瑞士学者米歇尔·泰勒(MichaelTaylor)的《发现西藏，从马可波罗到大卫—妮尔》是一部文图并茂、可读性很强的著作。现译成汉文，以飨中国读者。西藏乃至中国的整个藏区，大都处于偏僻的山区，历来被蒙上了一层神秘的色彩。特别是元代以来，西方不断派出使节和探险家入藏。自1245年柏朗嘉宾出使蒙古，到大卫—妮尔1925年人藏，历时近680年的探险史，本书中都作了大致介绍。特别是对于19世纪末以来英国侵略西藏的历史，书中记载得更为详细。读者在阅读过程中会深切地感受到这一切。
《拉萨掌故(第2版)》讲述掌故，顾名思义，是掌握的故典，拉萨掌故，是老旧拉萨尽在只手掌握之中，是扳起指头，如数家珍的一一道来。布达拉宫何以凭山而起，旧城拉萨何以沉寂，何以再度繁荣；从布达拉宫到八廓街，从宫殿、寺院到贵族的府邸，以及驻藏大臣衙门；从人主神王、名门望族到巫祝护法，再到民间底层，众生百相，林林总总，无不纳入掌中，流注笔端，俨如时间长河的岸边，一幅充实而精妙的藏式清明上河图，历史因之鲜活，风起云涌；往事历历再现，相面而来……
3000多年前的[部落时代]，成都就已经有柑当深厚的文化积淀。289年前的成都如惊弓之鸟。一丝丝风吹草动，都会让这座城市着凉感冒。城头变幻大王旗，[少城]易名为[满城]。夕阳映在斑驳的院墙上，看穿3000年成都的前世今生。
《拉萨掌故(第2版)》讲述掌故，顾名思义，是掌握的故典，拉萨掌故，是老旧拉萨尽在只手掌握之中，是扳起指头，如数家珍的一一道来。布达拉宫何以凭山而起，旧城拉萨何以沉寂，何以再度繁荣；从布达拉宫到八廓街，从宫殿、寺院到贵族的府邸，以及驻藏大臣衙门；从人主神王、名门望族到巫祝护法，再到民间底层，众生百相，林林总总，无不纳入掌中，流注笔端，俨如时间长河的岸边，一幅充实而精妙的藏式清明上河图，历史因之鲜活，风起云涌；往事历历再现，相面而来……
内容简介
瑞士学者米歇尔·泰勒(MichaelTaylor)的《发现西藏，从马可波罗到大卫—妮尔》是一部文图并茂、可读性很强的著作。现译成汉文，以飨中国读者。西藏乃至中国的整个藏区，大都处于偏僻的山区，历来被蒙上了一层神秘的色彩。特别是元代以来，西方不断派出使节和探险家入藏。自1245年柏朗嘉宾出使蒙古，到大卫—妮尔1925年人藏，历时近680年的探险史，本书中都作了大致介绍。特别是对于19世纪末以来英国侵略西藏的历史，书中记载得更为详细。读者在阅读过程中会深切地感受到这一切。
本主——白族独特的宗教信仰。 本主文化的核心是对村社保护神“本主”的全民性崇拜，它从宗教的角度折射出白族的家庭、社会、阶级、国家以及生产方式、伦理道德、哲学艺术等方面多姿多彩的风貌，历来为学术界所关注。 本书以新颖的学术视角将本主崇拜的农耕性、村社性以及本主文化的缘起、神格谱系、祭祀典仪、神话传说、寺庙建筑等作了系统全面的探讨和描述。
古人有言曰：入乡先问俗。 谁要进藏地，先要问藏俗。 风俗是一个民族物质生活和精神文化的结晶， 藏地风俗是藏民族生活方式和思维方式的表现。 从衣食往行，到婚丧嫁娶， 从农牧渔猎，到文化娱乐， 桩桩件件，点点滴滴， 无不反映藏族人善良的心灵，美好的祈愿， 还有返朴归真的古风古俗， 这是作者二、三十年间的亲身体验， 这本书，会帮助您更加贴近这个民族 亲近这片土地，走进每一个藏人家里。
这是一部以青藏腹地果洛地区为样本的文化大散文。全书主要以人与自然的关系为主题，从果洛藏地的历史文化这根主线书写开来，分别从世界语境下藏地果洛的历史和文化（上、下）、多维时空语境下藏地果洛的众生相、大自然语境下藏地果洛的人类故事等方面，向世人展现了一个历史悠久、文化深厚的果洛。
西藏大学自从1985年建立历史专业以来，就没有一套适合教学需要的西藏历史教材。1999年随着西藏大学少数民族史硕士授予点建立以后，编一本高质量的适合本科生和硕士生教学需要的教材，也就迫在眉睫。同时，2000年西藏大学与四川大学联合申报*百所重点研究基地一一中国藏学研究所，已获批准，这就为撰写一套适合学生的《西藏地方通史》教材创造了必要条件。自1999年政史系确立编写任务以后，就开始着手收集资料，做编写工作的准备。到2000年《西藏地方近代史》作为*人文社会科学百所重点研究基地重大项目《西藏传统文化史》的子课题已被批准立项，在国家*的资助下，经全体编写人员的共同努力，终于完成这本《西藏地方近代史》的初审稿编写工作。在编写的过程中，我们确定的指导思想是：以马列主义、*思想、邓小平理论为指导，认真贯彻理论联系实
