朱彝尊（ 1629 — 1709 ）字锡鬯，号竹垞浙江秀水（今浙江嘉兴）人，为有清一代少有的经史、考证、诗词、古文兼擅的博雅学者，被张之洞推为清代“第一博雅”。张宗楠说：“自宋迄今，诗文大家，代不乏人。求其无体不工，如吾郡朱太史竹垞，可称卓绝。”对于“清朝三百年之冠”这顶文坛桂冠来说，朱彝尊是当之无愧的。不过，仅此而言，还不能概括他的文化贡献。其实，他以等身的著作在许多文化领地建立了不可磨灭的丰碑。查慎行《曝书亭序》称朱彝尊 : “天资明睿，器识爽朗，于书无所不窥，于义无所不析。盖尝错综人物而比量之，其博物如张茂先，多识如虞秘监，淹通经术如陆德明、颜师古，熟精史乘如刘知几、刘原父兄弟，贯穿今古，明体而达用，如马鄱阳、郑浃漈、王浚仪，而乃济以班、马之才，运以欧、曾之法，故其为文取材富而
胡朴安编著的《中华全国风俗志：图说古风俗》是一部有广泛用途的全国风俗百科全书。 《中华全国风俗志：图说古风俗》记述了清末民初中国各地的民风民俗，对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。胡朴安是近现代文字训诂学家、南社诗人，曾先后任教于上海大学、持志大学、国民大学和群治大学等，一生著述甚丰，一些作品传布海内外，影响深远。
胡朴安编著的《中华全国风俗志：图说古风俗》是一部有广泛用途的全国风俗百科全书。
钱穆先生说过，中国的核心思想就是礼，它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。含璋弄瓦，抓周见志，是为诞生有礼。挽发以笄，弱冠命子，是为成人有礼。举杯合卺，问名纳吉，是为成婚有礼。题联颂德，敬贺长龄，是为庆寿有礼。居丧思亲，披发执杖，是为丧葬有礼。登高感怀，奠酒追思，是为祭祖有礼。本书就上述六种礼俗，讲解其源起、意义、变革，涉及其文学与文物，使今人了解传统，以提升生命的价值。
