《殡葬设施规划设计》内容主要包括殡葬设施总体规划的基本理论和方法，殡葬设施总体规划、殡葬设施园林规划设计、殡葬设施工程设计的内容、程序和技巧，为了提高读者实际操作能力，《殡葬设施规划设计》还专门增加了设计制图，特别是计算机辅助设计的内容，同时，还结合殡葬设施规划设计的案例进行了分析。通过系统学习殡葬设施规划设计的相关知识、技术方法，掌握殡葬设施规划设计的基本原则、基本内容、主要特点和基本方法，运用相关理论知识分析殡葬设施规划设计实践中的现实问题，提高解决实际问题的能力。

本书辑录了七种明清以来记载京师地区的岁时风俗的文献，告诉您古代首都市民一年四季过节吃些什么，玩些什么。尤其是不同节令在不同的庙会活动地点许多在今日北京市郊尚有留存，因而还可做为选取北京各处古迹适宜游览时间的导游之书。

西兰卡普被称为土家族文化的活化石，现已成为我国批非物质文化遗产。《西兰卡普》介绍了西兰卡普的渊源及形成、生产工具、原材料、工艺流程、技法、色彩及运用、艺术特征与美的内涵、与土家族服饰的关系、功能及运用、传承人，还对西兰卡普的精品进行鉴赏。

《浙江畲族文书集成》是对浙江各畲族聚居地进 行广泛、深入的田野调查的成果，是研究畲族历史和 社会文化珍贵的文献史料，也是70余万畲族同胞灿烂 的文化遗产。其在时间上纵跨清代雍、乾至新中国成 立初的两个多世纪，作为对散落于浙江各地畲族村寨 的畲族文书一次抢救性、大规模、系统性的发掘和整 理，保存了流传于民间的珍稀的手写纸本文献， 保 存了畲族丰富的历史文化记忆。本次首批出版的文书 ，除包含大量行政、赋役、契约、诉讼的文书外，还 收录有少量账单、招赘婚书、分家书及祭祀文书等。 这些成系统的文书提供了众多具体的个案，对畲民由 游耕到定居的历史、家庭结构、婚姻关系、畲民礼俗 及汉化程度等重要内容的研究都提供了新的学术参照 。

朱彝尊（ 1629 — 1709 ）字锡鬯，号竹垞浙江秀水（今浙江嘉兴）人，为有清一代少有的经史、考证、诗词、古文兼擅的博雅学者，被张之洞推为清代“第一博雅”。张宗楠说：“自宋迄今，诗文大家，代不乏人。求其无体不工，如吾郡朱太史竹垞，可称卓绝。”对于“清朝三百年之冠”这顶文坛桂冠来说，朱彝尊是当之无愧的。不过，仅此而言，还不能概括他的文化贡献。其实，他以等身的著作在许多文化领地建立了不可磨灭的丰碑。查慎行《曝书亭序》称朱彝尊 : “天资明睿，器识爽朗，于书无所不窥，于义无所不析。盖尝错综人物而比量之，其博物如张茂先，多识如虞秘监，淹通经术如陆德明、颜师古，熟精史乘如刘知几、刘原父兄弟，贯穿今古，明体而达用，如马鄱阳、郑浃漈、王浚仪，而乃济以班、马之才，运以欧、曾之法，故其为文取材富而

传统饮食是中国大众生活的缩影，折射出人们生存环境和生活习俗的差异，受自然条件、社会条件等影响，不同地域形成了千差万别的饮食习惯、礼仪规范和独特的味觉审美。本书利用传统村落中的文献资料、调查数据和饮食体验，从不同地区的饮食与仪式讲起，既有对普通人生活信仰的礼赞,又蕴含美食背后强大的人文力量。编写团队希望借此能够 好地促进非物质文化的发展和传承，振奋民族精神，坚定文化自信，激发传统村落文化创新创造活力。（融合出版物，书中附有短视频二维码和视频光盘）

《中国乡村传统婚丧习俗》：婚丧习俗是中国独特而悠久的文化现象，并伴随人的生老病死。本书将具有地方特色的中国乡村传统婚丧习俗呈现给读者，并附有民间较为流行的婚丧礼仪规范，阐述其历史渊源、发展过程及现代认识，具有知识性、趣味性和实用性，反映出受不同地理环境、历史背景、生产生活条件等因素影响而形成的形态各异的婚丧文化。 （融合出版物，书中附有短视频二维码和视频光盘）

本书辑录了七种明清以来记载京师地区的岁时风俗的文献，告诉您古代首都市民一年四季过节吃些什么，玩些什么。尤其是不同节令在不同的庙会活动地点许多在今日北京市郊尚有留存，因而还可做为选取北京各处古迹适宜游览时间的导游之书。

“中国文库”收集百余年来的名著分类出版，便是以新世纪的历史视野和现实视角，对20世纪出版业绩的宏观回顾，对未来出版事业的积极开拓，为中国先进文化的建设，为实现中华民族的复兴做出贡献。

风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。 本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。

《中国殡葬礼仪学新论》是研究中国殡葬礼仪的部系统学术专著。作者以大量的田野考察资料为基础，通过历史文献解读，论述中国殡葬礼仪的形成与发展、殡葬礼仪的范畴、内涵、制度、信仰以及临终，关怀、意义治疗等。对于当代生命伦理、生命教育具有重要参考价值。

《民间记忆与历史传承：贵州天柱宗祠文化述论》是考察贵州东南苗族侗族自治州天柱县宗祠文化的研究著述，是贵州省省长基金资助科研项目的结题成果。全书分为两大部分：部分可视为对天柱宗祠文化的一个总体概括，第二部分是以个案考察方式对天柱42座宗祠做了简单介绍和分析。《民间记忆与历史传承：贵州天柱宗祠文化述论》作者以多年的田野调查为基础，结合相关的研究成果，从历史与现实两个层面对天柱宗祠进行解读，试图对天柱宗祠的形成与发展、其社会功能、文化功能以及当代走向等做具体的阐述，同时也对天柱域内主要宗祠做全景式的文化扫描，力图让读者通过《民间记忆与历史传承：贵州天柱宗祠文化述论》就可以对天柱宗祠有一个较全面的认识和理解。

避讳是忌讳的一种，是在语言运用中的一种表现。"史讳"即是为了避免使用帝王或尊长之名以及出于禁忌或厌憎等原因避免使用某些特殊字的现象。早在春秋初期，避讳就已被看作是一门学问，流传至今。本书正是这样一本学习研究避讳学的专著。全书所收之避讳用例，取自古今学者的著述，包括原著及对原著的注解。本辞典以讳字为字头，讳词为词条，释义中只指出其本字或本词，并指出避讳原因。所列条目清晰，材料丰富，论证严谨，是一部辞典形式的、便于检索的避讳学辞典。