银元时代的生活，讲起来，真有一番沧桑史。 陈存仁 作为20世纪二三十年代上海名医，陈存仁以个人亲身经历为线索，从细微处着笔，通过一个个故事，生动记述了上海由清末至第二次世界大战前近半个世纪的经济、金融、贸易、医药、民情、风俗，描摹了他所接触的三教九流、各色人物的遗闻轶事，上至文化界、商界、政界风云人物 章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黄金荣、荣氏兄弟等，揭开这些奇人名流普通生活的一面；下至底层小民 小伙计、巡捕、妓女、 白相人 、里弄瘪三、贩夫走卒，各有做派，娓娓道来的笔下是大时代里小人物的命运浮沉。 从柴米油盐到十里洋场，陈存仁从一个市民的生活视角出发，以银元流通为线索，串起老上海的经济变迁；通过有趣甚至惊心动魄的掌故逸闻，细致刻画了民国的人事风物，呈现出一个时代的悲欢离合；此
本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以 历史式读法 还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以 文学式读法 去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始，解读司马迁的切身遭遇，进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的 表 和 书 可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。
本书以几个富有特色的历史主题与文化意象作为线索，串联起世界多地在历史上开启互动的广泛历史。 作者向我们呈现，哪吒所代表的 莲生/莲化 意象并非中国特有，而是埃及经由西亚和印度传到中国的；商周时期中原内地的海贝，也并非从本土的南方沿海地区传来，而是从马尔代夫经印度自西传入我国西北和北方。而元明时代江南官仓中的海贝则大多来自琉球，以此为切口，作者向我们展现了琉球在此时所发挥的连接东亚、东北亚、东南亚乃至南亚的重要枢纽职能。 除此之外，作者还以海底磁山传说、龙涎香贸易为线索，揭示其背后的中国和印度洋（阿拉伯）世界的文化贸易交流史；并揭示了1815年，位于南半球的坦博拉火山大爆发（号称人类文明史上的最大火山爆发），及其引发的极端气候异常，如何对全球，特别是19世纪的古代中国形成意想不到的阻碍力量
本书由中共中央宣传部宣传教育局编写，精心编辑中国国家博物馆、中国人民革命军事博物馆、中国人民抗日战争纪念馆、南京雨花台烈士纪念馆、重庆红岩革命历史博物馆等二十余家单位收藏的100封革命英烈家书、遗书而成。图书按照家书写作时间先后排序，时间跨度从1921年至2018年。家书作者均为新民主主义革命以来牺牲的英烈，他们有的为中华民族的独立解放献出了生命，有的是新中国建设事业中涌现的先进模范；既有党的高级领导干部，亦有普通的共产党员。
著名人类学家张光直先生曾经说过： 达到一个文化核心的最佳途径之一就是通过它的肚子。 饮食文化是中国古代传统文化的重要组成部分，古人的餐桌见证了中国古代上万年的饮食革命和文化流变。本书由中国国家博物馆资深策展人在其承担设计的中国国家博物馆 中国古代饮食文化展 基础上，充分挖掘史料，以文物为叙述线索，梳理了中国万年来的饮食文化发展脉络，从 食材 烹饪 器具 礼仪 艺术 人物 等多个角度阐释中国古代饮食文化，将传世文献、典型文物、封泥简牍、画像砖石、壁画帛画等多种材料融于一体，以浅显易懂的语言向读者还原一幅幅鲜活而生动的中国古代饮食文化图景。
著名历史学家许倬云以世界眼光，将中国古代文化与两河流域、埃及文化、古希腊文化、西罗马帝国等比较，在中外文明的比较中，中国历史和文化的特质变得越来越清晰。同时，在王侯将相的宏大叙事之外，这本书从普通民众的一日三餐、起居生活切入，发现中国特有的文化基因，展现另一幅鲜活、亲切的中国历史图景。
不论是被誉为英雄，还是被视为贪婪的逐利者和社会秩序的破坏者，企业家及其创新与创业活动都对经济增长和国家繁荣产生巨大影响。本书汇集众多主流经济史学家，探讨古往今来的企业家在经济发展中扮演的重要角色。 全书详述了美索不达米亚地区和新巴比伦时期的创业历史，引领读者回溯至伊斯兰教时期的中东史，提出了有关中国、日本和殖民时期印度企业家精神史的诸多洞见，描述了从中世纪至今企业家在欧洲和美国创新活动中发挥的关键作用。作者们不仅考察了企业家精神的重大贡献，而且探讨了创新和创业活动为何并不总是生产性的，有时甚至会破坏繁荣。他们试图说明不同历史背景下的社会和制度如何促进或阻碍了创新，如何影响了推动新技术采用和传播的各种激励机制。作者们还论述了不同历史时期全球创业活动的地域差异。书中随
毛泽东爱读《史记》，批注历史事件，谈论历史人物，让我们可以从更智慧的视角读《史记》。本书中有毛泽东批注《史记》的原文，也有毛泽东在文章、讲话中引用《史记》人物或典故的原文。例如，毛泽东说大禹 禹王做官，但也耕田 老子不是唯物论者 孔子的思想也有弊端 孟子有人民性的一面 评价秦始皇，要一分为二 汉王是一位高明的政治家 做人不可沽名学霸王 苏秦羞张仪说明人没压力难进步 曾受 胯下之辱 的韩信当了大元帅 等等。作者透过历史，辩证解读与分析了毛泽东批注历史事件、谈论历史人物的时代背景、心路历程，既展现了一代伟人的过人智慧，又体现出《史记》的体大思精。同时，本书匹配了《史记》的原文与译文，利于读者畅读《史记》。
这本书是现代作家、编辑家陶亢德的回忆录，撰写于上世纪80年代初，一直没有公开发表。陶亢德曾任上世纪三四十年代几家著名刊物的编辑（如《生活》周刊、《论语》、《人间世》、《宇宙风》等），他在编辑出版上的才干得到合作者与作者的广泛信任，与邹韬奋、林语堂、老舍、周作人、郁达夫、丰子恺、徐訏等许多名家有过比较密切的交往，与鲁迅晚年时也有过频密的通信联系。陶亢德经手刊布了许多重要的现代文学文献，出版了《骆驼祥子》等现代文学名著，也是一些重要文学事件的当事人或见证者。 他的这部回忆录叙述了与众多名作家的结识、交往，文学刊物的创办、经营情况，以及个人的经历，细节丰富，可读性强，是不可多得的现代文化史、文学史的资料，对于还原上世纪三四十年代的文学现场、研究当时的文坛状况和社会风貌，具有重要的史
狗、马、牛、猪、驴、山羊、绵羊、骆驼，这8种动物对我们来说都并不陌生，它们经常出现在我们周围以及各种作品中，甚至出现在我们的餐桌上。但你可知道，它们不仅仅是人类的食物、工具和萌宠，还对整个人类历史有着深远影响。没有它们，人类就不是现在的样子！没有它们，就没有人类文明！ 大约公元前15000年，一些经常在人类聚落周围捡食剩饭的狼深度融入人类社会，变成了头一种被人类驯化的动物 狗。随后的1万多年里，猪、山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼先后进入人类社会。 狗与人类合伙打猎，引发了狩猎革命，帮助智人在与其他人族的竞争中胜出。 猪、山羊、绵羊的驯化使人类有了稳定的食物来源，定居生活成为可能。财产权和继承权随之出现，拥有动物的多寡成了财富的象征和社会地位的标志。社会分化开始了。 牛是农业经济的引擎，没有
《亲历世界出版50年》是国际出版界传奇人物理查德 查金的职业生涯回忆录，以1972年至2022年为时间线，全景式记录了全球出版业的深刻变革。查金曾任职于牛津大学出版社、里德爱思唯尔、麦克米伦等顶尖机构，主导了《牛津英语词典》的数字化转型，参与《哈利 波特》系列的全球推广，并推动科技期刊的开放获取运动。书中既有对出版技术从铅字排版到数字化的细致梳理，也有对行业生态的敏锐洞察 家族企业的兴衰、工会文化的消弭、定价政策的剧变，以及人工智能时代的挑战。作者以幽默笔触穿插行业轶事，如与麦当娜合作《性》一书的幕后风波、与罗伯特 麦克斯韦尔的交锋，展现出版人如何在传统与创新间寻求平衡。这部 不可否认的个人出版史 ，既是对半个世纪行业变迁的忠实记录，也为未来出版人提供了珍贵的经验镜鉴。 《亲历世界出版50年》以理
“银元时代的生活，讲起来，真有一番沧桑史。”——陈存仁作为20世纪二三十年代上海名医，陈存仁以个人亲身经历为线索，从细微处着笔，通过一个个故事，生动记述了上海由清末至第二次世界大战前近半个世纪的经济、金融、贸易、医药、民情、风俗，描摹了他所接触的三教九流、各色人物的遗闻轶事，上至文化界、商界、政界风云人物——章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黄金荣、荣氏兄弟等，揭开这些奇人名流普通生活的一面；下至底层小民——小伙计、巡捕、 、“白相人”、里弄瘪三、贩夫走卒，各有做派，娓娓道来的笔下是大时代里小人物的命运浮沉。从柴米油盐到十里洋场，陈存仁从一个市民的生活视角出发，以银元流通为线索，串起老上海的经济变迁；通过有趣甚至惊心动魄的掌故逸闻，细致刻画了民国的人事风物，呈现出一个时代的悲欢离
在畅销百万册的洋洋洒洒的《五百年来谁著史》，以及荣获 中国好书奖 并畅销20万册的《一篇读罢头飞雪，重读马克思》之后，北京大学教授韩毓海又撰写了这部重磅作品 《龙兴：五千年的长征》。 这本书从制度与治理互相联系、互相制约、互相矛盾的角度，深刻回顾并分析了中国历史进程中的诸多 大事因缘 ，是一部通史。 全书分为上、中、下三篇，上篇为开辟，中篇为稳定，下篇为复兴。沿着殷周之变、周秦之变、魏晋隋唐之变、唐宋之变，通过 数千年未有之大变局 ，讲到今天 数千年未有之新时代 ，梳理中华文明发展脉络，阐释中国制度变革逻辑，解读中华民族伟大复兴。 全书将中国历史的发展与世界历史的发展紧密结合起来，既是一部从制度与治理角度总结历代得失的学术思想史，更是一部把中国共产党的奋斗与中华民族伟大复兴紧密结合在一起的通
从甲午战争开始，中国人对自己的 近代 有着不堪回首的记忆， 落后 屈辱 挨打 等受损者心态占据了意识形态的主线。在这种弱者感受的氛围中，社会达尔文主义、民族主义、种族主义等丛林法则思想应运而生。适时地反省中国人的 近代 ，翻检我们的 近代记忆 ， 重写近代史 ，已经是21世纪多元文化环境中全球华人的共同使命。 中国人的近代从何时开始？戊戌变法因何失败？ 华洋分居 格局如何被打破？上海是否真是个 殖民地 并失去主权？它又是怎样成为中国的金融中心的？中国的现代化道路固然曲折，但我们的近代记忆中却也不乏来自民间的精彩、荣耀和辉煌。 本书以时间为线，选择重要年份入手，解析对中国近代历史走向有深远影响的事件，以此串起一部中国近代史。作者试图打通清末民初，从 中国现代性 的全新视角讲述中国近代史，把中国近代史从王
本书是考古学家王仁湘的专题考古札记和文化随笔，分饮食文化（如 古老的烤肉串 勺子 筷子 叉子 美酒金樽：汉代人饮酒的贵族姿 包子与馒头 等篇） 穿戴文化（如 窃国者侯，窃钩者诛 登堂入室的脱鞋之礼 等篇）、信仰文化（如 考古发现中国凤 由玉璧说小器物里的大历史 弄璋弄瓦 等篇）三个部分，从一个个考古文物小物件出发，讲述背后蕴藏的历史细节和文化故事，展示古人日常生活图景，并由之探寻古人的精神世界。书稿图文并茂，文笔生动，深入浅出地讲解中华文明起源和古人生活智慧，是了解中国、读懂中国人日常的文化钥匙。
《我一生的故事》是埃莉诺 罗斯福的自传，她是美国著名的政治家、社会活动家、外交家和作家。 罗斯福总统在任十二年，她做了十二年的 夫人 ，创了美国历史之。1945年12月，杜鲁门总统任命她担任美国驻联合国代表团团长，后来又担任联合国人权委员会主席，主导起草了联合国的《世界人权宣言》。1961年，肯尼迪总统再次任命她担任美国驻联合国代表团团长。 埃莉诺 罗斯福是一位不平凡的 夫人 ，她的政治和社会活动、独立意识、公开讲话及作家生涯都是前所未有的。埃莉诺从本质上改变了白宫女主人的传统形象，成为各种社会活动的积极倡导者、政治活动的热情参与者、丈夫事业的有力支持者和政治合作伙伴，为后来的 夫人们 所效仿。 1945年4月罗斯福总统因病突然去世，并没有留下回忆录，因此埃莉诺 罗斯福的这本自传也成为了解那段历史的独家资料。
本书以北宋史学家、政治家、一代大儒司马光的成长轨迹、人生经历、社会活动为核心，讲述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代的历史变迁，以及与其休戚相关的北宋政坛上如王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名臣的互动、恩怨与纠葛。 司马光究竟是谁？是宋人眼中恤民爱民的司马丞相，还是当代人悉知的顽固的守旧派、王安石变法的死对头？是古代孝子的典范、温和敦厚的友人，还是坚刚勇毅的台谏官、保守稳健的改革者？是私德高尚的政治家、名垂史坛的文正公？还是充满局限的大儒、宽容政治的掘墓人？虽然时代赋予了他诸多标签，但隔着千年历史，他在当代人认知中的形象与面目依旧遥远又模糊，甚至古往今来对他的解读多少带有一些暧昧或偏见。 北京大学宋史专家赵冬梅教授以多年宋史研究积淀为依托，自司马
威伯福斯（William Wilberforce,1759 1833）是英国废奴运动先驱、文化改革者、国会议员，是被亚伯拉罕 林肯奉为 英雄 的伟大人物。他经过二十年坚持不懈的努力，终于取得废除英国奴隶贸易的胜利。此后，他继续争取在英国殖民地彻底废除奴隶制度，并于去世三天前亲耳听到胜利的消息。本书也讲述了他 重整社会道德 的种种努力和贡献。 本书英文版出版于2007年，是为了纪念英国废除奴隶贸易两百周年，也是为了纪念威伯福斯的贡献。电影《奇异恩典》与这本书互相配合，完整地呈现了威伯福斯充满奇异恩典的一生。本书内容翔实、笔法精湛、文字鲜活，又不乏学术水准，荣登《纽约时报》畅销书排行榜。
五 史（ 装）
本书是一部研究北京历史地理的学术考证著作，兼具趣味性。主要围绕三个问题展开：一是中轴线 平分元大都主体建筑的南北轴线。重点讨论钟鼓楼与中心台、中心阁的关系，万宁桥与万宁宫、万宁寺的关系。二是大都水系：高梁河、金水河、通惠河。重点讨论金水河从和义门南水门到太液池的水道流向，以及金水河与高梁河、通惠河的关系。三是大都50坊：重点讨论元大都11门的配卦和命名之由，《元一统志》50坊的命名之由和布局，并与《析津志》的记载和明初33坊做比较，辨析异同。作者除了梳理文献作辨析外，还多次实地踏查相关遗迹遗址，以期还原真实的元大都，并对一些问题提出假设，可以帮助了解今日北京城，并推动相关研究。
