伊香俊哉是有着人类良知和学术理性的日本学者，研究中日战争史经年，秉持严谨、客观的原则，追求历史真相，不回避日本的侵略责任，本书即其代表作品之一。作者利用大量资料，阐释中日两国战争记忆是如何形成的，有何异同，希望由此进一步探索正确书写历史、不忘过去、面向未来之径。
本书是作者几十年读史治史心得的总结，是对古往今来治乱兴衰长期思考的结晶。本书所收文章内容丰富，涉及面很广泛，有作者对古代一些社会现象的思考，也有对历史上有争议人物事件的考辨；有对古代名物制度的考证发明，也有如何读史治史之经验总结；有对史学界前辈的纪念和回忆，也有从历史角度对一些时弊的剖析批评。上下古今，汪洋恣肆。"读史使人明智"，因为历史中包含着很多道理。揆者，理也。"古今一揆"者，"古今一理"也。作者此书，正是要从古今史事中，找出贯穿其中的道理，揭示于公众。读者从中也一定能得到自己的教益。
《陈乐素史学文存》现共收录乐素先生有关史学的论文三十二篇，附录一篇，约六十万字（其中两集《求是集》）所收论文是按原书影印，另外增补论文七篇是重新排版，《日知录校注第一卷整理稿》据乐素先生手稿影印）。写作时间自1930年（28岁）至1990年（88岁），时间跨度达六十一年。在这六十一年中，世界和中国都发生了巨大的、甚至是翻天覆地的变化。这些论文虽是史学论文，是学术论文，但作为一位有强烈社会责任感的学者，乐素先生写作这些论文，和当时的形势有密切关系。比如他自日本留学回国，从学习经济学转而研究中日关系史和日本古代史，“九一八事变”以后又转而研究宋史特别是宋金关系史，就是最突出的例子。我们在阅读他的史学著作的同时，还可以从学术与政治的关系这个角度，把它作为学术史上的个案来研究。
![行者诡道一个16世纪文人的双重世界 [美]娜塔莉·泽蒙·戴维斯（Natalie·Zemon·Davis） 北京大学出版社](http://img3m7.ddimg.cn/27/22/11749895217-1_l.jpg)
《行者诡道：一个16世纪文人的双重世界》的主人公叫阿尔-瓦桑，他出生和成长于摩洛哥，担任苏丹的外交使臣，先后出游北非、土耳其以及撒哈拉沙漠以南的部分地区。当他游至西西里时，不幸被西班牙海盗俘获，被献给教皇。他在罗马生活了九年，接受了教皇列奥十世的施洗，皈依了基督教，并在教皇的庇护下成为罗马文艺复兴时期的积极参与者，留下了许多拉丁文手稿，发表了关于非洲风土人情、地理宗教等方面的重要著作《非洲史》，塑造了此后数个世纪中欧洲人对非洲的认识。1527年，罗马陷落，阿尔-瓦桑很可能又辗转回到了北非，并终老在那里。 因其独到的视角和选题，以及高超的历史叙述技巧，本书被评论界誉为"历史书写的里程碑"。
《全梁文（上下）》为《全上古三代秦汉三国六朝文》中之一集。共收录作者约二百零四人的文章。每个作者有小传。
![乡愁中国 7册 乡愁·中国:汉、英:卷肆:Ⅳ 卷拾:Ⅹ 卷贰:Ⅱ 卷叁:Ⅲ 卷陆:Ⅵ 卷捌:Ⅷ 卷玖:Ⅸ[正版]](http://img3m2.ddimg.cn/83/14/11824927472-1_l.jpg)
信步杭州所至之处，一砖一瓦有故事，一堤一桥留传说，一山一水是奇迹，一草一木皆文化。长桥不长，山伯英台情谊长；断桥不断，白蛇许仙肝肠断；孤山不孤，梅妻鹤子君山孤。每逢迎新年，南屏晚钟敲响，在喀斯特地貌的加持下，浑厚悠长的钟声回荡在湖面，绵延不绝，像极了积淀几千年的西湖文化底蕴。
