《黑神话：悟空》游戏凭借其对中国文化的创新演绎而风靡全球。游戏中的部分场景设计取材于山西的古建筑和名胜。从《黑神话：悟空》游戏到山西古建，本书通过多种讲述形式，向读者介绍游戏背后的历史文化与山西古建筑，希望读者能体验一次山西古建文化的探索之旅。本书集结了40余位文化名家，以山西知名的29处古建为主线，通过 特别讲述人 的倾情讲述和对文化的深度挖掘，反映山西深厚的历史文化底蕴，力求打造一部山西官方文化推介的顶级作品。同时设置对话篇和启示篇，深入探讨游戏和文化的交融互动和发展前景。
《三晋俗语研究》作者是土生土长的山西人，他们利用熟悉母语和长期从事山西方言调查研究的优势，锲而不舍地进行深入调查，搜集了大量的资料，并利用计算机的先进技术创建了语料数据库，为《三晋俗语研究》的写作和下一步的继续研究奠定了比较充足的资料基础。 但《三晋俗语研究》并不满足于资料的罗列，而注意运用汉语语汇学和认知语言学的理论，对所收集到的大量方言语汇资料，从结构、语义、内部比较、认知研究等多方面进行科学分析，既有语汇的概括研究，又有对语汇的组成部分包括谚语、惯用语、歇后语和俗成语等的重点深入研究，从中发现规律，从而建立起比较完整的方言语汇系统。书中还较为详细地探讨了“山药蛋派”作家作品中运用俗语的情况，分析了语言大师赵树理运用民间语言的高超技巧，有助于帮助读者学习和提高运用语
明清晋商老宅院，古韵飘逸，如诗如歌，满眼是景。雄踞中国十大商帮之首的晋商家族的老宅院，记录着当年称雄亚欧市场达500年之久的晋帮家族的辉煌业绩。一幅幅照片，是明清民居建筑艺术的真实写照；一篇篇文字，记录了晋帮老宅院的风阿沧桑。走进这些古老的民居，便走进了封建时代华夏百姓梦幻的家园。走进这些古老的民居，便走进了积淀着华夏古老建筑文化的殿堂。 本书图文并茂，既有知识性，又有欣赏性，全书分照片和文字两部分。照片，生动地反映了雄踞中国十大商帮之首的晋帮当年辉煌的岁月；文字，简略地记录了当年称雄亚欧经济市场达500年之久的晋帮家族大宅院里发生的故事，激励我们后人沿着他们闪光的足迹，再创新世纪的繁荣。
《山西文化名片丛书 朔州文化名片》由李尧等主编
受史料和实体资源的限定，从事晋商研究的专家学者重点聚焦晋中地域，清代前中期有旅蒙商的崛起，晚清则是享誉海内外的票号业。他们的学术成果相当程度上影响到一般民众的认知和判断。固化民众印象的还有当地政府对实体资源的充分开发和借助现代传媒的强势推介，尤其是“晋商故里”的文化定位，种种因素作用下，晋中商人的形象被人为地拔高。本书旨在扭转世俗的误解，即一般民众不明就里简单将晋中商人等同于晋商的错误趋向，同时为山西别地商帮正名，尤其要厘清清代中后期他们各自的发展现状，以还历史的本来面目。当然，还有矫正学术趋向的良苦用心。而所有这一切皆服务于新晋商的发展战略。
本书以图文并茂的形式，介绍了具有悠久和优美自然景观的旅游圣地——晋祠，对有代表性的数十处风景名胜，殿堂楼阁如圣母殿，难老泉，铁人、铁狮等作了生动介绍。 晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。它的历史可追溯到公元前11世纪的西周时期，周武王灭殷7年以后，因病去世。他的长子诵继位，是为成王，因成王年幼，便由其叔父旦代行天子的职权，史称“周公摄政”。 晋祠在太原市区西南25公里处，是全国重点文物保护单位之一。始建于北魏，曾是西周武王次子、晋国开国君主姬虞的祠堂。 晋祠历史非常悠久。相传，西周初年成王姬诵封其胞弟虞为古代国开国诸候，虞施政有方，国富民强。为祭祀他，虞后人在这里建祠堂，称“晋祠”。但晋祠的创建年代尚待考证。据北魏郦道元《水经注》记载，晋祠在北魏之前就有
山西地处黄河中游，是中华民族早的发祥地之一，迄今已有五千余年的文明史。 在山西这块古老的土地上，我们的祖先繁衍生息，留下了为丰富的历史遗产，无论绘画、雕刻、彩塑，还是戏剧、音乐、诗词、书法，无不闪烁着绚丽的光彩，而使历史、艺术和科学高度和谐统一的古建筑更令人瞩目。这些古代建筑，至今保存比较完好的有城池、街道、民舍、梁、寺宇、庙堂、楼塔、陵墓等等，门类齐全，数量繁多。到目前为止，山西已发现宋代以前的木结建筑一百零六座，这些千年以上的古建筑在全国已是凤毛麟角，属稀世之宝；宋、辽、金三个朝代保存下来的建筑物较多，达近百座，殿堂楼阁皆有，梁古塔同存，数量之多，规模之大，造型之殊，结之巧，在全国均占重要地位。至於元代之後各类结的建筑物数量尤多，其中不少是各个历史时期具有代表性的作品
“山药蛋派”与三晋文化的关系，重点是落实在“山药蛋派”文学上，其基本思路是：通过地域文化这一角度来研究和揭示文学现象中的有关问题，而这些问题往往是从其它角度难以揭示出和解释清楚的，地域文化的比照只是作为一种研究途径，而文学现象的解释才是终的研究目的。 泛谈“文化”，相对比较容易。即以三晋文化言之，如果从天文地理、人文历史、文化变迁、风土民情、民俗风物等等方面作一般性的介绍，就很有东西可说。但我们这里所关注的只是与“山药蛋派”文学有关的部分，而不是全部的三晋文化；侧重点是在找出“山药蛋派”文学与三晋文化的关系方式，而不在全面介绍三晋文化。也就是说，唯有与“山药蛋派”文学相关的三晋文化内容，才会进入我们的研究视野。这意味着，我们也许会对三晋文化中的一些也许是精彩的内容作有意识
临汾市和运城市在古代曾称平阳府，包括石楼县，其时也在平阳府属下，也就是说，仅存的八座元代戏台均在古平阳府。这是古平阳府的历史辉煌。这种辉煌源远流长，尧舜禹时代政治文明的曙光从这里升起，这里蕴蓄的文化也代代流传，千秋绵延。 一部戏剧史，总是尾随着戏台史。元代是戏剧的成熟期，也就是戏台的成熟期。明、清以后，戏剧更为繁荣，戏台也就五花八门，色彩纷呈。翻看中国戏剧志，明清戏台的发展变化，首先是戏台的位置有了变化。典型的产物是——山门戏台，也有称山门舞楼的。所谓“创立山门，上为舞门”即是记载这种变化。山门戏台一般为二层建筑，下层过人，上层演出，外看是巍峨高耸的山门，内看是宽敞气派的戏台。与金元戏台相比，不仅节省费用，还节省地盘，方便观瞻，因而广为流行……鉴赏山西古戏台，我们会发现这
曾几何时，三晋的豪商巨贾富甲一方，雄视海内外；从古至今，山西的传统文化独具特色，争艳于黄河流域。 屋宇高峻、气势恢宏的晋商豪宅；质朴无华、古色古香的民居院落，为后人留下了一段尘封的历史，记录了一段兴衰的沧桑。也讲述着一串串令人感叹、感伤而又沉思无限的动人故事 举报
近年来，晋商文化无论在文艺界还是学术界都是追逐的热点，关于晋商的话题常说常新。《走向晋商文化的深处：晋商伦理的当代阐释》以唯物史观为指导，对晋商文化的灵魂——晋商伦理思想进行了全面系统的阐述，并对其进行了哲学层面上的理性分析和提升。 首先本书深入分析了传统儒家文化与晋商伦理之间的内在联系，说明儒家文化是如何在深层培育、滋养了晋商精神；其次在深入考察山西社会经济、文化、地域等特征的基础上，概括了晋商伦理思想形成的内在根源和外在条件，揭示了晋商伦理文化的主要特征和现代意义；再次，在认真梳理晋商行为规范的基础上，阐释了晋商的义利伦理观和信用伦理观；后，在翔实调研晋商文化典型案例的基础上，选择了具有代表性的乔家和常家的商业活动，系统地论述了晋商乔家和常家的商业伦理思想。
本书以清代及民国初期晋省中部为考察中心，为表达方便起见，称之为“晋中”。 本书内容具体分为以下10章： 第1章，探讨晋中人口的地域流动、社会流动及当地民众职业的多样化，并揭示晋中商风之盛的社会实况。 第2章，展现商人的婚姻生活：当地婚姻圈的变化、婚龄的大小和特点；商人妇的相思愁怨、困顿劳苦、健康状况、婚外情及商人缺子的隐忧等问题，拟构出一幅昔目晋中商人婚姻生活的多维画面。 第3章，对晋商的家族经营、家族教育和家族救助作一粗描。 第4章，述及生意场中的商人生活，涉及晋商学徒制习俗和礼仪、生意场中商人的书算学习、行为规范，晋商的标期、诚信等问题，重构昔日生意场中商人生活的特定图景。 第5章，叙及晋中社会某些传统手工业的兴盛和近代工业的勃兴；揭示晋中民众与市场的密切联系，展现市镇的
哪个地区生发蕴育了中华文明？ 哪座山脉被称为“华夏龙骨”？ 你所了解的太行是一座山脉？一个区域？还是一种文化？ 为什么中华文明能一系传承延续，而其他古国已经断裂分化？ 为什么经历征战迁徙的史前部落，后都选择在太行地区安顿？ 为什么大洋彼岸的美洲印第安人，保留着中华远古文明的痕迹？ 为什么隋唐风云争霸，唯有太行地区的李氏家族终赢得天下？ …… 众多谜底，太行三部曲将为你逐层讲透、步步展现，带你走进史前蛮荒世界，从那里开始解读八百里胜地的上下五千年文明。
晋南诸渡，既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化的润泽，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，喧腾的古渡头，至今还残留着中华文明进程的吉光片羽，禹门渡、蒲津渡、吴王渡、风陵渡、大禹渡、茅津渡，这一个个渡口本身，就是中华文明不可或缺的重要角色。 黄河一进入山西就气象万千起来……开发早的莫过于三门峡——风陵渡——蒲津渡一线的晋南古渡。早在春秋时期，这条水道就有“秦粟输晋，泛舟之役”的记载。这里既是历代漕运的重要码头，同时也浸濡着古老文化，秦时明月汉时关阙，唐代风华两宋风流，至今还保留着中华文明进程的吉光片羽。吕梁山西侧，山与河相唱相和，一个个险关要塞雄踞山巅、俯瞰大河。天桥峡水寨，禹门口听涛，石门兀立只不过是这条桀鷔不驯的大河小试牛刀的作品而已。壶口上下，任由巨流滚滚，惊
《中国地域文化通览(山西卷)(精)》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作，共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。《中国地域文化通览(山西卷)(精)》以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
五台山球基250公里，海拔3000米左右，素称“华北屋脊”位于山西东北部五台县境内，距省城太原230公里，位居中国佛教四大名山之首。 五台山五峰耸立，高出云表，顶平广，有如垒幽，阴崖存万年之冰，炎夏有不消之雷，乃避暑之胜地，故古代称“清凉山”。 据史料记载，春秋末期晋国大夫赵无恤在北岳恒山的西部狞猎，看到五台山方向有“紫云之瑞”，于是入山寻访，曾遇圣人，可见五台山有春秋时已颇著胜名。道教经典《仙经》中有朋确记述，称其名回“紫府山”。 五台山的历代高僧大德在中国乃至世界佛教史上占据着重要地位，五台山的佛教文物是中华民族文物宝库中不可或缺的重要组成部分，五台山的风物传说、佛教故事是中华民族传统文化百花园中的一枝奇葩。五台山的佛国瑰宝以佛寺建筑、佛教塑像、佛教壁画及各种木、石、砖雕艺术
古今中外的商业竞争，归根结底是人的竞争，是文化的较量，是精神的博弈。本丛书讲述近代中国(有的商帮上溯到明清时期)各地商人的传奇故事，展现丰富多彩的经营之道、处世之理。旨在对中华商业文化的内容和精神做深入发掘怠结，为当今商人群体的成长和成功提供历史借鉴。 历史有传承，文化有根基。一方水土养一方人。 中国商人和消费者，中国特色经营模式和消费方式，都与我们的前人有千丝万缕的联系，都与我们的国情乡情密不可分。弘扬各商帮和各地域商业文化的特色，对于当今打造名省名市名街名企名店名商，实施特色竞争、差异定位，具有重要现实意义。 京津晋皖四地专家学者精心打造，中国经济史学会、中国商业史学会指导支持。本丛书视野开阔，气势雄浑，史论结合，深入浅出，图文并茂，赏心悦目。既是政府官员的历史读本
