本书是柳春新先生以专题论文为基础撰写的一部政治史著作，深入探讨了从汉末王纲解纽到西晋重归统一约百年间的政治变迁。全书从宏观形势、社会风气、政治文化、制度结构、政治事件、家族个案等角度，论述了汉末袁氏政权、曹操政权、曹爽集团、司马氏政权等统治集团的发展演变与斗争兴衰；分析了不同阶段统治者如曹操、魏文帝、魏明帝、晋武帝的治国政策及其利弊得失。从纷乱的史事中，执简驭繁，选取关涉当时政治格局乃至整个时代特征的大问题，做个案研究，各篇彼此独立，又逻辑贯通、相互链接，勾画出汉末魏晋政治演变的基本线索和整体面貌。本书初版于2006年，此次再版，整理者按照作者生前的规划，增补了数篇文章，更为全面地展现了柳春新先生在魏晋南北朝政治史领域的学术成果。本书文风质朴，考证严谨，具有很高的学术价值，是研
东汉末年，中国北方陷入群雄逐鹿的争夺旋涡。中原战乱，汉人南迁，地处王朝权力边缘的南方，由此进入了人们的视野。彼时，来自南方前线的富春孙氏，从一个小小的县尉出发，经孙坚、孙策、孙权接续经营，成长为江南地方的中坚。在近乎一个世纪的时间里，南方的将军们不仅建立了吴国的伟业，还为西晋末年衣冠南渡奠定了基业。在文学演绎的加持下，孙吴的成就与汉朝的失落辉煌、魏国的璀璨夺目和蜀汉的傲骨铮铮相比，或许略为逊色；但这一有限的成功而不是彻底的失败，是现实政治层面的一大胜利。
公元386 年，代国遗腹王子拓跋珪走马草原、横戈塞上，建立鲜卑魏国，揭开北朝大幕。公元 420年，东晋名将刘裕接受晋恭帝司马德文禅让帝位，建立南朝刘宋，定都建康，相伴滚滚长江的六朝古都开始见证南朝的风雨沧桑。公元589年，北方五十万铁骑踏过长江，陈朝风流后主陈叔宝藏身景阳宫井，南北朝落下帷幕。《南北朝那些事儿》正是描绘了这两百多年神秘而又辉煌的历史。
本书从曹操的家世写起，讲述了曹操举孝廉，酸枣起兵，反董卓，迎献帝，迁都许昌， 奉天子以令不臣 ，讨袁绍，伐陶谦，罢黜杨彪，营建邺城，与吴蜀对抗，坚守臣节，直至突然病逝，以及曹操死因之谜、曹操墓的发现与挖掘、 曹操七十二疑冢 的来龙去脉，等等。 历史上的曹操到底是奸贼还是忠臣？他为什么到死都没有取代汉室？他是怎样去世的？他到底死在了哪里？他突然病死的真正原因是什么？他是什么时候为自己准备陵地的？他到底葬在了哪里？曹操墓第一次被盗发生在什么时候？是由谁主使的？当时盗出了哪些文物？ 作者潘伟斌作为主持曹操墓挖掘的 考古队长 ，以真实史料为基础，对上述问题进行剖析，追根溯源，论证了曹操身上的众多谜团，力求厘清历史发展脉络，还原历史原貌，还原一个真实的、有血有肉的曹操。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价*的 前四史 之一。全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传；孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传，均只有传，没有纪。这次将此优秀典籍译为现代白话文，为的是让更多的读者能轻松阅读到此部经典。
系列简介：《晋国600年》分为四册，生动讲述了先秦时期晋国六百余年历史，厘清了晋国政治制度演变的逻辑，深刻剖析了晋国兴、盛、衰、亡的历史原因。作者立足于古籍史料，同时参考了历史学界的主流观点，绘声绘色地讲述了晋国权位之争、制度之变和春秋争霸故事，并常佐以精彩点评，以晋国的霸业兴衰为中心展现了春秋时期云谲波诡的历史画卷。分册简介：《晋国600年1：周礼秩序的解构与重构》聚焦于晋国从开国到晋文公时期初步确立霸主地位的历史进程，讲述了从唐叔虞到晋文公的具有代表性的晋国王侯将相如何在三百多年的时间里，历经纷乱，治国强国，以 法令的形式确立了一套比较规范的 行政运行机制。第二册《晋国600年2：中原霸权的兴盛与衰落》聚焦于自晋文公城濮之战到晋平公十二年晋楚弭兵会盟这一时期，生动讲述了晋国与秦、楚、齐三
\"死亡与生命一样，是人类永恒的话题。考古所见的墓葬正是关于死亡的遗存，它不但是人类物质社会的遗存，也是人类精神世界的反映；不但有关死，也关乎生动的人类社会。三至六世纪的魏晋南北朝是中国古代一个极其特殊的时期，政权割据、人口迁徙、 民族交融以及外来 和文化的渗透，共同促成了汉唐之间的社会转型与文化变迁。从这个社会背景探讨魏晋南北朝时期的丧葬礼俗与生死观，是考古学的重要任务。 本书通过分析魏晋北朝墓葬材料的类型和文化因素，将魏晋北朝墓葬分为12个区域，分别讨论了各区域墓葬文化的形成与互动。在此基础上讨论汉唐之间墓葬的礼仪空间、丧葬模式和丧葬观念的转变，并对墓室图像、碑铭和器物所反映的南北朝文化交流进行了个案研究。 \"
魏晋南北朝时期宗族的发展，尤其是士族群体的发展，为其后中国社会从分裂走向统一，并产生更加灿烂的隋唐文化，走向中古社会的文化高峰奠定了社会基础和文化动力。本卷梳理了魏晋南北朝时期宗族发展的地域、民族等特征；揭示了其时宗族与政治演进之间的互动关系；通过文献还原了特定历史背景下的文化现象。
凡天下大势，合久必分，分久必合。脍炙人口、英雄辈出的《三国演义》，以“三国归晋”的雄壮篇章收场了，然而“归晋”之后的历史，分合大势，却少有人知。 一段汉人与胡人对峙的历史，一个血与火交织的时代，一部号角伴钟声共鸣的诗篇，这一切是如何开始，又是如何收场的呢? 本书以历史事件为主干，以历史人物为线索，以轻松诙谐的笔触，讲述了三国之后一个半世纪壮烈的十六国纷争的历史。
魏晋南北朝是指我国历史发展的一个特殊时段，始于东汉的灭亡，终于隋朝的建立，主要包括三国、西晋、东晋、五胡十六国、南朝与北朝。本书体例严谨，论证详密，资料丰富，语言简洁。无论在政治、经济、文化方面，还是中外交流方面均有作者独到的见解。不失为广大专业工作者和历史爱好者的之书。
