本书在国家 一带一路 倡议的大背景下，旨在通过搜集、翻译、整理 一带一路 沿线国家墓葬文化遗产情况，以墓葬文化的概念入手，通过其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中国文化因素，展现中华文明与中国周边国家乃至 一带一路 沿线国家和地区的文化交流及其遗产，并通过墓葬文化遗产名录与谱系的撰写最终集结成书，向大众展示这一成果，讲好中国故事，让遗产和文物说话，为推进共建 一带一路 服务。本项目丛书共分4卷，即北亚卷、中亚卷、东北亚卷、东南亚卷，本书为东南亚卷。作者团队在负责的区域内以距今5000年至民国时期为时间范围，按年代、级别、族属选择当地有代表性的墓葬（高等级墓葬和一般平民墓葬均有），收集其葬式、葬俗、风格、陪葬品中包含中国文化因素的材料（包括在当地搜集到的资料和国内外已出版、发表的学术成果），
备物致用 是我国先秦时期奠定的造物思想之一。器物制造出来就是造福人，发挥器物的实用价值、功用性，才能激发出物的最大价值。本书在对文化消费市场、受众和生产及经营者充分考察的基础上，分别从消费者与生产者两端展开研究。通过梳理传统手工艺品消费结构的变迁和现状，对传承人及生产企业，消费者及投资机构的市场供需、销售方式进行分析，期待可以为相关生产者在市场定位及发展、产品升级、营销模式开拓等方面提供信息参照，以利于传统手工艺品的当代应用与生产。
本书在国家 一带一路 倡议的大背景下，旨在通过搜集、翻译、整理 一带一路 沿线国家墓葬文化遗产情况，以墓葬文化的概念入手，通过其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中国文化因素，展现中华文明与中国周边国家乃至 一带一路 沿线国家和地区的文化交流及其遗产，并通过墓葬文化遗产名录与谱系的撰写最终集结成书，向大众展示这一成果，讲好中国故事，让遗产和文物说话，为推进共建 一带一路 服务。本项目丛书共分4卷，即北亚卷、中亚卷、东北亚卷、南亚东南亚卷，本书为中亚卷。作者团队在负责的区域内以距今5000年至民国时期为时间范围，按年代、级别、族属选择当地有代表性的墓葬（高等级墓葬和一般平民墓葬均有），收集其葬式、葬俗、风格、陪葬品中包含中国文化因素的材料（包括在当地搜集到的资料和国内外已出版、发表的学术成果）
本书汇集陕西省纺织类非物质文化遗产独具特色代表性的七个项目，通过与传承人面对面接触获取*手原始资料，通过对项目起源与发展、制作材料与工具、制作工艺与技法、工艺特征与纹样、作品赏析、风俗趣事、传承人专访、传承现状与对策等方面的介绍，为读者系统、全面地了解陕西省的纺织类非遗概况提供资料。同时本书也是国家社会科学基金艺术学项目 纺织类非物质文化遗产价值评价及分类保护路径研究 （17BG135）阶段性成果。 本书由赵宏、马涛担任主编，由赵宏负责的天津工业大学现代纺织产业创新研究中心团队共同完成。
《非物质文化遗产档案管理理论与实践》针对我国非物质文化遗产档案管理存在的理论缺失、管理松懈、规范性差等突出问题进行了系统地研究。理论方面，《非物质文化遗产档案管理理论与实践》系统化探索了非物质文化遗产档案管理的环节，形成了非物质文化遗产档案管理的原创性理论，实践方面，探索了针对当前我国非物质文化遗产档案管理需求的策略，为文化、档案行政。
武汉是历史文化名城，也是 和长江流域非遗重镇，具有非遗门类全、非遗名录和传承人多、保护措施成效明显等特点。本书以传承中华 传统文化的思想和联合国保护非遗公约、国家非遗保护法为指南，以纸质图书+数字图书的新型出版方式，利用融媒体手段，突出非遗的文化性、地域性、原真性、活态性以及不同类型非遗的特色，集历史感、文化感、现实观照、史料价值于一体，对在汉的各级非遗代表性项目、代表性传承人、工艺美术大师、曲艺大师、 传承人进行全面、真实、系统、有价值的抢救性记录建档，全面系统记录传承人掌握的非遗知识和精湛技艺，并充分挖掘背后的工匠精神、思想价值、精神内涵，为后人传承、研究、宣传、利用非物质文化遗产留下宝贵资料。 本书是《了不起的非遗》第二辑，记录了武汉市本土的非物质文化遗产，本书包含
高万飞、李宝杰、杨和平辑录的《陕北传统民歌 》一书致力于收 集、整理、挖掘历史上广泛流行于陕 北一带并保存至今的备类民歌，其材 料来源基本出自一线民歌演唱者和基 层音乐工作者之手，经过了长期的积 累和锤炼，迄今大部分还能在各种演 唱场合听见。该书在辑录和整理过程 中，保持了陕北传统民歌的原汁原 味，不做修饰；针对不同民歌分布以 及风格特点进行了体裁上的划分，并 撰写有相对应的概述性文字，方便掌 握其风格与演唱。全书共收录陕北各 地传统民歌及曲牌420首，涉及形式 体裁8类。
年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。早在汉代，民间就有在新年时画一神荼、郁垒一两位神人的形象于门上以避灾的习俗。魏晋南北朝时，人们在门上贴象征大吉大利的鸡，用以祈福。唐代出现了以历史人物秦叔宝、尉迟恭为门神形象的门画，此举迅速在民间流传开来。宋代，年画正式形成。这一时期的雕版印刷、丰富的民间文化生活为年画的发展提供了良好的条件，开始出现了如风俗、戏曲、仕女娃娃等多种题材。明代，随着商业手工业的进一步发展，年画呈现出复兴之势，吉祥题材作品多种多样。到了清代，年画的题材可谓是包罗万象，制作更加精良，体裁也更加多样，画店作坊繁多，全国除了西藏外都在过年时贴用年画。清末至今，社会变革巨大，传统年俗逐渐式微，木版年画也随之衰落，目前全国只有十几家还保留着这项传统的工艺。
本书整合了联合国教科文组织与遗产相关的四份国际文书：1972年的《保护世界文化和自然遗产公约》，1989《关于保护传统文化与民俗的建议案》，1998年的《联合国教科文组织宣布人类口头与无形遗产代表作条列》，2003年的《保护无形文化遗产公约》，以及以此为基础展开的各项遗产保护实践，将这些均视为联合国教科文组织一套日趋完善的人类遗产体系。它包含了保护世界遗产（自然的和文化的），无形遗产的理念，规则和实施的完整结构。通过梳理形成四份国际文书的历史，本书完成了对联合国教科文组织整个人类遗产体系不断反思和更新过程的“知识考古”。本书还用简洁的方式图解了联合国教科文组织人类遗产体系中各类遗产类型的定义、分类，以及相关名录申报的评选标准、程序。书中很多材料都是首次以中文形式出现，包括对联合国教科文组织世界遗
由王思明、李明主编的《中国农业文化遗产研究(精)/中国农业文化遗产》首次系统地调查、收集、整理了我国农业文化遗产资源，对其进行了分析、研究、总结、分类，成为我国农业文化遗产研究领域的新突破。
本书以“推动长三角非遗的一体化保护与发展”为主题，梳理了2019年上海非物质文化遗产保护工作在理论研究与实践探索方面取得的经验与面临的问题。本书尝试了邀请媒体人、传承人与学者共同探讨非遗保护问题的新方法，对镇江大运河非遗文化、杭州小热昏、德清防风氏神话资源等长三角非遗案例进行了分析，提出了媒体在国家政策、专家学者、非遗传人和广大非遗爱好者之间发挥了重要的桥梁作用的观点。本书还对海派“孵茶馆”习俗、海派评弹艺术、海派工艺美术、筷子制作技艺等案例进行了分析，对上海高等学校非遗传承的实践进行了总结，对非遗事业可持续发展的路径进行了探讨，并考察了越南水上木偶戏、印尼皮影戏、法国格拉斯天然香水三项域外非遗。本书认为未来长三角非遗一体化会沿着两个方向发展：长三角区域非遗项目与资源的整合，长三
“遗产热”、“遗产运动”是当代中国乃至世界一个重要的社会历史现象。对遗产的认识和实践形成了一个特殊的知识体系——遗产学：一门既关乎历史，又关乎现实的学科。之于一个拥有五千年文明、五十多个民族的国家来说，我们拥有古老、丰富的遗留和遗存；但之于我国的学科和学术研究来说，遗产学却是一个崭新的领域。
非物质文化遗产是指特定空间、群体传承的知识、信仰、情感、艺术、技术及其外部表现形式。 本书包含节日习俗、民间信仰、集会仪典和社会实践类的非物质文化遗产领域的高水平论文。此类非遗项目在我国有悠久的传承历史和丰富的表达形态。中国民间信仰是民俗学、历史学、社会学、 学、人类学等多学科交叉领域，近年来备受海外汉学关注。全面梳理20年来此类非物质文化遗产的学术成果，经筛选、整理后结集成书。
本书分别从政治学、诗学、戏剧、史学、教育／修辞学、哲学、科学／数学、神话、宗教、建筑学及形象艺术等各个领域，对古代希腊文化逐一进行了描述，并且对希腊化时期，中世纪和文艺复兴时期乃至近代的两千余年内后人从希腊文化中所继承的各方面元素进行了疏理和探究，阐发了希腊遗产在欧洲文明史和文化史上的意义。值得一提的是，本书不仅是一本新编的高质量的研究希腊遗产的专著，也是一本难得的质量上乘的集体再创作之译著。本书是专业人员的参考书，也是面向大众的精品。
《中国美风筝》是“图说中国非物质文化遗产”系列之一，由任晓姝编著。《中国美风筝》讲述了中国非物质文化遗产风筝的有关内容。风筝为中国人发明，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传《红楼梦》作者曹雪芹也是一位风筝制作大师。
