这是 从零开始读的中国史 系列的开篇，集中讲述了先秦时代的历史，展现中华文明是如何起源和定型的。 由于缺少文字记载，人们对先秦历史，尤其是夏以前的历史知之甚少。这一次，作者通过对大量文献的考证和考古资料的研究，用一个又一个精彩故事还原了5000多年前神州大地的面貌，讲述了从神话中的黄帝蚩尤大战到夏朝的建立、商朝的崛起，再到周朝分封制建立与崩塌的几千年历史。 在书里，我们能看到承载后人政治理想的黄帝、暗黑版的尧舜禅让、恢弘的夏宫城与夏文明、震惊世人的殷墟与商王朝，还有以小博大的周人如何建立周王朝，周朝的百余个诸侯国又是如何尽归秦手。 从零开始读，探寻中国从何处而来，了解中国最初的面貌。
本书是一部是通俗易懂又有独特见解的孔子传记。 孔子是中国历史上春秋时代末期的一位文化巨人。他对中国文化的影响，其时间之长、影响之深，是历史上任何人也无法比肩的。 本书中作者以诙谐生动的笔法，深入浅出地再现了孔子的生平原貌，还原了圣人的曲折人生，在这里，孔子是一个既非被伦理道德权威化的绝对圣人式的孔子，也非对人的善意充满信赖的孔子，而是一个更真实、更有血有肉的孔子。通过孔子的一生，作者还展现了春秋后期列国的整体情况，并将孔子放到人类共同的文化背景里，探索不同地域、时代的人类社会间存在的共性。
《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到鲁国 的官“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各 政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟子“制造”成了至圣先师。 我们通常的印象中，孔子作为一个高高在上的“圣人”，是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环，还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧，也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机，从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献，《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游
《春秋史》纵横会通，将二百四十二年的春秋时期的周以及各主要封国的经济、政治、社会、民族关系各方面的发展变化脉络梳理的清清楚楚，将我国动荡变化最激烈时期之一的春秋时期的各个方面动态的展现给读者。
《吴越春秋》是东汉赵晔所著的一部主要记述春秋末期吴越二国之事的杂史。前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践称霸及其后人，注重吴越争霸的史实。该书钞撮古史，编年记事，记载
拂去岁月风尘，翻开历史长卷，追溯到先秦，政治、文化、科技、人才诸多方面繁荣兴旺。走进先秦时代，犹如观景入林，目不暇接，沿路每个人物，都是颗闪亮的星星，在黑暗的夜空里，闪耀着耀眼的光芒。 先秦，是一轮冉冉升起的朝阳，它使大地焕发盎然生机；是华夏文明的源头，它开启中华文明记忆的篇章。五千年来，华夏儿女谱写了一曲人文传承的赞歌。女娲造人，伏羲画八卦，人类开始繁衍生息；黄帝定九州，开启华夏文明之路；尧舜禹三代圣王，禅让制美名传遍天下；夏启建国，从此之后家天下，中国进入新的生产力时代。 此后，中国进入奴隶制国家政权更迭时期，夏朝近500年江山，经不起商汤的振臂一呼；商朝500多年基业，牧野一战成为过眼云烟，周王朝由此开端原以为能江山永固，不料风云突变，西北山戎攻人中原，中原各路诸侯联兵还击
《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国 传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种，均选取了当前 已经出版过的 版本，由 专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注，集经典性与普及性、 性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套 读本。 《战国策》记载了战国时期策士游说各国的活动和说辞，是一部影响深远的谋略和辩论宝典，也是一部文学价值很高的散文名著。战国时期纵横家的机智善辩、聪明智慧跃然纸上，为后人提供了丰富的思想养料。
本书主要讲述了春秋时期晋国从兴起到衰亡的整个过程，通过晋、楚、郑、吴、越等国十一位霸主级国君的故事展现了春秋时代群雄纷争的政治格局。对各诸侯国的发展进行纵横对比，所引史料丰富扎实，所做解读有料有趣，是全面了解春秋的通俗历史读物。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《夏朝》，对夏朝史与夏朝文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足最前沿，视野宏阔，精义纷呈。
社会的发展与演变，会对时代史学产生重要影响。汉代社会经历的秦亡汉兴巨变，促成了汉初“过秦”思潮的兴起和神意史观的流行；而汉皇朝大一统政治的巩固和强盛，则促使了史家对大一统政治的颂扬和“宣汉”意识的形成。宋代社会政权并立格局与社会危机的加深，促使史家重视正统观念和史学的资政意识。时代思潮的变化，也会直接影响时代史学。魏晋南北朝玄学的兴起，促使了史学的玄化倾向；唐代史学的发展，与这一时期的疑古惑经思潮有密切关系；宋代理学的兴起，促成了史学的义理化倾向；清初黄宗羲等人的理学、经学和史学等学术思想，都是以这一时期的实学思潮为其背景的。
《榖梁传》为《春秋》三传之一，记事起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁哀公十四年（公元前481年），凡242年，与《春秋》起讫时间相同。相传该学说为战国时鲁国人穀梁赤创立，最初也是口口相传，西汉时才形成文字，且成书时间当晚于《公羊传》。《穀梁传》强调维护宗法，立论合于常情，不为妖妄怪诞之说，长于解经而少有记叙。
《图说中国历史:夏 商 西周》向我们展示了夏启商汤周文武，奏响了历史乐章的华音；夏桀商纣周厉幽，埋葬了上天之子的尊严。华夏族正在悄然兴起，“商人”的称呼至今还述说着三千年前的繁华。洛水之畔的洛邑领导着诸侯万邦、井田纵横的西周王国。在这华夏文明的源头，有多少古老的传说，又有多少久埋地下的历史之谜？
全书以司马光《资治通鉴》的前三卷（周纪一到周纪三）为基础译注本，主要分原文、白话、注释、解读四部分，对其进行深入解读。作者除了对《资治通鉴》原文进行了白话翻译，添加注释，且 正了原文中的一些错处，并以自己独特的视角进行了解读，对历史事件进行精彩的剖析点评。 本书观点独到，文字通俗易懂。
本书内容起自传说中的周人始祖后稷降生，终于东周周平王迁都洛邑，以时间为顺序、以历代周王为主线，综合传世历史文献和近现代古文字学、考古学成果，以严谨的学术态度、夹叙夹议夹考证的写作形式和轻松平易的语言，介绍西周王朝（包括先周）近300年间的历史事件、人物故事，并巧妙地将西周礼乐制度、土地制度、生活风俗、语言文学及近现代相关重要考古发现等知识穿插其中，全方位、多角度还原那段奠定中华文化走向但却因文献缺失而粗疏朦胧的上古史。
《春秋史》是一本大学者所作的通俗史，将极其深奥繁复的考证化为极通俗浅显的白话文，体例谨严，文字通俗，是不可多得的一部关于春秋历史的著作。《春秋史》纵横会通，将二百四十二年的春秋时期的周以及各主要封国的经济、政治、社会、民族关系各方面的发展变化脉络梳理的清清楚楚，将我国动荡变化 激烈时期之一的春秋时期的各个方面动态的展现给读者。
