本书是作者20余年来从事中国非遗保护实践的理论研究成果。全书从非物质文化遗产的基本概念、具体实践、存在问题及相关对策等进行了学术梳理和学理分析，全面介绍中国丰富而独特的非遗资源，深入阐述非遗保护的中国实践，系统总结非遗保护的中国经验，是了解中国非遗保护发展历程的重要著作。
起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。
中国非物质文化遗产是中华文化的瑰宝，也是人类文明的重要组成部分。本书以 做好非物质文化遗产保护 为主题，精选《人民日报》《光明日报》《学习时报》等相关文章，内容包括：如何把非物质文化遗产保护好传承好、非遗保护传承机制的创新、如何使非遗获得更好的权益保障，等等。除相关理论探讨外，本书还附拓展阅读，以具体事例，如中国茶文化的保护与传承、地方非遗的发展等，进一步论述了怎样扎实做好非物质文化遗产的系统性保护。本书理实结合，具有较强可读性。
《安徽省非物质文化遗产保护实用手册》是关于安徽省非物质文化遗产保护工作的操作指南。该书是一本涵盖非物质文化遗产基本知识和安徽省非物质文化遗产保护各项工作成果的普及性读本，更是安徽省非物质文化遗产领域工作者的工具书，具有规范性、全面性、指导性等特点，对安徽省非物质文化遗产工作进行了全面的总结与回顾，为从事非物质文化遗产保护工作人员提供了专业的指导。该书主要内容包括非物质文化遗产公约和法规、中华人民共和国非物质文化遗产法、安徽省非物质文化遗产保护成果、安徽省非物质文化遗产名录与传承人、徽州文化生态保护区规划、田野调查指南、名录申报指南、传承人申报指南、安徽省非物质文化遗产保护大事记等。
20世纪中期以来，面对迅猛发展的现代化和全球化浪潮的冲击，许多国家纷纷采取措施保护自己的传统文化，同时对出台国际化保护政策的呼声也越来越强烈。21世纪初，为适应世界各国对其多元的文化遗产作为历史丰富性与人类文明多样性的见证而日益高涨的保护需求，联合国教科文组织于2003年正式颁布了《保护非物质文化遗产公约》。该《公约》在国际法中牢固确立了对于非物质文化遗产的保护理念，至今已得到超过90%的教科文组织成员国的批准，接近于全面批约。这项全球性的文化保护工程促使人们日益普遍地认识到:文化遗产不仅仅是物质的，还包括世代传承的丰富的非物质传统，它们是社区特性和社会凝聚力的重要载体，也应该得到保护和促进。
本书是 北京非物质文化遗产丛书 之一，介绍的是非物质文化遗产项目 北京灯彩 。本书通过灯彩溯源概说、北京灯彩史略、灯彩与文化习俗、北京灯彩的品式及流派、北京灯彩的制作工艺、北京灯彩的传承、作品欣赏7章，向读者介绍了中国灯彩，尤其是北京地区灯彩的历史、相关文化习俗、品类、流派、工艺、传承脉络，以及代表作品。
本书是申报京杭大运河为联合国非物质文化遗产所做工作的全景实录，全书约十五万字，140幅图片，内容丰富，文笔流畅，资料翔实，是一本全面记录京杭大运河申遗工作的重要的文献资料图书，反映了当代文物保护工作者和 非遗 工作者的严谨的工作作风与精神风貌，有较高的出版价值。
中国，作为亚洲的文明古国，有着历史悠久、成就辉煌的传统文化。“非物质文化遗产”作为文化遗产的重要种类，不是一个本土化的范畴，特别是作为一个概念明确提出来源于二战后。20世纪50年代亚洲的日本、韩国等国率先对本国的国粹、传统技艺等非物质文化遗产实施了大力保护并进行了有益探索，随后推动了世界范围内的非物质文化遗产的保护。20世纪下半叶以来，非物质文化遗产保护逐渐成为一个国际性问题。虽然我国明确提出非物质文化遗产的保护是在20世纪末，但从历史发展与制度变迁的角度分析，早在春秋战国时期就有关于非物质文化遗产方面的历史。“中国的非物质文化遗产，可以溯源到原始先民的文化创造，如原始乐舞的表演、口头歌谣、工艺技能、图腾崇拜和巫术活动”[ 王文章：《非物质文化遗产概论》（修订版），教育科学出版社2013年版
李作应编著的《歌海捞珠(上)》是长期工作在民族文化线的专家学者，经过近30年精心收集、整理汇编而成的广西经典山歌集。其内容涉及农事生产、日常生活、为人处世、谈情说爱等。此书通过群众喜闻乐见的山歌形式，劝导人们勤劳生产，踏实做人，践行孝顺、善良、忠诚等伦理道德。全书内容分为三月歌、情歌、世事歌三大部分，通过群众喜闻乐见的壮族山歌形式收集整理，尽量保留壮族山歌的音韵，及山歌的原汁原味，从生活、生产中的琐事、小事叹唱出为人处世的道理，从而达到劝诫世人行善守德的目的。本书将所有收录整理的山歌全部翻译成拼音壮文，用壮汉对译的形式编排，更利于壮族地区民间读者的阅读和文化的传承。
《非物质文化遗产传播理论研究与典型案例选编》将以“加强非遗传播的意义、实践与思考”为主题，突出典型性和研究性。案例范围包括：以非遗的知识普及、文化传播、保护工作等为内容开展的各类媒体宣传、影视传播、新媒体传播、普及教育、展示推广等实践情况，对近年来非遗传播的典型优秀案例进行客观、全面的概括和总结。
这是一部由作家与学者合著的非物质文化遗产著作。作者按照国家非物质文化遗产的出版规范，通过对历史文献、考古成果与文物实物的三重证据进行综合分析，梳理出 木兰传说 的产生与发展的过程。在上编《历史源流》里，系统地阐发了 木兰传说 所经历的原生期、次生期、定型期、衍进期、弘扬期、流变期等六个历史发展阶段。
北京非物质文化遗产传承人口述史 是首套关于北京非物质文化遗产的系列口述史丛书，它旨在抢救整理北京非物质文化遗产珍贵的历史资料（口述资料），使鲜活亲近的非物质文化遗产走进寻常百姓的生活，并使其在普及中得以保护和发展。本书为此丛书中的一本，由北京非物质文化遗产项目景泰蓝制作技艺传承人米振雄亲自口述，涵盖了景泰蓝制作技艺的发展过程、昔日辉煌、传承脉络、工艺绝活、制作过程以及隐藏在这些背后的生命体验、历史变革。
本书在全面梳理云南少数民族非物质文化遗产概况的基础上，主要做了以下三个方面的研究和探索：*，构建了云南少数民族非物质文化遗产旅游开发价值评价体系。第二，构建了云南少数民族非物质文化遗产保护和传承效果评价体系。第三，提出了云南少数民族非物质文化遗产保护与旅游开发的良性互动模式和互动对策。为云南少数民族非物质文化遗产的保护与旅游开发提供了理论支持和帮助。
由王建武编著的《非遗保护与松阳高腔研究/非 物质文化遗产研究丛书》是“非物质文化遗产研究丛 书”里的一本。“松阳高腔”2006年被列入国家非物 质文化遗产保护名录，成为*非遗保护的戏曲剧 中之一。本书在调查研究的基础上，获取手资料 ，并通过文献资料的梳理、提炼升华，构架起松阳高 腔研究的基本理论框架。
《白族大本曲非物质文化遗产建档保护研究》以档案学理论和非物质文化遗产理论为指导，通过文献调查和实地调查，从白族大本曲非物质文化遗产的现状和建档保护的现实需要人手，系统梳理白族大本曲非物质文化遗产建档保护的总体思路，深入探讨白族大本曲非物质文化遗产建档保护的社会协同参与模式、白族大本曲非物质文化遗产档案资源共建共享平台以及白族大本曲非物质文化遗产建档保护的业务工作等问题。
三林中学与华师大非遗保护研究中心合作编写，从什么是非物质文化遗产讲起，先介绍各国各样各种文化的非遗，然后解读中国各类非物质文化遗产，*后结合地区特色，介绍三林本地的非物质文化遗产及制作技巧。 全书分三个部分，*部分是人类非物质文化遗产的巡视，第二部分是中国非物质文化遗产的概说，第三部分是学校所在地三林地区非物质文化遗产的介绍。
临淄是齐国故都、齐文化的发祥地、国家历史文化名城、世界足球起源地，文化底蕴深厚，拥有丰富多彩的非物质文化遗产，这些都是几千年来在临淄这片热土上生生不息的劳动人民勤劳智慧的结晶，是临淄人民世代相承的文化精粹。近年来，在区委、区政府的高度重视和社会各界的共同努力下，全区非物质文化遗产保护工作取得了显著成绩，建立了临淄区非物质文化遗产档案资料室、遗产数据库和珍贵实物展厅，编辑了《临淄区非物质文化遗产资料汇编》，分两批公布了临淄区非物质文化遗产名录180项，系统梳理汇总了2400多条线索、416个重点项目。其中，蹴鞠、孟姜女传说、阁子里芯子已被列入*非物质文化遗产名录。
