这是一部饱满的阅读之书。它以厚重的资料、绵长的行迹，更以真切的故事，书写了作者对阅读的虔诚与笃信，记录了全民阅读伴随中华儿女不断提升自我、共同进步的温馨历程。遍访天南海北，亲历重镇远乡，作者用对全民阅读胜景的摹写，展现了万千读者对阅读的相同热爱，显示了全民阅读参与者的具体形象，还原了祖国南北在在处处的郁郁书香。
本书是中国人民大学朝阳幼儿园结合自身对绘本剧的研究而梳理出来的思考与成果，包括理论基础篇、实践过程篇和案例分析篇。理论基础篇包括绘本阅读及戏剧的相关理论，绘本剧的价值，绘本剧的理论架构；实践过程篇重点从 读 编 制 排 演 五个方面阐述绘本剧的实施过程，包括其中具体的实践策略与方法，具有极强的操作性；案例分析篇则是结合幼儿发展的多个角度，借助于典型案例，分析绘本剧的具体实施过程及其如何实现幼儿的多方面发展。
\"本书带领我们走进 32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1？Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。\"
本书是作者历经十年完成的重要作品，在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女性主义各个派别，特别是马克思主义女性主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的”家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
《群众文化活动的策划与组织/全国基层文化队伍培训教材》是针对我国基层群众文化队伍和骨干力量的实际情况，参照全国现有的群众文化设施和当前群众文化活动的平均运作水平编写的应用性教材。所涉及的内容均是在群众文化活动操作当中经常运用的基础的知识，因此作者将相关理论进行简化，采用通俗的语言进行表述，尽量满足全国各地大多数基层群众文化工作者的需要。
本书主要分为理论研究、问题分析和战略对策三部分。围绕“什么是中国特色社会主义文化强国”、“怎样建设中国特色社会主义文化强国”这些重大问题展开，构建了“文化强国”的中国话语体系。作者力图以马克思主义哲学为指导，采用宏观整体研究和微观个案分析相结合、逻辑与历史相结合、定性分析与定量分析相结合等方法，在马克思主义文化理论的基础上，基于从文化自觉到文化自信到文化强国的理路，着力分析和阐释建设社会主义文化强国的战略环境、面临的主要问题和产生这些问题的原因，终提出建设社会主义文化强国的战略体系和战略对策。
群众文化学，是研究群众文化本质及其运动规律的一门科学，是指导群众文化工作的理论和方法。我国现在还没有群众文化专业，从事群众文化工作的人员主要是艺术类的专业人员，也包括其他各个门类的专业人员，他们有专业技能、有从事群众文化的热情，这是难能可贵的。但是，群众文化不同于专业文化和文化产业，有其特殊的规律性。从事群众文化工作的人员应当掌握群众文化的基本理论和基本方法。《全国基层文化队伍培训教材·文化馆（站）系列：群众文化基础知识》就是为此而编写的。
本书是国内shou部全面展示新时代我国文化理论和实践发展成就的研究成果。 2023年10月，全国宣传思想文化工作会议明确提出了习近平文化思想。本书认为，习近平文化思想是党的十八大以来我国文化建设领域取得的最重要理论成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记提出， 把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 。 两个结合 ，尤其是 第二个结合 ，为破解百余年来困扰我国思想理论界的 古今中西之争 提供了科学指南，回答了当代中国文化建设与文明发展的目标和方向问题，是马克思主义文化理论的重大创新成果，也是习近平文化思想走向成熟的重要标志。 在习近平文化思想指引下，我国文化建设取得历史性成就:中华文明探源、历史遗产保护与传承等工作成绩斐然，坚定了全民族历史自信和
本书的研究对象是清末民国（1898 1937）北京的城市空间变迁史，从城市空间的角度考察近代北京现代化进程中的政治、社会因素与文化表征。本书立足于文化研究的视野，采取跨学科的研究方法，以帝都、国都、故都的身份变化为节点，梳理保守的政治制度、传统的文化观念与现代化两股力量在近代北京的碰撞过程及其对城市空间结构的影响，揭示出传统的政治、文化是抑制北京现代化进程的根本因素，也是形成北京传统与现代相交叠的空间形态的主要原因。
本教材对公共文化服务体系建设涉及的理论和实践问题进行了全面论述。本书的主要内容是：在概括介绍公共服务的发展历史、界定、分类、模式及影响的基础上，在公共管理学、公共服务学的理论框架下，结合西方经验与我国国情，围绕我国公共文化服务体系研究与建设需要，深入就如下几个方面的问题进行总结梳理与创新论述：一、 公共文化服务体系的界定、内涵、提出的历史背景与意义；二、 发达国家和地区公共文化服务的发展历史、既成模式与经验教训；三、 公共文化服务体系的建构与公民文化权利的实现；四、 公共文化服务体系的建构与公共服务型政府建设；五、 公共文化服务体系的主要构成；六、 公共文化服务发展水平的科学测度；七、 公共文化服务的市场化与社会化；八、 公共文化服务体系的保障系统；九、 公共文化服务体系的绩效管理
教师职业是一个充满伦理道德意涵的职业，涉及诸多人际关系的处理。在没有明确而系统的伦理规范的状况下，教师大多依靠本能，直觉或者日常生活经验处理各种关系和冲突，尤其是与儿童之间的关系，极易因教师的非专业行为而导致虐童事件频发。当前我国的学前教育事业正处于历史以来少有的大发展时期，在普及学前教育的背景下，幼儿教师的规模急剧扩大，如何保证幼儿教育的过程符合道德伦理价值规范，是一个非常具有挑战性的话题。幼儿教育要真正走向专业必须要有一套约束从业人员的伦理规范。我国在2011年出台了《幼儿教师专业标准（试行）》、2016年由*颁布了《幼儿园工作规程》，《专业标准》从教师专业理念与师德、专业知识、专业能力三大板块进行了规定。而针对教师行为层面与意识形态上的要求相对涉足较少。幼儿教师的专业伦理规范，应
《中国目录学史》从中国文化遗产传承、中国学术史、文献传播、知识管理等新的视角对中国近现代以前目录学的历史背景、发展过程、重要人物、重要成果进行全面系统的梳理与考证。全书围绕从公元前8世纪到1949年目录学发展的各个历史时期进行阐述。与以往目录学史著作相比，该书的特点在于：一是改变过去将书目发展史等同于目录学史的做法，从学科出发研究文献、目录与目录学发展的关系，总结目录学发展成就：二是将目录学置于社会背景下，运用科学方法进行分析，揭示目录学对于学术文化与社会发展的贡献；三是从思想史的角度，重点探讨目录学思想，揭示目录学发展规律。
不同于主要作为新知识、新生活方式集散地的上海、天津、广州等口岸都市，“晚清北京”的意义 在于新旧共生、士庶交涉、旗汉杂居，传统政教与近代文明相交融。这一文化空间，既不失其固有的政治资源， 在清末“中西学战”、新旧社会冲突、上下关系变化、中外习俗 迭等一系列文化转型过程中具有特别的象征意义。 本书将晚清北京视为一个“文化空间”，探讨其间各个社群在各种场合运用多样表达方式的共生关系，带着鲜明的问题意识，充分利用报刊、档案等原始材料，力图深入晚清的历史情境，研究具体的文化人物、事件、机构和相关的文学文本，力图交织呈现晚清北京这一特殊历史横断面的文化生态和城市性格。
本书以 文旅文创融合发展 为主题，分总报告、专题报告、案例报告、综合报告、区域报告和附录，对河南省2022年文化事业的发展状况进行总结分析，并对2023年的发展趋势进行展望，提出具体的发展建议。河南省以文旅融合战略为抓手，持续推进文化强省建设，构建现代公共文化服务体系和现代文化产业体系，探索文化旅游新业态，推动文化旅游深度融合发展，大力弘扬黄河文化，将河南厚重文化资源优势转化为发展优势，为人民美好生活提供丰润文化滋养。
“北京大学国子监大讲堂”立足北京大学深厚的学术传统，依托国子监七百余年太学底蕴，邀请国内相关领域的知名教授与学者主讲，至今已连续举办一百九十余期讲座。我们精选了部分讲稿，按不同主题，经主讲人亲笔润色，集结成书。本书以“北京市的历史地理沿革与传统文化“为主题，从北京城的由来、历史上的北京周边交通与军事地理、故宫格局与古代行政文化、天坛与中国历史变迁、北京城的古河道、西洋版画中的北京，以及北京大学校园的沿革等不同视角，讲述北京的历史地理与文化变迁，内容翔实、阐释深入、图文并茂、趣味盎然。
徐静波，出生于上海，1983年毕业于北京语言大学外文系日语本科，1988年毕业于复旦大学中文系硕士研究生课程。现为复旦大学日本研究中心副主任，教授，兼任中华日本学会常务理事。曾在神户大学、爱媛大学、山口大学、东洋大学、京都大学等日本多所大学担任教授。.
问题青少年教育矫正管理丛书 青少年人际关系发展与社会适应 道德情绪与道德行为 被忽视的家庭关系 同胞关系对个体心理和行为发展的影响 双预机制视角下问题青少年教育矫正的理论与实践 幼儿问题行为预防与矫正 问题青少年犯罪心理学 问题青少年干预理论与实务研究 青少年犯罪与教育矫正管理研究 自我控制与青少年犯罪预防 从保护到关怀 少年罪错预防研究
王大伟教授总结一生从师经验奉献给青年教师，全书分七部分，从教学、科研、媒体、外语、下派、修身方面谈经验做法感悟，另外还附录了王大伟教授主要的学术成果。
本书是一部依据史料文献，重新审视中国话剧运动、尤其是上海海派话剧沿革、变迁和发展的一部学术专著。 中国话剧运动的发展恰与中国近代史相同步，自产生以来一直处于动荡和战乱之中，直至1949年新中国成立。由于历史的原因，中国话剧运动的史料一直未能得到有效的梳理和研究，致使中国话剧史研究中存在着大量的“空窗期”，如上海早期的学生演剧运动、上海游乐场中的话剧演出、文明戏转变为通俗话剧的历史沿革、1945—1949年间上海的话剧演出和解放初期的话剧等，均是话剧史研究中的薄弱环节，有待史料的深入发掘和进一步研究。上海又是中国话剧运动的发祥地，话剧的产生与上海城市的变迁密切相关，并且深深地打上了上海城市的烙印——海派文化的印记；同时，上海又是中国近代 早开埠的城市，多元的文化和华洋杂处的社会环境，为作为舶
陈廷焯以《白雨斋词话》闻名，跟况周颐、王国维一起被看作近代 重要的三位词论家。但和另外二位相比，他一生僻处泰州一隅，从未进入当时社会的主流，交游不广，门人零落，声望均得自自己的著述，相当不容易。《词则》是《白雨斋词话》之外，陈廷焯现存 重要的著作，但一直未有整理本，限制了其应有的影响。陈廷焯的声望主要是靠《白雨斋词话》的刊行而确立的，这部词话正是在《词则》的基础上进行的一个词学理论概括。本书是由1984年上海古籍出版社所影印陈廷焯《词则》手稿为底本，精心细校而成。词正文的标点依照词律，句中顿处用顿号，句末用逗号，押韵处用句号。评语、圈点都按原稿录出。原稿评语写在页眉相应位置，加之和圈点对应，大多能够确指所评的具体词句，但有时也不容易肯定。整理本将评语一概置于词末，但以注码标出相应位
