《人间杭州:我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史,或者说,更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生,到 肮脏、繁乱又生生不息 的运河带来财富,从 天真正直 的白居易力排众议、兴建白堤,到 自诩为前世杭州人 的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词,从胡雪岩的败局之夜,到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中,作者一直试图捕捉杭州的 城市性格 ,它底层的文化基因是什么,又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述,我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家,在一千多年前,就有人用 浮诞 来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。 偏安 是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝
《人间杭州:我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史,或者说,更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。跟随作者的讲述,我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家,在一千多年前,就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝型人格的城市,它被美景包围,并一直沦陷于此。对于这座城市,以及曾经或正在生活于此的人们,如果有专享一个哲学意义上的问题,那就是:如何好好地活着?
《走读宁波》是一本宁波历史文化普及图书。全书贯通历史节点为经,串联宁波影响力的旅游景点为纬,缀珠编玉,交汇时空,以文学性的语言和丰富精美的插图,展现了宁波各个历史阶段的名胜古迹及其文化特色,通过介绍其背后的历史背景和文化故事,体现文旅融合、以文促旅的文化旅游新风尚,呈现宁波这座城市的历史与文化。通过生动的语言,流畅的叙述,精美的图片,在走进古迹胜景的同时也走进宁波的历史文化,在空间和时间的交汇处品读宁波的历史底蕴和文化基因。
《符号江苏》丛书,以图文并茂的形式,介绍了江苏**公认度和代表性的特色文化资源,其中不少已列为世界物质和非物质文化遗产。这些经过长期积淀形成的标志性符号,体现着江苏这方水土独有的人文精神和文化基因,展示出江苏文化的源远流长与灿烂多彩。《淮扬菜》这本书,从淮扬菜的源起、风味流派、原料、名馔、苏点、名宴诸方面入手,娓娓道来,成为地区发展的 文化名片 。
★金华历史悠久,文脉流传千年,在这本书里,作者将上千年的繁华熙攘写成数百个充满机趣的段子,无论是地历史、地理、美食、节令,还是人情世故、家长里短、城市性格等,在这里都能找到,带你领略一个来自八婺大地的烟火人间。 ★金华的城市名来自于 神仙打架 ,人骨子里就有着革命精神,从邵飘萍、陈望道到义乌 鸡毛换糖 、永康小五金,中国革命的火种和改革开放的星火都在这里燃起,甚至连地方小吃都打个 你死我活 :肉圆分 南山派 北山派 ;饼有金华酥饼、永康肉麦饼、兰溪鸡子馃;汤圆不仅分甜咸,咸汤圆还分成糯米汤圆和豆腐汤圆 它们日常 打架 不亦乐乎,碰撞出了金华人热火朝天的幸福生活。
南京城墙建于公元14世纪中叶,是明太祖朱元璋定都南京之后为了保卫京师而建筑的重要防御工程,是中国筑城史上成熟时期重要的代表作,也是南京城市*代表性的历史文化符号。它设计思想独特、建造工艺精湛、规模恢弘雄壮,为我国古代城市军事防御系统工程、城垣建造技术集大成之作。 南京城墙已被列入中国申报 世界文化遗产 备选项目 中国 明清城墙 组合项目之一。
在本书中,作者的书学研究论文分为 理论方舟 教育薪火 史学星空 美学云塔 四个部分,纵贯三千四百年的中国书法史,或涉教育,或探史学,或建理论,又针对当下书法的生态,以开阔的视野抒发独特之见解,其中部分作品已见诸报刊。本书还收有作者的100首论书词,分为咏论书具、书法、书体、书家、书幅、书帖(碑)之作,既补缺书论文体,又拓展词格内容,颇有价值。
苏州园林是苏州山水园林建筑的统称,以私家园林为主,已有2500多年历史。现保存完整的有60多处,对外开放的园林有19处。1997年,苏州园林作为中国园林的代表被列入世界遗产名录,被盛誉为 咫尺之内再造乾坤 ,是中华园林文化的翘楚和骄傲。苏州园林主要有拙政园、留园、网师园、狮子林、沧浪亭、怡园等。
所谓 画像石 ,即在一些巨大的石板上所镌刻的图画,主要见于石椁、石墓、石祠等,是伴随着厚葬风气而出现的。当时一些富商大贾及中小官吏在丧葬中以石板代替木椁,以石板上的刻画代替漆棺或悬挂的帛画。后来拓印技术发展起来,人们将石板上的画面用墨捶拓下来,通称为 拓片 ,实际上就是人类*早的 拓印版画 ,比 木刻版画 要早,因而成为中国美术史上重要的一章。 本书主要介绍徐州地区的画像石,其出现和流行的时代是西汉中期至东汉大约300年,所涉及的地域范围,既包括现在的徐州地区,也包括周围的若干县。
西津渡,三国时叫 蒜山渡 ,唐代曾名 金陵渡 ,宋代以后才称为 西津渡 。三国时期,这里曾驻有孙权的东吴水师,唐代以后这里专门派有兵丁守卫巡逻。元朝时意大利著名旅行家马可波罗从扬州到镇江来,也是在西津渡登岸。镇江自唐代以来便是漕运重镇,交通咽喉,西津渡则是当时镇江通往江北的惟一渡口,也是长江著名的渡口,具有极其重要的战略地位,自三国以来一直是兵家必争之地。 本书作者以优美的文字,配以精美的图片,带读者走进古渡的每一个角落,娓娓道来一个个曾经发生在这里的历史故事......
本书以实事求是的原则选编了35位诗人吟咏宁波的80首唐诗,按诗人出生或生活年代先后顺序排列,对选录唐诗进行深入解读,包括疏通诗文大意、解释词语、概括思想内容、点评艺术性、抉发文化或审美价值等。作者抉剔谨严,考证细致,解读精准,保证了内容的权威性与可读性。所收唐诗内容涉及宁波的自然环境、政治人文、风物特产、社会民俗、宗教文化等诸多信息,为读者重构了宁波唐诗文化的瑰丽图景。本书以诗证史、以史证诗,是诗歌文学与地方史文化的深度结合。作为浙东 唐诗之路 的重要文献支撑,为宁波的浙东运河文化研究、一带一路建设作了较好的示范。
本书从金陵画派的背景历史生成,金陵八家等篇章全面介绍了明末清初活跃于南京地区的金陵画派这一艺术流派。金陵地区活跃的一般有龚贤、樊圻、蔡泽、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、谢荪、胡慥、陈卓等人,绘画题材多以江南山水为表现内容。其作大多雄伟而秀丽,很具江南山水特色。金陵画派中的个人画风相距甚远。
《杭州传:住在天堂》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。作者以时间为序,从琢玉为剑的古越人一直到当代杭州,系统梳理了杭州的形成和发展:从一个大海湾、一片沼泽地,经自然环境的巨大变化、历世代居民的百般努力,沧海变桑田,到如今已成为人们向往宜居的人间天堂,不仅环境优美,风物宜人,在历史、国学、文学、艺术、美术、园林、 、大数据等众多领域里,这座城市都走出了自己的大师,誉满 。作者以史家之笔钩沉城市往昔,亦以诗意之笔凝神其间人物;既写家国疼痛打在这座城市身上的烙印, 写 振兴对这座城市的激励和鞭策。本书是一部不可多得的 了解杭州的人文佳作。
本书是 钱塘江故事 丛书中的其中一册。主要内容包括,作者们以独特的眼光和脚步走遍了钱塘江流域的每个源头,探寻每个源头的自然地理、人文古迹、风土人情等,在书中,作者们与每个源头的文明对话,与每个源头的自然和好,向每个源头的人民致敬。
本书为由作者多年在金华生活所感而组成的杂记,主要包括作者对金华地方的山川地理、风土人情、民俗艺术等的独到的见解,佐以名人逸事、文化历史等,形成数百个短小精悍的段子,来对金华进行描述。其文风戏谑,幽默中亦不乏深度,令读者得以快速阅读中体味到金华的城市形象。
《古代诗词咏高邮》从某个侧面、层面展现了古代的政治、经济、文化、风物、民情。有些则为今人所鲜知、末知。兹略举数例。王安石、司马光之间政见革保斗争激烈,反对全面否定变法和反对打着变法旗号以权谋私者的苏轼累受迫害,其元祐党秦观等人的遭遇凄惨,后世学者文人留下了深切关情和无限崇够之作。北京时高邮的凫茈粉(荸荠粉)、小香米、荷包白鱼鲊乃进京贡品,无代起便有“京师饱吃高邮米”之赞。南宋的香泉、甓社春和明代的五加皮等佳酿名闻遐迩。新开湖(元后期始称高邮湖)中香莼紫蟹丰多,并产鲈鱼、鲥鱼。南宋陈郁在龚炳的一首诗注中写道:“高沙甓社湖,产径寸珠,为淮至宝。”珠湖因之又名蚌湖。北宋高邮东园芍药在全国著名的扬州芍药行列中别具特色,南宋吕本中的诗题为《高邮道中荷花极目平生所末见》,难怪明人称“州
一百多年前的扬州北郊,曾经有过一片蔚为壮观、花团锦簇的盐商园林建筑群铺陈于蜀冈瘦西湖一带。在世界城市史上,那是一种世间罕见的风景气象,它们诉说着盛世风流、文人风雅、俗世风情,同时也见证着岁月流迁、世事无常和人间沧桑。今天,即使它们已经残缺不全,有的已片瓦无存,但这无法抵挡我们对中国古典园林黄金时代的深深缅怀,无法抗拒对那些古老景观的研究、想象和探索的冲动。