《关陇文化 汉唐盛世的见证》以既具鲜明地域特色,又有全国乃至世界影响的关陇文化为研究对象,从黄土、特色饮食、传统民居、历史服饰、特色艺术、民族风情等入手,引导读者由今溯古,从现实中感受历史的气息,在生活里品尝文化的味道,进而探寻中国文明的源头,了解周、秦尤其是汉、唐盛世的历史文化。
本书是全面研究陕西民间刺绣艺术图文并茂的著作,也是我国近年来探索民间美术的不可多得的佳作之一。 本书收集了大量珍贵的绣品资料,难能可贵的是,这些资料大多是编著者亲自调查而来。编著者本身是对陕西刺绣充满感情的艺术学者。从上个世纪八十年代初开始,他们与一批艺术工作者开展田野调查,坚持近20年。陕西100多个县市,他们足迹几近一半,而征集作品的县市,竟占到90%。加上他们行家的慧眼,所选不仅数量庞大,而且品质精彩,诸如枕顶、裹肚、虎头帽、儿童马甲、围嘴兜、虎头鞋、鞋垫、袖套、门帘、落发夹、遮裙带,等等,向人们展示了一片艺术的新天地。而描摹的刺绣中的28式鱼纹、48式鸟纹以及24件针扎扎样式黑白描稿,更可见编著者的苦心和认真。对于陕西民间刺绣的关注和考察,其实在上世纪五十年代中期,陕西的艺术工作
20世纪中国文学与区域文化的研究,涉及历史学、文化学、民俗学、宗教学、人文地理学、社会心理学以及中国古代文学、近代文学、现当代文学等多种学科,难度比较大,目前的主客观条件不能说很成熟。记得1989年在苏州举行的中国现代文学研究会理事会上,作者曾建议杭州年会以“中国现代作家与吴越文化”为讨论主题之一,这个建议虽然得到理事会的赞同并通过,但后来的实际研究成果似乎不多。它可能就和学术界对区域文化的研究还刚刚起步,文学研究对区域文化更是比较陌生,知识结构有待调整等状况有关。但正因为这样,决心朝这一方向进行开拓性的艰苦扎实的努力,更其显得可贵。
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述;对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述;对文物考古的专题研究;对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书全面综述了20世纪秦文化考古的重要发现和研究成果,探讨了秦文化的渊源、主要内容、研究现状和前影 。配有彩图8幅,插图52幅,图文并茂,资料翔实,具有较高的学术价值和欣赏价值。
公元705年,中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑,巍峨宏伟,矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对,形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上,刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑,一个满字碑,给世人和后人留下诸多疑问,并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。
脸谱,是黄土地上的狂欢节——陕西社火的精华所在:在一张脸上呈现一出戏文、几个故事,在一张脸上安插世间百态——脸谱是社火这一陕西古老民间活动秘而不宣的玄妙所在。 本书聚焦陕西社火脸谱,揭示色彩图案、线条符号的组合规律;展示古老脸谱粉本,呈现“粉墨青红,纵横于面”的人面丹青之美。
陕西文化就像一部卷帙浩繁的史书,凝聚着历史的烟云,刻画着岁月的沧桑,展现出民族的魂魄,给我们今天留下了多少鲜活的记忆。在《趣闻圣经》编辑部主编的这本《老陕西的趣闻传说》中,编者们从历史、地名、地理、古迹、山水园林、文物、宗教、陵墓、饮食、娱乐、购物、交通、民居、民俗、名人等多角度对老陕西进行了全方位的精彩解读,力求将老陕西的故事精彩而有趣味地呈现在您的面前,为您介绍一个充满传奇的文化圣地。 《老陕西的趣闻传说》内容浅显易懂,书中介绍的各种掌故传说有着特殊的魅力。我们尽量选取那些拥有代表性、最容易引起人们兴趣的趣闻逸事,选取那些最能体现老陕西特色,典故丰富、可读性强的知识点,逐一呈现给渴求精神财富的读者。这些内容不但是您茶余饭后消遣的谈资,更是了解陕西、了解陕西人的不错窗口。另
本书为《秦地小说与“三秦文化”》的修订版,作者对三秦区域文化、长安文化角度系统研究20世纪秦地小说,从研究选题和学术现状看,填补了国内现当代小说研究的一个空白。本书对在中国现当代文学史上有重要地位和影响的秦地小说给予了系统全面的研究,立论中肯,且多有新见,特别对关于延安文学、“白杨树派小说”和新时期“陕军”小说的具体分析和评价,充分体现了实事求是的科学精神。对流弊甚多的“新虚无主义”思潮和种种文学误读现象也有明显的针砭和救正作用。该成果还从“文化创造”“文化心理分析”等角度,对秦地小说代表的大西北文学给予了较为深入的论述,对更加深入全面地认识西部文学甚至是20世纪中国文学,实事求是地说明西部文学和20世纪中国文学的文化创造的成就和局限,也都有积极的作用。
It is easy to have a quick look at China's past and present,but it takes time to gain a panoramic knowledge of China。The“Panoramin China”series is meant to assist reaers,especially those overseas,in this respect,Each volume in the series focuese on a province,municipaity or autonomous region,describing,with illustrations,the outstanding characertistics of each area from different perspectives。s past and present,but it takes time to gain a panoramic knowledge of China。The”Panoramin China”series is meant to assist reaers,especially those overseas,in this respect,Each volume in the series focuese on a province,municipaity or autonomous region,describing,with illustrations,the outstanding characertistics of each area from different perspectives。
经由田荣编著的这本《老西安街村》带领我们体会过去现在与未来,带领在西安生活的诸位,走上旧时回家的路。回访南院门、东南西北大街小巷;出四关,铲灞之滨、阿房旧址、龙首塬上、终南山下,走村进寨,出入老民居,聆听老掌故。那座述不尽的老西安宅院,每一处都是家的栖居地,是草根民众安身立命、作息求生的庇护所。老街老巷老村老镇,一路走去,雪泥鸿爪,依稀可辨。人性各异的众生相,一一滑过。有一种情愫叫做怀旧。《老西安街村》是一部介绍老西安的书籍。
本书以详实的考古发现,为我们勾勒出古印在陕西的发展脉络。书中列举了一百多枚不同历史时期的的古印图片和封泥图片,配以简明准确的文字叙述,让读者仿佛置身于历史的长河中,抚摸着这一枚枚代表着权力和古人喜好的历史遗存,体会着历史的兴衰变迁。
陕西是中华文明的重要发祥地,拥有极其丰富的物质文化遗产。陕两的文物藏量和出土量、古遗址数量、古建筑品位及其文化内涵等在全国范围内均首屈一指。 陕两素有中国“天然历史博物馆”之称。秦兵马俑、汉兵马俑、汉阳陵陶俑都是人类文化奇迹;汉唐石刻、魏晋南北朝和隋唐佛教造像都备受世界瞩目;西安大雁塔,陕两法门寺,唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬慕唐乾陵等都是闻名中外的历史文化胜地。 陕西堪称中国文化的代表和象征。世界各国的有识之士普遍认同一种说法——“不到两安,就等于没到过中国。”国内的文化学者也常说:“没到过陕西,就不会真正弄懂中国文化。” 《地域文化系列:陕西文化概观》以大量的史料和文物遗存为依据,以审慎丽辩证的著述思想和崇尚真善的文化笔触,展示了陕两文化和中国文化卓越的一
《陕西文化发展报告(2012版)》由陕西省社会科学院编撰。《陕西文化发展报告(2012版)》权威地反映了“十一五”期间和2011年陕西文化发展的基本状况,研究了2011年陕西省文化领域重点行业和各个地区文化发展的情况,预测了“十二五”期间陕西文化发展的基本走向。针对陕西文化产业技术创新体系建设,陕西文化史志整理研究,陕西文化消费的现状,特征与对策,陕西文学地域性特色,陕西网络文学进程,陕西经营性文化单位转企改制,陕西省博物馆事业发展,陕西民俗文化产业升级路径,陕西历史文化资源保护和开发,延安文化发展,咸阳养生文化资源的深度开发等问题进行了深入探讨和鞭辟入里的分析。《陕西文化发展报告(2012版)》的出版旨在为研究陕谣文化提供一个高水准的平台,为宣传陕西文化发展成果、推动陕西文化大发展大繁荣提供理论上的支
本书以翔实的资料和丰富的内容介绍了秦始皇陵和“世界第八大奇迹”兵马俑,详细阐述了秦始皇陵和兵马俑一、二、三号陪葬坑的布局特点及剑、矛、戈、戟、弩等出土青铜兵器。精美的图片、精确的考古数据及小资料充实了本书内容,可作为知识的补充,也充分展现了秦代的冶炼技术、工匠的细腻手法和出土文物的艺术价值。
郭冰庐*的《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象,以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系,结合陕北的人文地理特点,通过对陕北民间风俗文化的科学考察,挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀,阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面:一是自原始先民始,汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或 和平融入 涵化而形成的陕北人及其陕北民性;二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历史传统中不断充盈并保留其原始形态的时空因素;三是多民族融合性质及其环境因素形成陕北民间风俗文化雄浑、悲壮、苍凉的风格和博大的吐纳气派;四是传统的民间文化与新生的革命文化相互认同构成了陕北人文精神主体,是人类的共同财富,具有挖掘、