《唐诗陕西 秦岭风情》是 唐诗陕西 系列之一。东西绵延数千里的秦岭是中国的重要山脉，位于陕西段的秦岭主要包括蜀道、太白、终南和华山等。喜欢登山临水的唐代诗人们对秦岭情有独钟，写下了许多赞美秦岭自然风光和人文历史的诗歌作品。尤其是位于长安以南的终南山，更是诗人们看不足、写不完、歌不尽的名山。本书精选200余首描写秦岭风情的唐诗佳作，比较全面地反映了唐代秦岭的真实风貌。编选者对每首诗都有详尽的注释，尤其对诗作中涉及的本事、背景和秦岭山名、峪名等考证详实，既有较高的学术水准，又有明显的地域特色。
《唐诗陕西 京城长安》是 唐诗陕西 系列之一。长安是唐代的都城和当时世界上为繁华的国际化大都市，大多数唐代诗人都曾到过长安，写过与长安有关的诗作。唐代长安雄伟壮丽的宫舍建筑、车马络绎的旅游名胜、比肩接踵的各色人物、春花秋月的四季美景等，在唐诗中都有诸多反映，诗人们用手中的生花妙笔记录下了唐代长安繁华兴盛的宏大气象与开放包容的时代胸襟。本书共选录涉及唐代长安的唐诗作品近二百首，从不同角度对唐代长安进行描写和诠释。每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、长安地名等进行了详细的考证，便于读者阅读。
作为唐代都城所在地，陕西在唐诗中的地位是首屈一指、独一无二的。本书作为 唐诗陕西 系列之一，主要从唐代不同时期的诗歌中反观唐代历史兴衰，以求史诗互证。自唐代开国到贞观之治、开元盛世、安史之乱，直至唐朝灭亡，以及唐代社会开放包容、积极进取的社会风貌，在这些作品中都有真实、真切的记录和反映，可谓一部波澜壮阔的唐代诗史。这些经历和见证过唐代兴衰荣辱的唐代诗人，通过自己的所见所闻、所思所感，为后人留下了更加真实可信的唐代史料。本书从《全唐诗》中精选相关作品二百余首，每首作品都做了简明扼要的注释，尤其对诗中涉及的历史事件、重要人物、山川地理等进行了详细的考证，为读者阅读和理解诗歌作品扫清了障碍。
有唐一代，以都城长安为中心的陕西大地，汇聚了众多文采风流的文人雅士，他们疆场驰骋，建功立业，登山临水、抚今追昔，友朋赠答、把酒言欢，演绎着属于唐人的自信与浪漫。举凡述怀明志、科举仕宦、乡愁旅思、人情世故、赠答唱和、民生疾苦、衣食住行等反映唐代陕西社会生活和人文风貌的内容，在他们笔下都可以信手拈来，化而为诗，便成千古绝唱，更成为我们了解唐代陕西社会风俗的活化石。作为 唐诗陕西 系列之一，本书精选反映唐代陕西人文风尚的唐诗作品二百余首，每首诗都有详尽的注释，以便于读者了解唐代陕西社会的人文风貌和生活状态。
《中国地域文化通览》是中央文史研究馆组织各 地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作， 共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均 有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编 重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代， 下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图” 。本书为其中的陕西卷，名为《中国地域文化通览（ 陕西卷）》，由黄留珠、徐晔主编，以学术性、现实 性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可 供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望《中国地 域文化通览（陕西卷）》能对当前各地经济社会的发 展起到借鉴作用。
公元705年，中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑，巍峨宏伟，矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对，形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上，刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑，一个满字碑，给世人和后人留下诸多疑问，并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。
一条烽火边墙，串联起两千年的他乡明月；黄土戈壁，隐藏着多少昔日气节和未来的尊严。那些古老的英雄家族，又怎样面对这些西来的偶像，听一曲地老天荒的绝唱；看一个穿透时空的梦想。 这里曾经发生的一个故事，持续了两千多年。故事里，一代又一代的战士们出生，成长，战斗，被杀或老去。在战争的间隙，会出现一些平静的时光，战争的双方便重归游牧和农耕的生活，同样的事情周而复始地上演了两千多年，终于有一天，人们发现了一个更为广阔的世界，更多的人，更新奇的事，更多样的选择。 这个世界里,我们的战争双方，却拥有如此相近的眼光，土地．生活。于是，故国的城垣坍塌了，昔日英雄在传说中升入天国。 故事的主角们终于可以回过头来，面对自己的祖先、邻居和后代。这就是河西走廊。
本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷，以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主，兼及学术动态和书评。本书内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。重点专栏，发表了《和田出土文献刊布与研究的新进展》（荣新江）、《于阗语高僧买人契约》（段晴）等系列论文；除对敦煌吐鲁番各文献进行语言学、宗教学、社会学、历史学的考辨外，并对《新获吐鲁番出土文献》等2007年出版的重要论著进行评介，对《敦煌吐鲁番研究》至十卷的目录进行了分类整理。
本套书作者尽可能多地描绘一些不为人知的古建筑，用自己的方式真实地记录下这些璀璨国宝的现状。图文并茂地展现了祖国丰富多样的自然景观与人文风情，全书文字均为中英双语，以方便更多的人了解中国，了解中华文化。
陕西是中华文明的重要发祥地，拥有极其丰富的物质文化遗产。陕两的文物藏量和出土量、古遗址数量、古建筑品位及其文化内涵等在全国范围内均首屈一指。 陕两素有中国“天然历史博物馆”之称。秦兵马俑、汉兵马俑、汉阳陵陶俑都是人类文化奇迹；汉唐石刻、魏晋南北朝和隋唐佛教造像都备受世界瞩目；西安大雁塔，陕两法门寺，唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬慕唐乾陵等都是闻名中外的历史文化胜地。 陕西堪称中国文化的代表和象征。世界各国的有识之士普遍认同一种说法——“不到两安，就等于没到过中国。”国内的文化学者也常说：“没到过陕西，就不会真正弄懂中国文化。” 《地域文化系列：陕西文化概观》以大量的史料和文物遗存为依据，以审慎丽辩证的著述思想和崇尚真善的文化笔触，展示了陕两文化和中国文化卓越的一
《陕北文化生态考察书系·信天而游：陕北民歌考察笔记》作者垄耘以一个陕北人的角度走进陕北民歌，他避开理论的框架约束，以文化笔记的方式直探陕北民歌的内核，不仅对陕北民歌发生的历史、地理背景和促成变革的因素进行了阐述，同时对陕北民歌的主题元素、音乐魅力、历史传承等进行了剖析，陕北民歌之所以散发着迷人魅力的缘由在这《陕北文化生态考察书系·信天而游：陕北民歌考察笔记》里会一一给予解读。
亲，您来过西安吗？喜欢历史、热爱旅游吗？是个不打折扣的“吃货”吗？有怀旧情结吗？无论您有还是没有，来过与否，《老西安人的生活》都是一本值得您读的好书。 如果您没有读过《老西安人的生活》，就算不上真正了解西安，了解西安人；这对于您来说，还真是件遗憾的事。因为，《老西安人的生活》是您了解西安的好读本。 如果您来过西安，读过此书，相信您定会重游西安，寻觅过往；倘若您还未曾来过西安，相信此书定会燃起您的激情，让您享受不一样的西安之旅。 本书16开本、16印张，装帧精美，用纸讲究。全书文字生动，可读性强，随文插配近百幅老照片，大部分都是首次公开，非常之珍贵。首印珍藏版2000册，希望为您的书橱增添一本好书。
《西安汉唐文化》由高文麒编著。西安——古称长安，是汉、唐重镇，丝绸之路的起点，是当时全球*的国际都市。举世震惊的兵马俑、秘藏佛指舍利的法门寺，全世界现存规模*的古城墙；汉武帝长眠的茂陵，唐高宗与武则天合葬的乾陵，杨贵妃沐浴的华清池，收藏历代碑帖的碑林，象征玄奘、义净大师的大小雁塔……都是西安的珍宝。
戏剧是人类精神文化形态之一，在世界戏剧史上，中国戏剧具有辉煌的地位。周、秦、汉、唐以来；历经千百年的发展积淀，中国戏剧形成了属于华夏文明自有的、独特的艺术体系．这个体系如同一个庞大的家族，遍布全国各地。在这个大家族中，秦腔以其丰厚的文化滋养、突出的历史贡献、沉雄质朴的艺术魅力而备受尊崇。 关于秦腔的起源和形成问题，历来争论甚多，有秦汉说、唐代说、明代说，甚至还有更早的西周说、春秋战国说等。但相对多数的看法，趋向于秦腔形成于明代中后期，即明代说。明代说认为，社会发展的基本规律表明，一切文化意识形态的发展变化，都由当时的生产力发展状况和水平来决定。明代中期正是我国资本主义萌芽期，商品经济的产生、发展，为当时文化的发展、变革、传播、繁荣提供了较丰实的经济基础。明代说也提供
20世纪中国文学与区域文化的研究，涉及历史学、文化学、民俗学、宗教学、人文地理学、社会心理学以及中国古代文学、近代文学、现当代文学等多种学科，难度比较大，目前的主客观条件不能说很成熟。记得1989年在苏州举行的中国现代文学研究会理事会上，作者曾建议杭州年会以“中国现代作家与吴越文化”为讨论主题之一，这个建议虽然得到理事会的赞同并通过，但后来的实际研究成果似乎不多。它可能就和学术界对区域文化的研究还刚刚起步，文学研究对区域文化更是比较陌生，知识结构有待调整等状况有关。但正因为这样，决心朝这一方向进行开拓性的艰苦扎实的努力，更其显得可贵。
