在每一场冲突中，历史都位于核心位置。对历史做出真实和公正的理解会为和平提供可能性。相反，歪曲或操纵历史只会播撒灾难。以色列历史学家伊兰 帕佩从十个关键问题入手，对以色列的国家起源和犹太人的身份认同等问题进行了深入探究，以过人的勇气和扎实的考据向大众讲述真实的以色列，以及这片土地上曾经发生的故事。本书意在带领读者穿透历史的迷雾，清晰看见以色列的过去、现在和未来，为未来的和平寻找可能的方向。

史前时代，非洲大陆的类人猿是一种什么样的生存状况？ 古希腊诗人 荷马 真实存在吗？庇西特拉图调动他的全部力量调查一个叫 荷马 的人。他的名字要么说指 瞎子 ，要么说指 人质 ，还有人说他是一个女人。 中世纪的人们如何保持身体的干净？那时洗澡是种奢侈：蒸汽浴室要2银币，热蒸汽浴室要4银币 这个价格可是由巴黎法官制定的。 时尚专栏透露了每个时代生活潮流的秘密。18世纪的时尚人士们声称： 不是罗斯 贝尔坦设计的帽子，我可不戴。 那是人类帽饰发展繁复夸张的年代，甚至连进门这样再简单不过的事都成了一道难题。 本书采用 头条快报 的形式，从史前时代到21世纪，漫长而清晰的时间轴线，浓缩各个时代的社会、文化、经济、政治、科技、艺术、战争、宗教、建筑、美食、时尚等主题，配以海量插图、信息图和特色专栏，无门槛、可视化地复

奥斯维辛，史上骇人的名词之一，它不仅仅是屠杀犹太人的集中营，而是纳粹德国整体价值观的实在体现，但我们其实从未真正了解它。本书在多年的积累之上，以奥斯维辛这个具体场所为切入点，对人类历史上最深重的罪行进行最透彻的诠释。通过大量来自不同个体、不同视角的叙述，劳伦斯 里斯打破了以往对奥斯维辛大而化之的认识。对奥斯维辛的研究，不仅让读者更深刻地洞悉纳粹，还可以了解在历史最极端的情况下，人类会做出什么。

1993年的一天，娜塔莎在家里放了一张俄语唱片，身旁的清洁女工娜斯佳突然泪流满面，她这才意识到，娜斯佳是母亲去世后首个和自己产生交集的乌克兰人，她不仅在基辅受过高等教育，还是土木工程师 她是怎么从乌克兰的高级工程师摇身一变成了柏林清洁女工的？为什么没有护照也要去德国？又如何和大学恋人分别，再嫁给了德国的楼房管理员？《娜斯佳的眼泪》延续了 马里乌波尔三部曲 前两部的脉络，聚焦于一位来德的乌克兰女性，串联起无数东欧人在20世纪90年代前后的遭遇，讲述截然不同的两个世界缝隙与时代转折下，一个人的破碎与一代人的四散流离。

本书可以称得上一部人人读得懂、人人又荐读的历史哲学著作。 1968年，杜兰特夫妇为了便于一般读者阅读11卷本《文明的故事》（或译为《世界文明史》），他们在此基础上撰写了这部《历史的教训》。 《历史的教训》浓缩了11卷本的精华，通过提纲挈领的线条，详细阐明了地理条件、经济状况、种族优劣、人类本性、宗教活动、社会主义、政府、战争、道德、盛衰定律、生物进化等在历史中所扮演的角色，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，并总结出历史留给人类的巨大精神遗产，体现了他们对人类历史的 完整史观 。

1976年，考古学家从大西洋圣赫勒拿岛附近的海域打捞上来一艘沉船的残骸，在其中发现了一批明代的瓷器。这些古瓷的故事要追溯到四百年前，当时的荷兰人戴着以北美海狸皮毛制成的帽子，不远万里乘船前往亚洲，用波托西的白银从中国人手中买下大量的丝绸、茶叶和瓷器运回欧洲贩卖。其中一艘货船在海战中被击沉，使那批瓷器得以跨越古今，重见天日。 同样跨越古今、令历史留驻其中的，还有荷兰的七幅油画与一件瓷盘。在本书中，著名汉学家卜正民从这些艺术品的细节切入，以维米尔等艺术家的作品中描绘的帽子、银币、烟管等物品及其流通为线索，梳理出17世纪在贸易浪潮的推动下，世界各地如何逐渐从孤立状态走向接触，进而连接成一个交流网络。在这个全球化的黎明时刻，彼此陌生的文化开始相识、碰撞、融为一体。

1865年，美国内战结束，75万南北方士兵战死沙场，美国人随即面临修复战争创伤、化解区域敌意、重建美利坚联邦的挑战。最艰巨的挑战则是：如何在奴隶制的废墟上创建一个新的自由劳动体制，如何将400万奴隶变成政治上拥有权利、经济上独立自主的公民，以及如何将普遍自由、种族平等和跨种族民主等新宪政原则付诸实践。重建的故事围绕这些挑战而展开，错综复杂、跌宕起伏，历史与未来在此时交锋，理想与现实在此刻博弈。 历史学家围绕重建史的书写进行了长达一个多世纪的争论，突破旧规异常困难。方纳教授的《重建》高屋建瓴，采用全新的视角，以多元史料为基础，精用前人成果，以凝练精致的文笔，重构了这部19世纪美国的历史大剧，忠实全面地再现了黑白美国人在第二次建国时所表现的理想、决心和创造性，同时揭示了这场伟大的美国实验最终

《政治的视野》为当今享誉世界的英国思想家和历史学家昆廷 斯金纳新近出版的三卷本学术巨著。其内容如作者所言，是其未发表和发表过的一些论文合集，但并非一般意义的学术论文集，而是作者几十年一以贯之的学术研究思想和路数。在第一卷中，斯金纳在反思和批评传统研究方法的基础上，利用以奥斯汀为代表的言语行为理论，围绕如何理解和解释文本这个核心问题展开细致的研究，包括如何理解文本的意义，如何辨析著作家的动机和意图，如何把握语词、观念与现实的关系等具体问题，为思想史研究奠定了扎实的方法论基础。

古巴，是加勒比海上面积最大的岛屿，也是1492年哥伦布在首次美洲航行中最先踏足的土地之一。这里丰饶的水土，加之一船又一船非洲黑奴，使得古巴成为西班牙帝国王冠上的明珠，为欧洲带去源源不断的蔗糖、咖啡和烟草。然而财富的背后，是无数土著和黑奴所付出的汗水与鲜血。因此从一开始，追求自由和种族解放就成为了贯穿古巴历史的主线。 随着19世纪末的美西战争，西班牙殖民者黯然退场，但新生的古巴共和国（1902 1959年）迅速被美国所控制，成为后者对外扩张政策的战利品，不得不开始了新一轮争取独立和自由的斗争。1959年，卡斯特罗所领导的古巴革命取得成功，古巴人才终于建立了他们渴望已久的独立国家。而美国，这个危险又强大的邻居，从未将目光从古巴身上移开。 事实上，这段长达五个世纪的古巴历史，既是古巴人民追求自由和解放的

1945年，战后的欧洲满目疮痍，数千万人流离失所，重建的需要和东西欧的冲突合成一股强大的动力，推动着欧洲各国领导人、各国际组织及知识分子群体持续思考欧洲文明的历史和未来。 保罗 贝茨以 文明 的概念和话语为线索，讲述了欧洲的重建及其政治文化版图变迁的故事，呈现了另类的20世纪欧洲史。战争尚未结束，联合国善后救济总署即已成立，与其他国际救济机构和慈善工作者一道在物质和道德上重建欧洲。为恢复国际司法秩序，战犯被新成立的国际军事法庭以反人类罪起诉。濒临破碎的基督教世界重新团结起来，提出了基本人权与信仰自由的主张。在战争破坏与核威胁的阴影下，舒适的家庭生活成了欧洲人首要关心的问题，各国都把捍卫家庭价值作为社会文明化的核心，致力于发展社会福利。老牌殖民帝国不甘失败，试图通过掠夺殖民地来挽救衰败的

美国高等教育体系中的 青椒之困 当年轻博士顺利毕业，走上讲台正试图大干一场时，猛然发现自己只不过是一个兼职的讲课机器 捧着早已被规划好的课程大纲教授通识课程，照本宣科下拿着居于最低水平线的时薪，按课缔结的一纸合约无法给出任何保障 非升即走是常态，而长聘教职则遥不可及。 数以百万计的名校博士以 兼职教师 的头衔为开端，走入了高等教育 按需而定 的新生态循环，能否在激烈竞争中杀出重围获得长聘，他们还有很远的路要走。 作者赫布 柴尔德里斯自身即是一位徘徊在象牙塔和学术流水线之间的失意博士，他以最切身的经历为我们带来了最真实的观察。

这本书可以说是一部另辟蹊径的简明日本近代史或日本近代思想史。 日本知识界的两位大家丸山真男和加藤周一，以问答形式展开对话，由翻译角度切入日本近代化进程中思想与文化的巨变，尤其着重探讨从接纳朱子学转向吸取西洋学这一变迁中，知识人通过翻译所做的贡献。 日本思想史何以那么重视荻生徂徕？为何福泽谕吉的影响如此巨大？近代日本为什么要打着尊皇攘夷的口号推翻幕府？日本又是如何走向国家主义的？ 全书议题深入而尖锐，讨论轻松而灵动，一问一答间，历史转折点中知识人的努力被一一道来。

1221年，在今天的土库曼斯坦，一个被蒙古士兵俘获的女人，声称为保护自己的珍珠而将它们吞下了。她立即被处决，腑脏也被剖出。为了找到几颗珍珠，成吉思汗命令士兵们对每个死在战场上的人开膛破肚。具有审美、经济、宗教和政治价值的珍珠，是中世纪的至上珍宝。而成吉思汗的统治，这个历史上疆域广的内陆帝国，是这种至上珍宝的无可匹敌的收集者、支持者、传输者。在《草原与海洋》中，托马斯 爱尔森检视了珍珠作为奢侈品和政治投资对于蒙古帝国的重要性（从帝国1206年建立，历经前所未有的扩张，到1370年分裂和衰落），由此追溯北方草原地区与南方海洋之间形形色色的文化和商业往来。 在本书中，爱尔森首先聚焦于珍珠的获取、呈现、再分配和政治上的重要性，以此显示形成如此广大的游牧帝国的过程中，如何要求对于尊贵商品的大量积聚、管

暂无内容简介。。。。。。

作为一个偏居欧洲一隅、人口稀少的小国，英国是如何在一个世纪之内崛起为世界性的大国的？长期以来，历史学家们给出了不同的答案，然而很少有人像著名历史学家约翰 布鲁尔那样另辟蹊径，以流畅而不失专业的笔触，细致地分析了英国成为现代国家的历程，指出英国成为世界大国的原因并不在于政府被削弱，而在于行政力量的增强，特别是税收力量的增强。书中，布鲁尔指出了税收和战争之间的直接联系，提出英国取得欧洲战争胜利的关键正是其行政机构的完善和征税取得的金钱，并引出了英国历史上的一大悖论 英国人引以为傲的自由，恰恰是由复杂的官僚体系支撑的。 这本书因其观点新颖，一出版便引发了学界轰动，书中对18世纪英国的描绘，于世界史学者和爱好者来说仍深具借鉴意义。

《政治的视野》为当今享誉世界的英国思想家和历史学家昆廷 斯金纳的三卷本学术巨著。在第二卷《文艺复兴德性》中，斯金纳集中讨论了作为自由和政府理论的共和主义遗产，考察了13 16世纪，共和主义的德性理论和观念在欧洲的复兴与发展状况。首先从文艺复兴时期意大利流行的德性观念出发，考察了前人文主义者及马基雅维利对德性观念的讨论，近代早期欧洲人文主义者对共和遗产的发展，最终落脚到近代国家观念的形成上。通过对历史语境的分析考察，斯金纳向我们展示了共和主义的政治理念，即维系和捍卫国家与个人自由与权利的关键在于培育兼具德性与知识的公民，并且回应了共和理论研究的相关性与时代性问题。

轴心时代 是人类历史上光耀千古的时代，是人类伟大思想传统的发端，也是人类精神给养取之不尽、用之不竭的源泉。这个时代诞生了四大文明 中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希腊的哲学理性主义得以形成。 轴心时代 是真正群星璀璨的时代，是人类伟大精神导师集体亮相的时代 孔子、孟子、老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和犹太先知们，共同塑造了此后2000多年人类的心灵，实现了人类文明的 突破 和人性的整体飞跃。 面对前所未有的暴力，轴心时代的贤哲们认识到古老部落宗族伦理的局限，将关切扩展至所有造物，发现了可以将自我提升到超越个体和世界的内在根源，开始用理智、道德的方式面对世界。他们不约而同地发现了相同的 金规则 ，即推己及人、关爱众生。孔子教导弟子 己所不欲，勿施于

大历史 是一门风靡全球的新学科，它讲述的是关于你、星空、文明等诸事万物从何而来的故事。这个伟大的史诗让我们充满好奇，冲击着我们根深蒂固的直觉，并将科学、历史结合了起来。更重要的是，大历史越过地域与国别，将人类史放进宇宙演进史的大框架中，可以帮助我们思考关于生命、宇宙等一切让人激动和经久不衰的问题。 这部《大历史》在138亿年的演进史中总结出8个转折点、156个主题，从宇宙诞生之初，一直讲到21世纪日渐复杂的社会。它是一部 图解大历史 ，用思维导图、CG图像、历史照片、珍贵文物让历史可视化，这些图像承载着丰富的信息，每一幅都能让我们更直观且深入地了解世界。 这部引进自DK公司的《大历史》像一部百科全书，带我们纵横于物理、化学、历史、人类学、社会学等伟大学科，在近400页中看尽大千世界 既有恒星毁灭的宏

亚当 希金博特姆耗费多年心血，终于完成这部关于切尔诺贝利核电站事故的权威力作。书中充分有力的调查，揭示了 这场二十世纪*灾难之一的真相是如何在政治鼓吹、重重保密和谣言四散的共同作用下被掩盖起来的。 1986年4月26日凌晨，切尔诺贝利原子能电站的四号反应堆发生爆炸，由此引发了历*恶劣的一起核灾难。自那 以后的三十年里，切尔诺贝利逐渐成为整个世界挥之不去的噩梦：阴魂不散的辐射中毒的恐怖威胁，一种危险技术脱缰失控的巨大风险，生态系统的脆弱，以及对其国民和整个世界造成的伤害。然而，这场事故的真相，却从一开始便被掩盖起来，长久以来一直众说纷纭。 十多年中，亚当 希金博特姆进行了数百小时的采访，以此为依托，辅之以往来书信、未发表的回忆录和新近解密的档案文件，他将那些灾难亲历者所目睹的一切，化成客观、

魏玛共和国的成立标志着德意志帝国在第一次世界大战中的失败和霍亨索伦皇朝的崩溃。然而，这个共和宪政政权只存在了短短的十几年，却饱受着纸醉金迷、通货膨胀、经济危机、外交屈辱、内部动荡、种族冲突、暴力革命以及纳粹党的崛起等问题的困扰。在这个时期，德国社会高度政治化，各种势力从极左到极右交织在一起，街头斗殴、政治斗争屡见不鲜， 普通的生活 还在继续吗？《巴比伦怪物》一书从魏玛共和国的建立一直写到第三帝国的建立。本书遵循 历史真实犯罪 的原则，全面梳理了魏玛德国的刑事犯罪历史、警察发展历史以及有组织犯罪历史。故事以胖子神探恩斯特?甘纳特（ErnstGennat）的惊险职业生涯为主线，将奇诡恐怖的案情探寻、德国警察体系和刑侦技术演进、动荡颠沛的社会变革融于一体。通过这一叙事，读者可以了解一战到二战期间德国

贸易如何兴起？以什么方式传播？又将如何影响人类的社会生活及其个体命运？贸易常常给全球化和商品化，以及人类社会发展带来不可预计的后果。许多重大历史事件的发展、突变，新观念革命都与贸易相关。贸易将世界各地的不同民族、不同文明的人联结在一起，促成了全球化，同时也改变了各地的自然世界、社会世界。从某种程度上说，是贸易打造了今日的世界格局。贸易史在某种程度上也是一部世界史。 本书以 贸易 为主线，分为七个章节，从市场准则的形成、运输与手段、致瘾性食品、移植、暴力、现代市场以及世界贸易、工业化与去工业化等方面论述了贸易与法律、文化、革命、技术科技等等之间的关系，并描绘出一幅人类社会发展历程画卷。 本书由彭慕兰与托皮克在《世界贸易杂志》（ World Trade Magazine ）写给读者的小文章精心编选、集结而成。

《季风吹拂的土地：现代东南亚的碎裂与重生》是一部关于东南亚现代化进程及其面临问题的反思和剖析。作者迈克尔 瓦提裘提斯既是东南亚社会与历史的研究者，又是经历丰富的旁观者。他求学于伦敦亚非学院，后于牛津大学获得博士学位。他长期在东南亚生活，曾担任BBC和《远东经济评论》的记者。基于其亲身经历和专业背景，瓦提裘提斯从东南亚的社会症结与历史重负出发，既有对不同国家社会历史差异性的比较分析，又有对东南亚社会整体性问题背后复杂原因的深刻解读。通过与高层精英或升斗小民的对话，作者揭开了东南亚的真实面貌 深入骨髓的腐败、被舍弃的人民、愈发*的种族和宗教偏执。凭借记者出身所特有的犀利观察和敏锐判断，作者认为东南亚困局的深层原因主要有三：一是精英分子始终自私自利；二是支持东南亚社会稳定的宽容与包容关

本书是 1993 年诺贝尔经济学奖得主道格拉斯 诺斯的代表作，也是一部语言简洁、具有突破性观点的经济史巨著，多年来还是西方经济学经典。针对西方近代民族国家兴起这一课题，作者采取了不同于过去的创新视角，运用交易成本理论、公共产品理论以及所有权理论，被认为实现了 经济史和经济理论的统一 。 本书的论述目标是，试图改变从某一偶然的技术革新中去寻找产业革命成因的偏见，引导人们从现代所有权体系和社会制度的漫长孕育过程中去寻找经济增长的原因。本书的观点引起了西方经济学界的极大兴趣，不断有追随者和仿效者出现，本书的广泛影响也成为作者获得诺奖的主因。

多梅尼科 斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《*经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。 他不相信基督救赎，怀疑*经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他 离经叛道 的立场和信心。 终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上