明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、创造历史的机缘。
从消失的凯达格兰人，到带着小提琴的革命家简吉、在大时代的飓风中飘荡的简娥和汤德章，再到巨变下的一九四五年、 二二八 中沉默的母亲林江迈、迷雾中的将军李友邦 这一段段温暖悲哀的岁月，鲜活而又荒谬。《一百年漂泊》之后，杨渡再度以文学的笔触，以穿透史料的思考，以因关注深切而生的勇气，为读者继续讲述台湾故事。书中十篇文章，脉络一贯，表里如一，或可去胸中 寒气 ，使人有 温度感 。
《湖上闲思录》系钱穆先生探讨中西文化比较之著作。先生自言， 历史限于事实，可以转就本己真相即明，而文化则寓有价值观，必双方比较，乃知得失 。《湖上闲思录》就人文与自然、精神与物质、情与欲、理与气等项进行比较，抉隐发微，不尚空论，为治中国文化者所必当研读。 《湖上闲思录》为作者（钱穆）1948年徜徉于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题，如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动、细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。《湖上闲思录》言浅意深，语重心长，既见出史家的沉潜与细密，又见出哲人的深邃和文学家的灵透与光彩，显示了作者多样的才华。
黄仁宇先生以其一贯提倡的大历史观点用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。由于作者出身戎马，早年四处迁徙的军旅生涯使其能够深入了解中国的情况；其后赴美求学除了知识上的增长。还实际体验了西方社会生活形态这些都有助于拓展视野。所以作者自称其历史观与众不同，所恃者不是才华而是视界。有了宽广的视界，其文章每能察人所未察，独具慧眼，发人深省。 本书是黄仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿，重新编印发行的[新世纪增订版]。作者以其一贯提倡的大历史观点，用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史，使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。
古今中外的重要文学作品，不外发挥以下三种关系：生死、金钱与性，达尔文、马克思和弗洛伊德都曾予以详细分析；但是今日的局势则是这三种关系。都在进行重大的修订与转变，各种关系丛集交织，令人有无法抽身之感。本书是八十年代为我们引进大历史观点的黄仁宇傅士重新尝试的书写角度，他悠悠出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析，人世间的种种因果关系，将复杂变为明晰。 提到关系这一名词，我们就可以立即想到私人关系、家庭关系、利害关系、性关系、金钱关系、外交关系、乡土关系、人知关系、多重关系、双边关系、直接关系、微妙的关系、紧张的关系等等。这是一本随笔，出入于历史的边缘和侧后，也渗入了某些 寡人好勇，寡人好货，寡人好色 的成分；不过和作者所著其他书刊有很多接近的地方。从大历史的角度
《孤灯下的记忆》作者赵絪，是讲中国通史可比肩钱穆的历史学家赵俪生的女儿，她在书中鲜活地记录了一批父辈学者的独特风采和多舛命运。例如赵俪生与王瑶一生既是对手又是老友，不断较劲又彼此珍惜；赵俪生与其天才般的挚友童书业，两人之间一场无言的泣别竟成永诀；中国科学院院士周明镇夫妇，一个天真无邪，一个优雅端庄；钱伟长夫人孔祥瑛女士朴实大方，举止得体，影响她的后人亦是谦和朴素，平易亲切。 作者还记录了自己家庭中几经磨难，但每个成员皆能坦然应对的往事；记录了一批知识青年的群像。她的书写，为一个时代留下了一份珍贵的 标本 ；她的文字朴实、从容，却又让人意犹未尽。
作者，起也。 作 有兴起、创新之义，但孔子却讲 述而不作 。是 述 还是 作 ，构成了中国古代思想中围绕 创作 人为 观念展开的一场历史悠久的论辩。 述作之辩 不仅是哲学层面上自然与文化关系的呈现，其核心在于大变革时代人们对新制度 中央集权帝国 合理性的阐释，体现出 创新 为中国历史进程带来的文化张力。 此书是美国哈佛大学著名教授普鸣的代表作之一，由他的博士论文修改而成。作者追溯并分析了商周卜辞铭文、战国诸子文献及秦汉政论中有关 创作 的叙述，不仅延续了西方汉学对 关联性思维 的探讨，也为考察中国古典文明提供了一个别具特色的视角。
本书是著名曾国藩研究者唐浩明对曾国藩书信的评点，为 唐浩明评点曾国藩 系列之一。曾国藩流传于世的书信众多，作者从中遴选了一批具有代表性的曾氏书信，进行了细致的点评，让读者从字里行间体会到曾国藩的当时的感受。该书适合广大读者做修身养性读物阅读
力历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始…… 黄仁宇著的《万历十五年（增订纪念本）》问世后，风行数十年，英文本被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本入选《新周刊》和《书城》“改革开放20年来对中国影响优选的20本书”、中国出版科研所“新中国60年拥有影响力的600本书”、第九届深圳读书月“30年30本书”等。中文增订纪念本核校全部文字，改正多处错误，并增收历史图片数十幅及黄仁宇先生《1
本书从皇权、官僚、军队、农民等角度，叙述了自秦朝到清末两千年间封建专制制度的建立、发展到崩溃的历史，剖析了专制社会的根本矛盾和必然灭亡的命运。指出历史的车头轰轰隆隆地前进，把旧的时代撇在后面，产生了新的事物，出现了新的情势，提出了新的问题，向着民主化、现代化的前途猛进，这是谁也违拗不了的前进的主潮，读来催人奋进。
明万历十五年，即公元1587年，在中国历 原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者黄仁宇以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、 创造历史的机缘。
故居，并不只是一个有名的人住过的房子，更是建筑艺术、家国往事、人格魅力的结晶。作者数年来寻访北京、上海、台北、江南等地的名人故居，通过实地考察，查阅史料，采访后人及亲历者，记述故居的砖瓦门窗、装修布置，及其背后富有时代和性格特色的生活情趣与品位；回眸在 家 这个特殊的舞台， 名人 们不为人知的脆弱和柔情；以老房子为媒介，和宋庆龄、老舍、茅盾、梅兰芳、田汉等曾经的主人进行精神沟通， 作者将建筑艺术、家国往事与故居主人的晚年生活熔于一炉，进而折射出时代的变迁光影。
作者悠悠然出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析人世间的种种因果关系，值得再三阅读与深思。 书中收录了作者从1944起在各处发表过的26篇文章，包括《拉班追击战》、《8月14日》、《新腊戍之役》、《忆田汉》、《阙汉骞和他的部下》、《摩天楼下的刍议》、《怎样读历史》、《从绿眼睛的女人说起》、《重游剑桥》、《沙卡洛夫》、《萨达姆》等。 古今中外的重要文学作品不外发挥以下三种关系：生死、金钱与性，达尔文、马克思和佛洛伊德都曾予以详细分析；但是今日的局势则是这三种关系都在进行重大的修订与转变，各种关系丛集交织，令人有无法抽身之感。 这本集子收录了我过去曾在各处发表过的二十六篇文字。*早的刊于1944年，至今已将近半个世纪。*迟的则出版不久，仿如昨日。虽说当中有些文字带着旅游性
《华西旅行考察记》是 全球视野下的近代重庆 丛书中的一本，根据台湾成文出版社1971年出版的版本翻译而成。原书成书于1881年，作者爱德华 科尔伯恩 巴伯（Edward Colborne Baber）是英国外交官员暨东方学家。1843年生于英国伦敦， 1879年出任英国北京公使馆汉务参赞，在华期间曾经三次在四川和云南进行长途旅行，并于1883年凭借《川西考察记录》获得英国皇家地理学会*荣誉。书中内容分为四部：《川西考察记录》《打箭炉之旅》《格罗夫纳调查团云南西部行程笔记》与《川藏茶叶贸易记录》，作者对他的几次中国西南部地区的旅行见闻进行了日记式的忠实记录，全书采用了通俗语言并提供了大量实例，为读者了解当时川、滇两地风貌提供了翔实的*手资料。除了地理、气候、经济、交通、民生、习俗方面的信息，作者还用大量篇幅描写了大凉山地区彝族部落的社会结
卢沟桥事变之后，金门、厦门和福州先后沦陷，福建沿海（后来还有华东地区）的众多文化教育和科研机构相继迁入闽北山区。一时间，各领域大量的学者教授、文人墨客，如萨本栋、汪德耀、许钦文、施蛰存、黎烈文、何炳松等，漂泊在永安、南平、长汀和邵武一带。他们不失民族气节，不畏艰险困难，为中华民族保存文化火种、延续教育命脉而不懈地努力。本书挖掘出大量史料，超越以往关注抗战文化的视角，观照更广阔的时空和更广泛的文人群体，以丰富的细节再现了东南小后方弦歌不辍的精神状态，与西南大后方遥相呼应，给今人留下了无尽的遐思。
本册所收文章均以探讨秦始皇相关史事为主题。有的内容是对作者此前曾出版《生死秦始皇》一书的浓缩，另有一些内容则是在《生死秦始皇》出版后，继续研究而撰写的研究成果。尤其是《秦始皇与儒学》一篇，篇幅*，讨论的问题也*为重要。传统观点认为，秦始皇通过 焚书坑儒 对儒家学说、儒生予以沉重打击。本书作者则认为，秦始皇尊崇儒学，并给予儒学以重要的社会地位，这个结论是很具启发性的，至少从一个方面推动了秦史研究的深入开展。
本书辑录了杨宽从1940年 2003年间与数十位学者的九十余通往来书函，通信对象包括吕思勉、吕翼仁、童书业、蒋大沂、沈延国、胡就明、吴泽、御手洗滕、王孝廉、高木智见、马曜、胡道静、李绍昆、蒋维崧等人以及上海古籍出版社、上海人民出版社、上海图书馆等机构。这是书信是从现有出版物、档案馆、上海图书馆藏杨宽先生手稿中辑录出来，是迄今至为全面的一次杨宽书信整理，其中许多书信是初次公开发表， 使得读者通过这些信件可以了解到杨宽先生的学术交往，具有一定史料价值。附录是五篇杨宽纪念吕思勉、顾颉刚、章太炎、李亚农的文章。
