哪个地区生发蕴育了中华文明？ 哪座山脉被称为“华夏龙骨”？ 你所了解的太行是一座山脉？一个区域？还是一种文化？ 为什么中华文明能一系传承延续，而其他古国已经断裂分化？ 为什么经历征战迁徙的史前部落，后都选择在太行地区安顿？ 为什么大洋彼岸的美洲印第安人，保留着中华远古文明的痕迹？ 为什么隋唐风云争霸，唯有太行地区的李氏家族终赢得天下？ …… 众多谜底，太行三部曲将为你逐层讲透、步步展现，带你走进史前蛮荒世界，从那里开始解读八百里胜地的上下五千年文明。
《陇上学人文存：段文杰卷》于我们是一桩幸事。这不仅是由此而对段文杰先生这样一位年已望百的敦煌学耆宿的学术成就有了全面、深入的了解，在治学思想上多所借鉴，获益甚丰，愈让我们高山仰止和心灵得到滋溉的是，在他的一系列文章中，常常体现着对于一种事业执着的坚守探求精神和勇于开拓创新的远见卓识，并以此而引领着这一事业走向更为广阔光明的前程。他的学术成就，正如有学人礼赞的那样： “和莫高窟的敦煌学艺术的里程碑式成就密不可分”，“他的生命强音和敦煌交织在一起。”
《中国地域文化通览(山西卷)(精)》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作，共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。《中国地域文化通览(山西卷)(精)》以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
明清晋商老宅院，古韵飘逸，如诗如歌，满眼是景。雄踞中国十大商帮之首的晋商家族的老宅院，记录着当年称雄亚欧市场达500年之久的晋帮家族的辉煌业绩。一幅幅照片，是明清民居建筑艺术的真实写照；一篇篇文字，记录了晋帮老宅院的风阿沧桑。走进这些古老的民居，便走进了封建时代华夏百姓梦幻的家园。走进这些古老的民居，便走进了积淀着华夏古老建筑文化的殿堂。 本书图文并茂，既有知识性，又有欣赏性，全书分照片和文字两部分。照片，生动地反映了雄踞中国十大商帮之首的晋帮当年辉煌的岁月；文字，简略地记录了当年称雄亚欧经济市场达500年之久的晋帮家族大宅院里发生的故事，激励我们后人沿着他们闪光的足迹，再创新世纪的繁荣。
山西地处黄河中游，是中华民族早的发祥地之一，迄今已有五千余年的文明史。 在山西这块古老的土地上，我们的祖先繁衍生息，留下了为丰富的历史遗产，无论绘画、雕刻、彩塑，还是戏剧、音乐、诗词、书法，无不闪烁着绚丽的光彩，而使历史、艺术和科学高度和谐统一的古建筑更令人瞩目。这些古代建筑，至今保存比较完好的有城池、街道、民舍、梁、寺宇、庙堂、楼塔、陵墓等等，门类齐全，数量繁多。到目前为止，山西已发现宋代以前的木结建筑一百零六座，这些千年以上的古建筑在全国已是凤毛麟角，属稀世之宝；宋、辽、金三个朝代保存下来的建筑物较多，达近百座，殿堂楼阁皆有，梁古塔同存，数量之多，规模之大，造型之殊，结之巧，在全国均占重要地位。至於元代之後各类结的建筑物数量尤多，其中不少是各个历史时期具有代表性的作品
王沂暖先生在他的《新注》中说：有人说《大学》是孔子的大弟子曾子所作，此盖臆测也，要之与《礼记》一书同为战国末年之作，但其思想内容，乃为儒家之绪余，则可信也。我写的这个新注，与朱注或有出人。现在总结起来说一句，大学之道，包括两个基本的学习，一是做人，二是生财。 在《自述》中又说：我在一师读了四个年头，那时有一位国文先生叫李一真，他很喜欢我。他崇奉孔子，尤爱明末大儒刘宗周。明儒学案中有刘宗周的蕺山学案，蕺山是他的别号。他学宗慎独，因此我也爱读蕺山学案，更喜欢他的慎独学说。慎独之说，出于《大学》《中庸》。奠现乎危，莫显采微，故君子慎其独也，不愧于屋漏，内省不疚，这便是慎独之实质。我从此亦以慎独自律，定了两名言为座右铭，日：“必慎其独，行己有耻。”对于读过的四书五经，视之为珍宝
以巴丹吉林沙漠为背景，叙写了作者在那里生活工作的几年时间内的所观所思所想，浓郁的地域文化，有滋有味也有辛酸的沙漠生活，带我们一同进入辽阔的大漠深处。书稿涉及沙漠内的自然人文和地域生活，是大陆散文界少有的边地题材的作品合集，其中文章在国内各大期刊发表，并被《新华文摘》《散文海外版》《散文选刊》《读者》及各类文学年选和选集收录。
古今中外的商业竞争，归根结底是人的竞争，是文化的较量，是精神的博弈。本丛书讲述近代中国(有的商帮上溯到明清时期)各地商人的传奇故事，展现丰富多彩的经营之道、处世之理。旨在对中华商业文化的内容和精神做深入发掘怠结，为当今商人群体的成长和成功提供历史借鉴。 历史有传承，文化有根基。一方水土养一方人。 中国商人和消费者，中国特色经营模式和消费方式，都与我们的前人有千丝万缕的联系，都与我们的国情乡情密不可分。弘扬各商帮和各地域商业文化的特色，对于当今打造名省名市名街名企名店名商，实施特色竞争、差异定位，具有重要现实意义。 京津晋皖四地专家学者精心打造，中国经济史学会、中国商业史学会指导支持。本丛书视野开阔，气势雄浑，史论结合，深入浅出，图文并茂，赏心悦目。既是政府官员的历史读本
一首民歌《走西口》数百多年来经久不衰，至今魅力不减，大江南北、长城内外，几乎家喻户晓，人人耳熟能详。歌声如泣如诉，既有对丈夫远去的不舍，也有对丈夫外出受苦的不忍，更有对其远足闯天下的委婉鼓励。走西口走出晋商诸多巨无霸，走西口也创造了晋商数百年的商业传奇……
“山药蛋派”与三晋文化的关系，重点是落实在“山药蛋派”文学上，其基本思路是：通过地域文化这一角度来研究和揭示文学现象中的有关问题，而这些问题往往是从其它角度难以揭示出和解释清楚的，地域文化的比照只是作为一种研究途径，而文学现象的解释才是终的研究目的。 泛谈“文化”，相对比较容易。即以三晋文化言之，如果从天文地理、人文历史、文化变迁、风土民情、民俗风物等等方面作一般性的介绍，就很有东西可说。但我们这里所关注的只是与“山药蛋派”文学有关的部分，而不是全部的三晋文化；侧重点是在找出“山药蛋派”文学与三晋文化的关系方式，而不在全面介绍三晋文化。也就是说，唯有与“山药蛋派”文学相关的三晋文化内容，才会进入我们的研究视野。这意味着，我们也许会对三晋文化中的一些也许是精彩的内容作有意识
早把日本的武士道介绍到西方世界的是日本早的留学生之一新渡户稻造（1862-1933）。1899年，美国出版了新渡户稻造用英文写成的《武士道》（《Bushido,The Soulof Japan》），立即受到西洋世界的反响与好评，英文版的《武士道》在美国、英国先后再版10次，并被翻译成德、意、法、西班牙等多种其它语方的译本，成为介绍武士道文化的经典之作。新渡户也因《武士道》一书成为日本的近代思想文化先驱人物。现在日本发行的5000日元钞票上，就印着新渡户稻造的肖像。
“票号”、“票商”这些称谓，在今天人们的眼里未免有点陌生，但在一百多年前却是赫赫有名的“商人”，相当于今天的银行和银行家。票号的历史是山西人所开创的，票号发展中辉煌的乐章也是由山西人谱写的，因此山西票号被中外研究者称为“具有国家银行”的规模，山西票商作为中国早期的“银行家”，是传统商人中杰出的一群。然而票号的创立及发达并非无源之水，无本之木，票商的作为也不是孤心独诣、迥异不群的。山西票商是近几百年来活跃于国内市场中无数山西商人的杰出代表，没有这样的氛围和基础，山西票商的异军突起恐怕难以实现。山西票商的荣耀不仅给三晋大地蒙上了斑斓迷离的色彩，更激发我们探寻山西人经商历史轨迹的兴趣。 本书从经济背景和文化传统出发，探索山西票号的根与本、票商发达的源与流，以及近代山西票号走
本书以清代及民国初期晋省中部为考察中心，为表达方便起见，称之为“晋中”。 本书内容具体分为以下10章： 第1章，探讨晋中人口的地域流动、社会流动及当地民众职业的多样化，并揭示晋中商风之盛的社会实况。 第2章，展现商人的婚姻生活：当地婚姻圈的变化、婚龄的大小和特点；商人妇的相思愁怨、困顿劳苦、健康状况、婚外情及商人缺子的隐忧等问题，拟构出一幅昔目晋中商人婚姻生活的多维画面。 第3章，对晋商的家族经营、家族教育和家族救助作一粗描。 第4章，述及生意场中的商人生活，涉及晋商学徒制习俗和礼仪、生意场中商人的书算学习、行为规范，晋商的标期、诚信等问题，重构昔日生意场中商人生活的特定图景。 第5章，叙及晋中社会某些传统手工业的兴盛和近代工业的勃兴；揭示晋中民众与市场的密切联系，展现市镇的
临汾市和运城市在古代曾称平阳府，包括石楼县，其时也在平阳府属下，也就是说，仅存的八座元代戏台均在古平阳府。这是古平阳府的历史辉煌。这种辉煌源远流长，尧舜禹时代政治文明的曙光从这里升起，这里蕴蓄的文化也代代流传，千秋绵延。 一部戏剧史，总是尾随着戏台史。元代是戏剧的成熟期，也就是戏台的成熟期。明、清以后，戏剧更为繁荣，戏台也就五花八门，色彩纷呈。翻看中国戏剧志，明清戏台的发展变化，首先是戏台的位置有了变化。典型的产物是——山门戏台，也有称山门舞楼的。所谓“创立山门，上为舞门”即是记载这种变化。山门戏台一般为二层建筑，下层过人，上层演出，外看是巍峨高耸的山门，内看是宽敞气派的戏台。与金元戏台相比，不仅节省费用，还节省地盘，方便观瞻，因而广为流行……鉴赏山西古戏台，我们会发现这
赵逵夫，男，汉族，1942年生，甘肃西和人。研究生学历，西北师范大学文史学院教授、博士生导师，国家重点培育学科“西北师范大学中国古代文学”学科带头人， “中国古代文学”省级精品课程负责人，西北师范大学古籍研究所名誉所长，甘肃省先秦文学与文化研究中心主任；甘肃省文联副主席、省学位委员会副主任；《文学遗产》编委、中国人民大学《中国古代近代文学研究》学术委员会委员；甘肃省中华文化促进会副主任，中国屈原学会名誉会长、中国诗经学会副会长、中国辞赋学会顾问；北京大学《儒藏精华编》编纂委员会委员。曾先后担任甘肃省第八、九、十届人大常委会委员。 赵逵夫教授是我国当代著名的文史研究专家，在中国古代文学、文化与古典文献学方面有很深的造诣，尤其在先秦文学与文化、诗赋研究上造诣深厚、影响巨大；其楚辞
敦煌自古以来就是一个令人神往的地方。自汉武帝凿通西域开始，这里逐步形成了一座政治、经济、军事、文化的重镇和都会，承载起捍卫边疆和沟通中西的重任，扼中西交通，纳东西文化。中原传统文化从这里输出，影响着西方世界，而西方文化又从这里传人，与中原传统文化交汇融合。印度佛教从这里传人而东渐，佛教的兴盛使这里获得了佛都的美誉。而少数民族政权的更迭及多民族的杂居又在这里留下了显明的民族生活习俗。东西交通发达，中外文化交汇，各民族风俗熔融，从而使这里商贸发展，百业兴旺，并形成了特有的地方文化和浓郁的民俗风情，成为丝绸之路上的一颗璀璨明珠。鸣沙山、月牙泉、三危山、渥洼池诉说着敦煌数千年的历史，而古代壁画和塑像的艺术宝库莫高窟及藏经洞的数万件文献珍迹又准确而具体的记载着当时敦煌人的真实生活和民
张会林主编的《青龙古镇：晋阳文化皇冠上的一颗明珠》是一本展示太原历史文化的读物，从村史、地理、传说、文献碑刻、旅游发展等角度全景式地展示了青龙镇的历史、现状和前景。全书内容十分丰富、材料真实可靠、分类科学合理、介绍详略得当。
It is easy to have a quick look at China's past and pressnt,but it takes time to gain a panoramic knowledge of China.The“Panoramic China”series is meant to assist readers,especially those overseas,in this respect.Each volume in the series focuses on a province,municipality or autonomous region,describing,with illustrations,the outstanding characteristics of each area from different perspectives.
