全书共二十四篇：*篇详言日本地位；第二至六篇略叙日本民族由来、社会演进等；第七至二十四篇分述幕府统治时期到明治维新后，日本在政治政策、经济制度、军事外交等方面的发展情形。尤其关于中日邦交、蒙元征伐等内容，其叙述弥补了我国历史参考书的缺遗。此外，书中还对重点词句进行了标记，并在附录中列出了一系列参考书目，以供读者进行更深入的研究。
《东洋的近世》是宫崎的代表作，收入《宫崎市定亚洲史论考》中。宫崎认为，与欧洲类似，东洋也有古、中、近世三阶段，此书从交通发展、国民主义兴起、文艺复兴、思想变革等角度，阐论东洋型的近世转型，并对历史阐释框架进行反思，有其独到之处。
本书记录的是日本从旧石器时代至今的历史，是以这个时间段内日本的政治、经济和文化为中心的历史概论。全书分为四篇，共17章，将日本历史分为早期统治时期、武士夺权时期、近代扩张时期和战后发展时期四部分，从日本列岛出现人类踪迹讲述到民主党执政、东日本发生大地震。《图说日本史》以文字配图的形式更形象、更生动地描绘史实，结构方面采用宏观与微观相结合、阐述与议论相名吉合的方式来表现史实；同时，在编著时更注意各内容之间的协调，能够让读者对各阶段社会的整体风貌有一个完整的、清晰的认识。总之，尽量在有限的篇幅内将日本每一个时期的特点和重大事件一一恢复原貌呈现给各位读者。
本书分六个阶段讲述了1857年至1937年共80年的日本历史。如果用日本近代史固有的语言来表述各个时代，六个阶段可以简单概括为： 公武合体 尊王倒幕 殖产兴业 明治立宪制 大正民主 昭和法西斯主义 。不过，即便列出了各时代的特征，仍无法明白各时代的相互关系。于是，作者将这六个阶段改称为 改革时代 革命时代 建设时代 运用时代 重组时代 危机时代 。 公武合体 相当于 改革时代 ， 尊王倒幕 相当于 革命时代 ， 殖产兴业 相当于 建设时代 ， 明治立宪制 相当于 运用时代 ， 大正民主 相当于 重组时代 ， 昭和法西斯主义 相当于 危机时代 。 本书将1937年以暗示 危机时代 终结、 崩溃时代 开始的形式结束了分析。原因在第六章中也有论述，就是说， 崩溃时代 自日中全面战争开始，可以很容易地想象到太平洋战争会以失败收场。 对于日本战后
网野善彦是20世纪日本具原创性的历史学家之一，以一己之力开创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，打破既有常识，重新思考和解读了日本历史。 在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利的贵族、万世一系的天皇。与此形成鲜明对比的是贸易、流通和竞争驱动的动态的日本历史，大量非农业人口活跃于这些舞台上：依靠山川和海洋生活的山民、海民，结成行会的各类工匠，深度介入社会变革的新佛教各宗派，享有一定自由并积极参与社会活动的女性，充分利用海陆交通网络的商人，四处奔波讨生活的歌伎
与史上*强日本史系列畅销书作者樱雪丸强势合作，推出地图版图世界史系列。该套书系延续其一贯文风，辅以珍稀地图和精美绘图，打造不一样的地图世界史。我社先期推出地图版图日本史。其作品一贯引经据典，运用诙谐幽默、调侃而不严肃的写作手法向读者还原整个鲜活的历史大背景，同时也呈现丰富而又厚重的知识性。本书国家通史包括序：从绳文时代开始说起\邪马台与卑弥呼\古坟时代与倭五王\佛教传来和圣德太子\向大唐学习——从大化革新到迁都平安……；那些震撼人心的战斗包括一之谷合战\箱馆之战；以及文化名城——江户城。
1941年12月7日，日本偷袭美国珍珠港。本书聚焦从1941年4月至12月珍珠港事件爆发前的八个月，而非事件本身，从日本国内视角审视了整个计划的决策过程，集中关注其中的历史细节。本书具有很高的历史资料价值，文笔精炼生动，为二战研究提供了宝贵参照。 作者发掘了大量罕见的日文*手材料，提出了多年来一直被众多历史学家忽略的重要问题，例如：为什么军人、文官、外交官以及天皇将他们的国家和人民带上危险的道路？为什么他们做出了从一开始就错误的决定？与公认观点不同的是，本书认为，日本领导人其实认识到发动这场战争将带来毁灭与自我毁灭的后果，甚至在发动袭击前的几个月里，日本领导人原本可以避免这一对决。但一方面，日本对中国旷日持久的战争对日本国内生产生活造成了极大影响，面临资源短缺的经济困境；另一方面，日本不断扩大
《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》是宫崎的代表作，书稿在东洋史的框架下论述了中日历史，强调 朴素主义 的可贵，体现了作者对 朴素主义 的重视，研究视角独特。此篇收入《宫崎市定亚洲史论考》，曾由刘永新、韩润棠翻译，于1962年由商务印书馆出版发行，此次以张学锋领衔的翻译团队对此进行了重新翻译。
德川家康生于地方小领主之家，三岁与慈母分离，六岁成为他国人质，但他克服困境，隐忍发展，于织田信长结盟扩充势力，在丰臣秀吉之下掌管关东，并最终夺得天下，开创了长达两百六十多年的江户时代。是什么样的品质支撑着他的成功？山路爱山精炼客观地再现了德川家康的传奇一生，并以此为线索，展现尔虞我诈但又充满无限可能性的日本战国时代。 纵观上述研究历史，本书并不是单纯的 论 ，在历史事实的考据方面也相当注意，不仅是 民间史学 的最高峰，也可以说是 民间史学 与 学院派史学 交接处的作品。 内山省三称本书为爱山史论的最高杰作，我认为是恰当的。 冈利郎
日本中世 平安时代末期至战国时代，众所周知，是一个战乱频发、躁动不安的时代。然而，由榻榻米、壁龛等构成的和室，用酱油等调味的和食，这些日本人生活文化的原型，也形成于该时期。 后妻打、赘入婚；阴阳师，巫女；双六盘，十度饮，连歌大赛，寺社巡礼；鸟兽戏画，饿鬼草纸；本膳料理，宇治抹茶 日本中世的文化生活开放，活泼，盎然生趣。 本书作者，著名历史学家吴座勇一，从政治智慧、婚丧嫁娶、生老病死、教育娱乐等多角度，以扎实的史料为基础，运用多幅珍贵名画，深入解读了真正的日本中世武士阶层，探寻了日本人生活文化的原型，为读者呈现出一部精彩绝伦的日本中世史。
光怪陆离的神话世界，离奇荒诞的传说故事，为日本文化增添了一层 怪异 面纱。细细探究深受中华文化影响的古代日本，又会发现：日本文化在本质上依旧停留在更为古老的神话时代。神话反映一个民族的心灵，透过神话传说，不仅可以了解一个文明早期的发展轨迹，甚至有可能探知其原生性格。 本书以日本极富特色的神怪文化为切口，立足文化比较的视野，借用跨学科的研究方法，分析日本史书记载的一些充满神秘色彩的标志性事件，别开生面地阐释了早期日本国家的立国逻辑、天皇制度的成立、怨灵跋扈背后的政治博弈、佛教日本化的进程等重要议题，让蒙昧不明的历史得以澄清，使日本文化的面貌更为明朗。
德川家康 出生于封闭落后的三河地区。三岁与生母离别，六岁作为人质流寓他国，辛酸和凄苦的人质生涯，锤炼出他坚毅无比的韧性和机警沉稳的个性。 成年后继任城主，但领内豪族林立，领外强敌环伺。为了在乱世中求生存，他不惜充当今川义元的炮灰，随后义率领三河武士追随织田信长四处征战。刚赢得了自己的生存空间，却不得不为取信于信长，痛心杀妻灭了。信长梦断本能寺后，秀吉抢先控制了局势。他一方面屈累代尊贵武士之膝，拜服在出身寒微的秀占脚下；一方面埋首于在局部区域扩张势力范围。等到时机降临，他果断出击，将潜在的敌人彻底瓦解。 德川家康 被人们总结为 忍耐 的典型 。也许为了能够与众多天才交战，这个既无 创 造力，又无卓越天资的普通人，只能以 忍耐 来磨炼自己、提升自己。但忍耐，是为了走更远的路。
日本战国到底是不是 村长战争 ？是，却也不是。日本战国规模确实小，但日本战国却并不完全以军事冲突见长，更重要的反而在于政治层面的纵横捭阖。本书以克劳塞维茨 战争是政治的延续 名言作为切入点，不仅详细剖析日本战国的各大主要战事，更深入探寻一场场战役背后暗藏的政治旋涡，结合时人的心理动态与社会形态变化，为读者绘制出一幅日本15-16世纪的 大转型 画卷。
《一读就懂的世界史?日本》从政治、经济、军事、文化等诸多领域，用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出日本波澜壮阔的历史进程，勾勒出性格鲜明的历史人物。另外，本书还附有 历史事件解析图 、人物事件简要介绍以及 延伸思考 栏目，方便读者阅读。*后，本书还配有准确精美的插图，展现了日本不同时期的社会风貌和历史事件。、
本书利用东亚各国的实物史料与文献史料，将巨大古坟、遣隋使、圣德太子、大化改新等耳熟能详的人与事有机地结合起来，充满逻辑性地论述了4世纪至7世纪的日本古代史。 ——北京大学教授王新生 4世纪至7世纪，在同东亚各国的碰撞与融合中，倭国逐渐厘清了国家意识，对内构筑起中/央集权的统治体制，对外则走上了一条与东亚朝贡体系若即若离的道路。在内外因素双线并轨的推动下，日本列岛的统治者完成了从“治天下大王”脱胎为现世之神“天皇”的转变。于是，“天皇”治下的“日本”诞生。日本列岛进入律令国家的时代。 本卷将日本古代国家的形成过程，置于东亚史动态演化的框架中，力图以内外并行的多维视角，还原一段天皇创生的激荡历史。
