有人说，苏联的共产主义是历史上最伟大的经济实验，也是其最大的经济败笔。通过重新计算国民消费并运用经济学、人口统计学及多种模型，作者得出了惊人的具有挑衅性的观点：苏联是20世纪最成功的发展中经济体。此外，作者将苏联与发达国家以及发展中国家进行多维度的比较，为其评价提供了有意义的背景。 作者认为，受益于小麦出口，俄国经济于19世纪开始发展，却始终难以实现现代化的经济增长。1928年至1970年， 五年计划 的成功使苏联经济得以迅速成长。即使在斯大林主义时期，1930年代重工业的建立也使经济发展进一步提速，人们生活水平有所提高，特别是那些移居城市的农民。由于重要资源都被转移至军方，或是苏维埃领导人的投资浪费，1970年代以后，苏联经济发展处于停滞状态。 作者对苏联衰落的解释与那些强调激励问题，以及管理者未能按
一战终结了历史意义上的19世纪，标志着现代世界的开端。作为历史的转折点， 这个可怕8月的僵局，决定了其后战争的进程和达成和平的条件，并推动后来两次大战间情势的演变，以及第二次世界大战的发生 。但在大战爆发前夕，欧洲绝大多数政客、知识分子与企业主都没有意识到他们与即将爆发的巨大危机只有一尺之隔。 在这部普利策奖经典著作中，巴巴拉 塔奇曼透过生动的历史场景还原、丰富的细节勾勒以及坚实的史料支撑，精彩地展现了1914年8月期间危机的形成、爆发以及大战初期的战役，叩问了是什么让帝王、政客和将领踏进一场无人希望发生，且绝大多数人都认为不可能会发生的世界大战。本书面世后不久即发生了几乎引发核战争的 古巴导弹危机 ，时任美国总统肯尼迪正是从本书中汲取了历史教训，使美苏和平化解了危机。这些历史教训对当今世界
早在20世纪30年代，年轻的雅克 巴尔赞就萌生了撰写一部西方文化史的念头，但被一位长者劝阻了。那位长者认为，这位年轻人掌握的知识还不足以写出一些有创意的东西，建议他把写作计划推迟到80岁之后。 巴尔赞听从并且履行了那位长者的意见，在自己85岁的时候，才开始文化史写作。此时的巴尔赞早已是史学界的一代宗师了。 几年之后，也就是20世纪结束的那一年，巴尔赞的文化史巨著《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》一书出版。 这一年，他93岁。 巴尔赞考察了从文艺复兴到20世纪末五百年间西方文明的方方面面，包括政治制度、社会思潮、宗教、哲学、文学、音乐、美术、科技发明、民俗及社会生活等。他以四场 真正的革命 宗教革命、君主制革命、自由革命和社会革命 为标志对这五百年进行划分，并以此为主轴，详述这
在整个20世纪，柏林一直处于历史的中心。 这是一座迷人的城市，有整洁的林荫大道、明丽的水域与森林，也有时髦的住宅楼和未来主义风格的百货商店；有美轮美奂的王宫和庄重优雅的国家歌剧院，也有技术先进的西门子和欧司朗。在这里，电影从狂欢节上的花哨把戏，正式蜕变为华丽的艺术；爱因斯坦、海森堡等科学巨星打开了量子力学的神秘之门，推动核物理学飞速发展。 然而，这也是一座暴力、死亡与罪恶之都。 一战 带来疾病、暴力以及接连不断的革命，街头斗殴和打砸商店如同家常便饭，底层市民躲在阴暗的大型贫民窟里。在短暂的繁荣后，经济急剧衰退，社会动荡、犯罪事件激增，接着便是纳粹的掌权、种族灭绝的癫狂和 二战 的烈火。1945年后，在同盟军的占领下，几乎化为废墟的柏林经历了生活秩序崩溃、经济重新腾飞、意识形态冲突以及最后
20世纪初，欧洲欣欣向荣、歌舞升平。突然，享受着这一切的欧洲人被拖进大战，历经极深的苦难、哀痛和惊惧。拿破仑战争之后，欧洲曾雄踞文明之巅近百年，如今却骤然落入野蛮的深渊。在文明的讴歌声中开启的20世纪，沦为战争的世纪。 从1914年到1949年，欧洲接连经历两场惨烈的大战，似乎铁了心要自我毁灭。那是大混乱的时代。族群仇恨、领土之争、阶级冲突、经济危机毒化了政治，在战争的阴霾下，人性之恶借着机器和技术彰显。那也是大变革的时代。两次大战之后，在地狱行了一遭的欧洲试图在人性和文明的废墟上重生，新欧洲的轮廓逐渐清晰。 20世纪上半叶，欧洲走向地狱，又历劫重生。在这段令人战栗的历史之后，我们所生活的世界正带着它的烙印前行。
本书对罗马帝国社会内部的各细胞进行了理性的解剖，精辟地分析了罗马帝国衰亡的原因，并指出了罗马帝国衰亡的主要原因在于基督教的发展及其所起的破坏作用。本书分上下两册，出版以来在国外史学界享有很高的地位。
1815年，拿破仑兵败滑铁卢，维也纳会议平复局势，动荡的年代暂时告一段落，直到灭顶之灾于1914年降临。 这是欧洲浪潮涌动、创造力迸发的一百年，也是权力竞逐的世纪。在1815年以前的大部分时间里，人们看重的是荣耀、荣誉，而在19世纪，人们越来越看重权力。 旧制度崩塌后，种种力量都渴望获取并行使权力，以便把自己的观点付诸实施。国家争夺世界权力，政府追求帝国权力，革命家密谋夺取权力，各政党争夺执政权力，金融家和工业家追求经济权力，平民渴求民主，妇女主张女权，工人阶级争取政治权力，民族盼望自主，艺术家挑战学院的权威，精神病学家想用科学的力量控制人性，工程师要证明人类有力量胜过自然。国与国、人与人、人与自然 一切都不复从前。 竞逐权力欧洲人走上文明之巅，睥睨全球，也招致毁灭欧洲的大战。1914年，欧洲各地的
本书是 二战 之后十年的德国日常生活文化史及人民精神史。作者抛弃高屋建瓴的宏大叙事和政治框架，从普通人的日常出发：清理废墟的动员，物质匮乏与黑市，及时行乐的追求，流离失所的困顿，女性的自主意识，盟军的再教育，经济起飞的奇迹，重塑思想的政策，艺术的变迁，以及集体回避战争的罪责感。通过本书能重新理解战后德国的复苏与德国人日常生活的真实面貌，也能了解德国如何以及为何能够从法西斯主义转型为现代民主国家。
1648年，《威斯特伐利亚和约》结束了三十年战争，那时，欧洲仍处于世界舞台的边缘。1815年，拿破仑兵败滑铁卢，此时的欧洲，无论是经济、科学，还是政治、文化，都已将世界其他地区甩在后面。 这是启蒙和理性的时代，也是信仰与情感的时代，是进步的时代，充满希望，也是停滞的时代，揭示着种种成就的虚幻。为着荣耀，王公贵族通过战争、建筑、文化彰显权力；而借着新出现的公共领域，人民在咖啡馆、俱乐部、报章杂志乃至革命的动荡中发声。旧制度与新制度、理性文化与感性文化辩证交锋，在喧哗与骚动、变革和扩张中，欧洲一步步远离中世纪，走向现代世界权力的中心。
有人说，公元400 1000 年仿佛野蛮的黑暗之海，古代世界的种种成就是海那边的一束微光，而西罗马帝国在 5 世纪的陨落是一次根本性的失败。然而，是时候重新审视被误解和迷思掩蔽的中世纪早期了。 公元400年时，罗马帝国统治着欧洲西部、南部，以及地中海地区，在北方完全没有对手。当时谁也不曾想到，不到一百年，这样的景况就在西方终结了。 5 世纪，西罗马帝国解体，但罗马的模式与精神仍继起的王国中运转。 7 世纪，东罗马面对阿拉伯人的征服行动，勉力维持，走上了比西方更军事化的轨道。 8 9 世纪，查理曼及其继承者让道德进入了政治。 10 世纪，西方的加洛林世界走向终结，东方的哈里发国崩溃，拜占庭帝国开启为期一个世纪的军事辉煌。与此同时在北方，兴起了丹麦人、波兰人、波希米亚人、罗斯人的政权。 从爱尔兰到君士坦丁堡，从波
中世纪时，居住在西欧的人们普遍认为，自己生活在一个基督教的大同世界里，那是一个信仰共同体，一个关于欧洲团结的伟大规划，发展的时间超越千年。然而，在仅仅一个多世纪的时间里，它烟消云散，只留下了一点迷梦，取而代之的，是新诞生的地理实体 欧洲 。 1517年，马丁 路德向罗马天主教会宣战，统一表象下的不安分因素爆发出来，将欧洲搅得天翻地覆。教义冲突取代了共同信仰，基督教共和国斗得你死我活，王朝战争和军事变革从根本上改变了统治者与被统治者的关系。在好奇心的驱使下，人们发现了新科学，发现了新世界，也重新发现了欧洲。 1648年之后，统一基督教世界的理念已土崩瓦解，欧洲成了一个地理形状，一张可以显示裂痕的地图，一种划分政治、经济和社会碎片的方式。在失序、混乱与重建中，近代欧洲渐渐成形。
1717年5月，仰慕欧洲的彼得大帝造访了他日思夜想的巴黎，从此开启了两个欧陆强权正式交往的历史。 彼时，法国国王路易十四去世还不到两年，法国依然笼罩在 太阳王 的余晖下，它的绝对君主制被欧洲各国模仿，它的文化流行于整个欧洲；而俄国，正在彼得大帝的领导下迅速崛起，它迫切想学习欧洲尤其是法国的技术、制度和文化。从彼得大帝到叶卡捷琳娜大帝，与法国的外交一直是俄国外交的头等大事。俄国宫廷流行讲法语，叶卡捷琳娜大帝甚至和法国启蒙思想家伏尔泰等人有着大量书信往来。 但是，法国人觉得俄国只是蛮荒之国，不太愿意和俄国接近。而法国为了对抗奥地利哈布斯堡王朝而构建的 东方屏障 （瑞典-波兰-奥斯曼土耳其），正处在俄国扩张的方向上。因此，法国在历次俄瑞战争、俄土战争中都支持俄国的敌人；在历次波兰王位继承危机中，
乌克兰，地处欧亚大草原西缘文明的断层线上，诞生于东方和西方相遇之处，许多个世纪以来都是通往欧洲的门户。当战争和冲突到来，关闭的欧洲之门成为阻挡东来或西来侵略者的屏障，而当欧洲之门开启，乌克兰就成为连接欧洲与亚洲、东方与西方的枢纽。 从希罗多德时代开始，乌克兰大地见证了两千年来帝国的起起落落，经历了世界秩序的多次变更。定居和游牧、东正教与天主教 不同的文明在此接触，塑造出乌克兰独特的边境身份。它是欧洲的面包篮，也一度成为杀戮的战场。从罗马帝国到奥斯曼帝国，从哈布斯堡王朝到罗曼诺夫王朝，甚至希特勒的第三帝国，每个帝国都索求乌克兰的土地与财富，在这片土地上留下自己的印记。 直到今日，乌克兰仍是东西方力量冲突的焦点。若不理解两千年以来塑造东欧的复杂力量，就看不清当前牵动世界的动荡。哈
由美苏主导的冷战格局，到了20世纪60年代初，突然急速走到战争的边缘。在两个超级大国都已接受欧洲现状的情况下，一场核大战的阴霾是如何出现的？美国是否曾想要回归孤立，将北约防务交给欧洲人自己负责？ 著名国际关系史学家特拉克滕伯格集20年之功，力求解答这一冷战谜团，并着力讨论其中的核心议题一一在冷战格局中，如何构建一个稳定的国际新秩序。通过聚焦战后欧洲解决方案的形成，他展开了这一图景的多重维度：从美国与北约盟友的关系、柏林危机及古巴导弹危机，到美国的战略转变，再到美国不顾盟友异议，对苏达成妥协并主导欧洲问题的解决。由此，冷战在1963年进入新的篇章，相对稳定的和平局面成为欧洲形势的根本基调。 作者广泛利用冷战后解密的美国及欧洲多国档案,重塑了学界对冷战发展的认知维度。本书自问世以来备受赞誉，斩
本书以 势力均衡 为主题，评述*次世界大战前七十年中欧洲英、法、德、奥、意、俄等国武装冲突，特别是运用外交计谋争雄称霸的情况。这七十年是欧洲作为世界中心的*后时期，也是欧洲 均势 的*后时期。其后，随着一战 结束后，世界格局发生了变化，欧洲作为欧洲中心的地位从此一去不返。
1922年，庇护十一世被推选为教宗，几个月后，墨索里尼就任意大利总理。一直以来，两人之间的关系被掩盖在罗马教廷从战前即英勇地反抗法西斯党的假象下，而庇护十一世及其继任者也长期被塑造成与墨索里尼为敌的英雄。大卫 I.科泽利用梵蒂冈2006年开放的秘密资料，历时七年，呈现了两人的共谋故事，彻底颠覆了这一既定观点。 忧心于教会权威衰落的庇护十一世借助法西斯的力量抵抗共产主义和现代社会的来临，野心家墨索里尼则凭借教宗的祝福提升公信力，进而掌控意大利。两人充满尔虞我诈、*终摇摇欲坠的利益结盟，改变了上百万人的命运，第二次世界大战的梦魇也由此开始。 科泽利用详实的史料、紧凑干练的文笔，生动刻画了多个20世纪早期欧洲和罗马天主教会的重要人物，从崭新的视角揭开意大利法西斯政权崛起的秘辛，还原了一段重要历史的真
詹姆斯 乔尔的《次世界大战的起源》是近几十年来 一战 起源研究的集大成之作，甫一问世便引起巨大反响。作为20世纪秀的国际关系史学家之一，乔尔在书中全面分析了这场深刻改变世界历史的战争如何爆发，研究主题既包括 七月危机 、战前的联盟体系和外交方式、军事战略及指导思想、军备竞赛以及国内政治的影响，也包括对帝国主义竞争和经济动因的考察。与传统研究不同的是，乔尔还极为注重1914年的欧洲社会心态对大战爆发的影响，并提出诸多创见，由此引领了新的研究风潮。 2007年，当代著名外交史、战争史专家戈登 马特尔对乔尔的经典著作又进行了新的补充和扩展，加入了自本书第二版出版（1992年）十余年来很多新发现的史料和新的研究成果，使这部经典著作得以与时俱进，不断焕发新的活力。
本书是以色列研究领域具有代表性的通史著作，对了解当代以色列国家的政治、外交、经济、文化、宗教、社会生活等具有重要价值。本书回答了以色列作为一个国家从哪里来，如何演变，经历过怎样的坎坷与辉煌，为什么会变成今天的以色列，今天的以色列又面临着哪些问题和挑战。 作者在写作过程中引证了大量一手文献资料，参考了众多知名以色列史家的学术观点，并站在一个相对冷静、客观的视角阐述和评价了犹太复国主义、工党政府、以色列右翼、移民与族群、文化转型、政教关系、阿以冲突、中东和平等重要问题。 作者巧妙而娴熟地将以色列历史重大的阶段性转型及以色列宏大的政治、社会和文化思潮的嬗变同精细生动的历史人物、事件和情节的描述紧密结合在一起，读来让人感到鲜活而饱满，同时又有重大的思想收获。 本书出版后赢得广泛赞誉，
1941年夏天，巴尔干地区的一座小镇爆发了一系列集体暴力事件。一开始，一群武装力量以 克族人 自居，对他们眼中的 塞族人 展开了无差别的杀戮。一部分被追杀的人躲进森林里逃过一劫，随即组织起来，向屠杀者实施报复。大量手无寸铁的无辜平民遭到波及，财产被洗劫一空，村庄被烧成白地，他们或被农具击杀，或被淹死在河里，或被被扔进深不见底的洞坑。在杀戮最激烈血腥的48小时里，有男女老幼近2000人的生命被昔日邻居夺走。 对于这场发生于克罗地亚独立国政权下的悲剧，以往的历史研究者大多归因于族群冲突，直到一捆破旧的蓝色文件夹重见天日。本书作者循着这份官方档案提供的线索，深入事发当地，采访了众多当事人，结合大量一手史料，开始追寻一段被人遗忘的历史，并最终发现，这场屠杀中的许多人都兼具加害者与受害者的双重身份，他
巴勒斯坦是 地球上*神圣的土地 ，是犹太 基督教文明和伊斯兰文明的发源地，是三个大陆交汇的*堡，也是大英帝国战略的焦点，保卫苏伊士运河的战略要地，以及通往印度和摩苏尔油田的必经之地。 历史上，这片土地是众多民族的战场 希伯来人与亚述人，希腊人与波斯人，罗马人与叙利亚人，撒拉逊人与法兰克人，土耳其人与欧洲人 人类为巴勒斯坦流的血，比为地球上任何地方流的都要多 。起源于此的犹太人在经历近两千年的流散后，在同一片土地、操着原有的语言重新建国。在这个独一无二的历史事件中，英国起到了关键作用。 本书是享有 历史学者中的艺术家 美誉的巴巴拉 塔奇曼的处女作。作者通过生动的细节、文学的笔法，以及坚实的史料支撑，追溯了英国在基督教教化、十字军东征、近东贸易和帝国争霸中民族精神的逐步形成，在这一过程中巴勒
1453年，英法百年战争结束。英国人从此放弃了在欧陆开疆拓土的执念，转头望向海洋，在那里，更大的机遇在等着他们。彼时，欧洲人在造船和航海领域不断取得技术突破，葡萄牙、西班牙和荷兰引领了欧洲的大航海时代。它们纷纷在全球建立殖民地和贸易站，同时开始大力建设海军，以保护移民和贸易航线。 英国全面参与大航海是在伊丽莎白一世女王时代。由于孤悬海外的地缘优势，英国可以专注于海军建设，这使得它后来居上。克伦威尔时期，英国海军由一支临时拼凑而成的杂牌军转变成一支国家的常备舰队。17世纪下半叶，在三次英荷战争后，英国的海外贸易飞速发展，国家经济实力大增，有了支撑大规模海军建设的能力。光荣革命后，英法两个海上强国展开了一个多世纪的争夺海上霸权的战争。1815年战胜拿破仑后，英国终于完全拥有了全球海上霸权，世
长时间以来，国内学界对1918-1920年的俄罗斯国内战争的研究，主要呈现的是苏维埃政权和红军这一面，即冠以 军事共产主义 的历史时段，而对于苏维埃政权的主要竞争对手白卫军，则缺乏应有的关注。本书以俄罗斯近30年来公布的有关红军和白卫军的档案为基础，辅之以各种白卫军参与者的回忆录、日记、书信等资料，通过对白卫军的起源、社会基础、运动过程等进行对比考察分析，探求其在20世纪20年代与苏维埃政权竞争失败的原因以及对当今俄罗斯社会的影响，以此为国内学界重新认识俄罗斯国内战争史提供一个不可或缺的维度。
《记忆之场》（ Les Lieux de M moire ）是当代法国史学界深具影响的历史著作之一，汇总了法国集体记忆史研究成果。全书以诺拉所提出的 记忆之场 （les Lieux de M moire）这一概念为核心，通过对记忆场所的研究，探询残存的民族记忆，以期找回法兰西群体、民族和国家的认同感和归属感。本书出版以来，反响强烈，被译成多国文字，而 lieu de m moire 这一概念也迅速流行，并于1993年被收入《大罗贝尔词典》（ Le Grand Robert de la langue fran aise ）。 中译本从原书三大卷近五千页中精心选取了11篇文献，按 记忆与历史 记忆与象征 记忆与叙事 三个主题组织而成。这些文献除了有诺拉亲自撰写的、阐述整套书史学思想的纲领性文章《历史与记忆之间：场所问题》，还涉及了法国国庆日、《马赛曲》、埃菲尔铁塔、环法自行车赛、贞德、法兰西共和国格言 自由 平等 博爱 、拉维
