本书主要介绍民俗学学科的一些基本概念、原理、类型及其研究理论和方法。在运用先进的理论重点阐述神话、故事、传说、谚语、民歌、民谣、史诗、民间舞蹈、民间美术、民间建筑与服饰等民俗事项中,不乏新的内容和体系。通过学习本教材,学生可以掌握民俗学的基本知识,了解民俗学的基本理论和方法形态,具备从事民俗学工作的基本知识和能力。
《良训传家》一书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法,而将中国古代家训中的精髓提炼出来,将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体,点面结合、寓理于情。作者身为大学教授,长期关注我国的教育体制,他主张现代教育应从中国古代传统文化,尤其要从家训家教中获得启示,汲取古人的智慧,促进学生的健康成长,改进家庭教育与学校教育的思路与方法。
赵文彤编*的这本《中国历代家风家训大全》收录中国古今历朝历代近90位名人的教子之论,其中帝王将相、文士大儒不一而足,*择取其中较近于当世生活的内容,根据其训言主旨,分为为人、处世、学习、修身、做事、治家、生活、为官、帝王九类,以通俗简要的文字对每条训言进行评述,力求让每位读者在阅读文字的同时,能够跨越千年时光,*为直观地目睹各位名人的精神风貌,不仅通过文字内容来提升自己为人处事方面的修为,*借助榜样的力量来激励自己在生活中追求仁善、追求真美。
常言道, 会看的、看门道,不会看的、看热闹 ,如何一窥文学的门道?如何欣赏文学的热闹?又如何从文学的门道中看出更多的热闹?本书为王鼎钧先生自编随笔集,三十余篇文字分作两个板块:一部分偏重文学与艺术欣赏,既分门别类又融会贯通,是作者九十高龄仍不辍笔耕的新篇;另一部分也谈文学与艺术,乃是自旧作中更有针对性地甄选而出,与新篇彼此生发,互为补益,拼合出阅读与写作的独家心得。 文学的欣赏与创作,都既离不开先贤引领启发,也需要自家思考实践。 滴青蓝 就是滴墨水,青与蓝,既指代不同颜色的钢笔墨水,又有 青出于蓝 之意。以此统摄全书,其深意在此。
本皮影教材分两册,此为册。重点介绍皮影文化。学习内容为皮影的基本技法和欣赏的学习,内容上是要引导皮影零基础的学生入门,学会皮影的基本技法、学习皮影的文化,并能学以致用,以皮影表达对生活的美好追求、以美装点我们的生活。教材中每课设计了皮影小讲堂、皮影小学、皮影小剧场等组成: 1.以趣事或问题引发学生学习的兴趣,趣事和问题都于本课的学习内容相关; 2.课文正文和图:学习的内容; 3.让学生学会观察并引出本节课的学习内容;皮影欣赏模块:欣赏优秀的皮影作品,开拓学生思维; 4.艺术实践,学以致用。
陈杰编*的这本《良渚文化的古环境》试图从人类文化和地理环境两方面的结合来探讨良渚文明在长江三角洲的兴起、扩展和衰落的过程,还原历史真相与原貌。分成 环境视角下的良渚文化研究 、 良渚文化的古地貌 、 良渚文化的水环境 、 良渚文化的古气候 、 良渚文化的动植物景观 、 良渚文化聚落与环境 、 良渚文化生计与环境 来分别进行探讨,并以 适应于失控 文化生态史观下的良渚文明 作结,结构紧凑合理,既是专业*作,又不失可读性,是一本一般读者了解史前文明的佳作。
随着大陆经济的迅猛发展,高等教育的发展已越来越 滞后 于日新月异的经济发展步伐,特别是职业高校校园里关于传统文化教育的 缺陷 使得当今的大学生传统文化意识逐渐淡薄。本书共分六章,从台湾技职院校重视人文素养的培养以及给福建高校教育的启示,阐述闽台教育交流合作的意义。
《话说疍民文化》是《话说中国海洋》丛书文化系列中的一本,书中探讨了疍民文化的起源、发展和演变,分析了疍民以江海为田的生产文化,并从居住、饮食、服饰、方言、信仰与崇拜、婚俗、歌谣等方面开展研究,展示了疍民文化的“亲水”个性。
本书为"中华水文化专题丛书"分册之一,以水作为切入点,同时以水统领全书,分章节整理与研究了我国不同民族、不同地区与水有关的水崇拜、水祭祀、水节日及风水理念等水习俗,探讨了水文化对中华民族民风民俗形成的影响,展示出水文化在中华民族形成过程中的巨大意义。我国作为一个多民族的古老国家,与水有关的民风习俗可以说是异彩纷呈、千姿百态。有水才会有生命,有水才会有人类,有人类才会有生活,有生活才会有文化,有文化才会形成文明,文明是全人类的共同财富。与水相关的民风民俗是生活的积累,是历史的积淀,是凝聚区域人群的纽带,是民族凝聚力的核心支撑。传承、保护、弘扬民风民俗是我们的义务,是我们义不容辞的责任。