出了贡献。 本书作者长期研究朱舜水,著述丰富。本书客观论述了朱舜水与近代中日人物交流的情况,立体地呈现出朱舜水在日本以经世致用之学对神道、朱子学、阳明学、佛教等传统议题的批评性吸收与转化,又广泛而多元地观照朱舜水的实学与近代中日交流谱系中的种种异彩。内容翔实,资料弘富,论述扎实,新见迭出,有很高的学术价值。
《陟彼山河——晋陕豫黄河左岸的历史与人文》为“黄河岸边的中国”丛书第二种,以山西沿黄公路串连起的自然人文景观为线索,集合王子今教授、孙家洲教授、高从宜博士、李百勤研究员、赵瑞民教授和诗人桂维民实地考察成果,分中条山南麓的黄河左岸、汾渭谷地黄河左岸及其腹地和晋陕峡谷黄河左岸三部分,以图文并茂的形式,系统解读山西沿黄公路一线及其腹地的自然地理与人文地理,阐发揭示沿岸历史人文资源的当代价值和意义;探讨黄河中游物质生产与文化共通互融对“早期中国”概念形成的意义,解读中华人文精神。
通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析,艾尔曼教授探讨了1315-1905年间作为晚期帝制中国历为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。艾尔曼对科举制度的探讨修正了很多我们先前对于这一考试体系实际运作过程的看法,其中既有对科举作为政治和文化组织运作的分析,也有对科举在被现代改革者们无情废止后所产生的一系列无法预料之社会后果的反思,同时深入解读了科举作为一套历时久远、运作成熟的制度的历史意义。
“新中日文化交流史大系”( 辑)系列之一。公元9世纪以前,中国文献基本是以写本的形式传入日本的。古写本为中国文化的周边传播发挥了无可替代的作用。在中国散佚却收藏在日本的文献,很多有赖于写本留存至今。这些古写本的现代日本校注本多有释录错误。本书在对古写本进行精细化解读的基础上,利用研究敦煌写本积累的丰富经验,对中国散佚的《杜家立成杂书要略》《游仙窟》以及日本奈良平安时代文学《万叶集》《都氏文集》《江都督纳言愿文集》《本朝神仙传》《田氏家集》等重要写本的释录加以校证匡补,深入考察中日文学交流的实态,以期全面准确地把握中国文化对于东亚文化发展的历史作用。
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