本书是shou部全面、系统勾勒和呈现康区整体历史面貌的通史著作。基于康区历史基本脉络及特点，分 古代卷 近代卷 两册。 康区又称 康藏 ，是藏族传统三大历史地理区域之一。该区域地处横断山区，是青藏高原与川西平原、云贵高原的重要连接地带，既是藏族同西南各民族密切接触交往的地区，也是历代中央王朝经营和治理西藏地方的通道和关键区域之一。本书以通史体例，将康藏历史置于历代中央王朝、西藏地方及汉藏民族交流互动之中，系统梳理和呈现了该区域的历史发展脉络。通过对康藏地区历史发展脉络的梳理，我们不仅可以更清晰地认识西藏以及青藏高原各民族同内地的政治交往、贸易往来和多民族文化交流，同时对理解藏族逐步融入中华民族的历史轨迹会有更清晰的认识。 本书是一部集资料与研究成果之大成的康藏史基础性著作。

本书是以专题形式对福建历史文化进行较全面介绍的大众读物，全书分上下册，共十个专题。上册五个专题分别介绍福建历史文化与地域特色、移民与家族社会 、教育与杰出人才、学术思想与名著、历代文人与传世作品等。下册五个专题介绍了福建的传统艺术、科学技术、民间信仰、方言民俗以及闽台文化交融与海外交通等内容。 本书的特色是吸收学术界的*研究成果化为通俗语言，向大众普及福建区域历史文化知识。全书从不同的角度对福建历史上发生的重大历史事件、各个领域著名人物的事迹、地方文化特色、民俗事象、逸闻趣事等都进行生动的描述，以有趣的专题条目设计，吸引读者一探究竟的求知欲，以点带面，描绘细节，让读者在轻松的阅读中全方位地了解福建历史与文化。

内蒙古无论从地域角度来说，还是从民族内容而论，或是从建制去谈，在中国通史上都具有特殊的地位和意义。应该说这是不言而喻的问题。但是，在迄今出版的中国通史著作中都没有也不可能作翔实系统的记述。对很多人来说，只知其然，不知其所以然，即使是历史学家也不是人人都详知这里从古至今的历史，至于其他学科的学者，更是了解甚少。在一些断代史或专门史、民族史中，对内蒙古地区历史的评说，姑且不说论点如何，就是史实也是众说纷纭。因此，我们一直认为需要撰写一部时空完整、内容全面、史料翔实、论证精确的内蒙古通史，而且企盼在中国通史中也要把这块历史加进去。这就是我们研究并编撰这部《国家社科基金成果文库：内蒙古通史（套装共20册）》的初衷。但是，是不是达到了这个目标，让读者评说、让历史检验吧。

由林国平、邱季端主编的《福建历史文化博览(上下)(精)/福建思想文化大系》是以专题形式对福建历史文化进行较全面介绍的大众读物，全书分上下册，共十个专题。上册五个专题分别介绍福建历史文化与地域特色、移民与家族社会 、教育与杰出人才、学术思想与名著、历代文人与传世作品等。下册五个专题介绍了福建的传统艺术、科学技术、民间信仰、方言民俗以及闽台文化交融与海外交通等内容。 本书的特色是吸收学术界的 研究成果化为通俗语言，向大众普及福建区域历史文化知识。全书从不同的角度对福建历 发生的重大历史事件、各个领域 人物的事迹、地方文化特色、民俗事象、逸闻趣事等都进行生动的描述，以有趣的专题条目设计，吸引读者一探究竟的求知欲，以点带面，描绘细节，让读者在轻松的阅读中 地了解福建历史与文化。

承载、吴健熙编选配图的《老上海百业指南--道路机构厂商住宅分布图(增订版)(精)》的素材取自20世纪三四十年代出版的《上海市行号路图录》不同版次的内容精华，再现了当时上海的真实状况，包括市区总图，交通邮区图，各区街道详图，大楼平面图等，机构厂商均为详细标注，是了解老上海城市面貌不可多得的工具书。

《陕西古代文明》》一书，按照陕西历史博物馆新基本陈列“陕西古代文明展”的陈列体系，通过对史前、商周、秦、汉、魏晋、隋唐和宋元明清等七个时期的历史的深度解读以及重点文物内涵的深度挖掘，全面展示了陕西古代文明孕育、发展、鼎盛的过程及取得的成就，力求增进读者对陕西古代文明的了解和认识，充分感受陕西古代文明的辉煌与神韵。

《幸浙盛典》，清熊学鹏等撰。熊学鹏，字云亭，号廉村，江西南昌人，乾隆二十七年（一七六二）任浙江巡抚。是书分为《图画》和《图记》两部分，各四卷，较为全面地鱠制和记録了乾隆十六年（一一）乾隆帝巡幸浙江的全过程。《图画》案里绘图，《图记》按日记事，互为经纬。 乾隆十六年（一一）的南巡为乾隆帝 次幸浙，到达浙江的嘉兴、杭州、绍兴三府。《图画》四卷为四幅长卷，绘有三府的山川都邑、行宫别墅、池馆园林等，包括嘉兴之烟雨楼，杭州之西湖诸胜，绍兴之兰亭，形象地展示了当时三地的自然景观和建筑风貌。 《幸浙盛典》未经刊刻，目前只有寥寥几种抄本存世。上海图书馆藏乾隆间内府抄绘本图画精美，字迹清晰，是为善本，今据此影印。

《姑苏年鉴》是姑苏区地方志编纂委员会编纂的年度综合性资料工具书，旨在全面、系统、翔实记载全区自然、政治、经济、文化、社会等方面的基本面貌和发展情况，为社会各界了解姑苏、研究姑苏、建设姑苏提供服务。 《姑苏年鉴》以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法，坚持正确方向，坚持存真求实，围绕中心，服务大局，充分发挥存史、宣教、资政作用。

本书辑录了历代出土的葬于五代十国时期的墓志，十国墓志收录的下限以各国灭亡时间为准，并附录卒于五代而葬埋时间入宋者，及入辽或入宋的五代十国重要人物及其直系亲属墓志。所辑墓志按五代十国各政权分别编次；各政权下以志主落葬先后为序排列，五代部分以各朝年号编号，十国部分以国号编号；卒葬时间不详者编列于相应政权的 。本书在前人工作的基础上，力在剔除伪志误收；录文尽可能据较清晰的拓本予以校录，并于每篇后标注辑录出处。部分墓志原石及拓本已佚，录文仅见于历代金石文献，本书据相关著作迻录；同一墓志，各种金石文献录文不同处，酌情出校记说明。本书体例上接续《唐代墓志汇编》及续集，收集、校录五代十国墓志400余方，并附有完整的人名索引。索引将墓志中出现的人物，除志主远祖及行文用典外，均行编入，并按音序排列

本书是基于滇藏川三省跨界毗连区域整体性基础之上系统研究近代滇藏川毗连地区治理开发的学术著作。书中客观真实地梳理展现了晚清民国时期滇藏川毗连地区中央与地方利益博弈、族际的关系跌宕起伏、本土势力之间竞合角逐的历史情境；并深入系统地解析了中央政府基于国内外形势变化自上而下调整布局对滇藏川毗连地区的治理开发状况，重点关注研究了基层民族社会对于国内外形势变动和国家开边治边的适应和响应进程及其发展机理。

《历史的凝眸：聚焦百年影像》取材于法国人方苏雅（奥古斯特·弗朗索瓦）等人于1896年至1925年拍摄的昆明旧照，汇集了表现昆明旧时代商业贸易、海事帆影、茶馆食摊、马帮镖队、滇剧演出、庙会集市的民俗纪实照片，以及大量滇池水系状况、昆明古城墙、寺庙楼宇、护城河、桥梁的组照共650多幅图片。

素有人文之乡美誉的客家名镇五经富，民风淳朴，风景秀丽。这里的古村落，融合了潮汕与客家建筑风格；这里有着深厚的中国传统文化。一百多年前，当西方传教士来到小镇传教，并开办了医院、学校的时候，中西文化就在这里开始碰撞、交融，并产生火花，造就了小镇的文化繁荣，从而闻名世界。随着时代的变迁，这种文化奇迹成为历史。《中国五经富》钩沉史实，以史解史，讲述小镇曾、邹等姓氏的来源及百年来的历史、文化和风土人情，让读者深深感受到五经富人文之乡的无穷魅力。

众所周知，长阳是一块风水宝地，不仅历年的考古发掘充分证明，这里蕴藏着丰富的古代文明，而且在近现代革命斗争史上它占据着重要的地位。同时，今天的长阳，更处于鄂西大通道的地位，300里清江航道、沪蓉西高速公路和宜万铁路三线并列，贯通东西，它在我国西部大开发的大形势下，其战略位置更不可等闲视之。然而，我们又不能不承认，现代文明的强劲势头正以其猛烈的力量冲击着古老的山村，古代文化、现代文化、外来文化的交汇与融合，其剧烈的程度前所未见，一切均处在激烈的震荡和变化之中。历史的进步、传统文化的催新和新旧矛盾的交织，同样与时俱进。以此看来，检视《长阳县志》，愈发使我们懂得，观兴衰、明得失、察民风、促教化，突破局限，开先风气，为古老的长阳焕发生机与活力，推进小康进程，全面构建和谐社会，以作出科学的

新窑子是陕北一个偏远而穷困的小山村。 自从1903年这里有了位村民到现在，新窑子已走过了100年的风雨历程。 100年来，人们在这里开荒种地、在这里娶妻生子，也在这里生老病死；人们在这里耕耘梦想、收获希望，顽强地与大自然的灾害和城市里传来的诱惑抗争着。到2004年底，这里已繁衍为282个人。 在这本书中，摄影家黑明将自己的镜

本书我国近代史地研究中备受瞩目的一部杰作，是作者远赴戍所——新疆途中的记录。临行前，他做了两只布口袋，随身携带，凡“道途之所经历，耳目之所遭逢，心思之所接斗，逐日为记，悉纳之囊中。”其行程始于南海，中经黄河，最后抵达昆仑山之境。行程11720余里，共370余天。书中记行、叙事、写景、言志、抒情、诗文互映，情事互补；自然风光、民情风俗、时事、历史、舆地、军事、外交、绘画、书法、古玩鉴赏，乃至于股票，无所不包。而论为人，谈治学，更是见识深刻。 身为“囚犯”的裴景福，以满腔的热情关注祖国山河，所以在他的笔下，巍峨的群山、无垠的荒原，尽显“边塞莽苍光明气象”；茫茫的戈壁、萧索的大漠也是一片净海，能使人忘却严寒，战胜苦难，灵魂得到升华。而读者在领略其优美文字的同时，也会有所共鸣。

《上海外滩源(中文版)》讲述上海经过近百年的发展，在20世纪二三十年代，成为中国*的港口，近代化程度，工商业发达的特大型城市。尽管时代已经发生了翻天覆地的变化，但今天的上海，仍能找到许多反映西方外来文化建筑，遗址以及痕迹。“外滩源”是凝聚了这些文化积淀的重要区域。