博物馆是一眼甘泉，她让不同的人在此摄取，听故事，学艺术，探历史，寻文化。在这里人神交融，时空飞腾，艺术的天国是自由的殿堂。一切伟大的艺术和历史，都汇集在博物馆。 它为研究者存在，为学习者展示，为旅游者导引，是苦旅者歇息和充电的港湾，它期待着仰望的人群和执著的目光。人们在观看文物，同时也在观看自己。于是，博物馆既为人们构筑了艺术的殿堂和心灵的长廊，也为人们搭建了人与物，历史与现代，传统与时尚的桥梁。 本书用图片文字把读者引领到异地的云南博物馆，让更多的人走进博物馆，了解博物馆。

宿白，辽宁沈阳人。1922年生，1948年北京大学文科研究所肄业，并任职于该所考古学研究室。1952年任教于北京大学历史系考古教研室。1978年任北京大学历史系教授。1983年任北京大学考古系主任，兼该校学术委员。同年任文化部国家文物委口贝会委员。1999年起当选中国考古学会荣誉理事长至今。 宿白的主要学术论著有《白沙宋墓》、《中国石窟寺研究》、《藏传佛教寺院考古》和《唐宋时期的雕版印刷》等。

中国国家博物馆收藏文物100多万件，吕章申主 编的《中国国家博物馆展品中的100个故事》只谈了其 中的100件，堪称万里选一。但每篇介绍都是一把钥匙 ，打开了这件文物背后的一扇大门，从中可以*清楚 地看到它的精彩，它的荣耀，甚至是它的苦难。而在 100扇大门连成的地平线上，冉冉升起的正是祖国历史 的无限辉煌。

文物出版社出版的《敦煌莫高窟第57窟观世音菩萨(初唐)》是敦煌莫高窟第57窟南壁中央说法图中东侧为首的观世音菩萨，描绘精致，设色富丽，头冠项饰均以沥粉堆金，肌肤细腻，以淡朱色晕染，细眉长目，鼻直唇红，体态婀娜，是唐代菩萨形象的*代表作之一。第57窟建于初唐，单前室、甬道等处存有晚唐重绘壁画。

公元前2000年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000年――中国文明目前一个重要转折点。 许宏著的这本《何以中国（公元前2000年的中原图景）》从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书综述了20世纪中国新石器时代考古的重要发现和研究成果，展示了我国新石器时代考古学文化的丰富内涵，并探讨了一些前沿性的学术问题。本书配有彩图7幅、插图44幅，图文并茂，资料翔实，具有较高的学术价值和欣赏价值。

堪舆，也就是我们通常所说的风水，几乎每一个对中国文化和民俗稍有了解的人都知道，这是中国特有的一门与建筑环境规划有关的学问，主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价，提出建筑规划和设计的一些指导性意见，指出哪些是应该追求的、哪些是应该禁忌的。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸多方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及其他方面的称为阳宅。《清代皇陵堪舆考》从堪舆学角度对清代皇陵进行了深入研究。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 河姆渡文化是浙江省境内非常重要的一种新石器时代文化，以河姆渡遗址为代表。本书全面介绍了20世纪河姆渡文化的发现和研究概况，并对相关问题进行了系统阐述和深入探讨，具有很高的学术价值。书中配有彩图8幅及插图47幅，资料翔实，图文并茂，是这一领域内的工具书。

赵超*的《石刻古文字(中国古文字导读)》是文物出版社所推出的《中国古文字导读》丛书之一，在简述何谓古代石刻文、主要的释读方法、常用工具书简介的基础上，选取18篇中国古代经典石刻作为石刻释例，首先对所选碑刻及其相关研究进行简要介绍，然后对其中重点文字逐一考镜源流，梳理其演变理路，对古文字初学者具有较强的指导意义。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书简要介绍了两周（西周和东周时期）考古在20世纪的发展简史，回顾了一个世纪以来的重大发现和主要研究成果，并对今后的发展前景作了初步的展望。本书配有彩图7幅、插图41幅，图文并茂，资料翔实，具有较高的学术价值。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第148窟药师经变(盛唐)》是敦煌莫高窟第148窟东壁北侧的药师经变，是莫高窟净土变相中规模*的一幅。图中药师琉璃光佛居中，左右胁侍为日光、月光二菩萨，其余的听法会众、神将分列中央平台上两旁。水池中的前台上设舞乐，二人相对起舞，两侧乐队各十人。水池周围起殿堂楼阁。整个画面宏大富丽，显示盛唐晚期的建筑界画技巧已较前有了很大提高。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第220窟药师经变（初唐）》是敦煌莫高窟第220窟北壁的药师经变。画面以东方药师净土七佛和八接引菩萨为主体，两旁十二药叉大将为护卫。上空飞天翱翔，前临曲池流泉。下部的乐舞场面，应该是典型的胡旋舞。两边除乐队外，还画有二菩萨正在燃点树形七层药师灯轮。更增添了歌舞欢乐的气氛。这是敦煌壁画中美的乐舞图之一。

侯马盟书为1965年-1966年于中国山西省侯马市秦村出土的玉片文物，数量共有5000余片。该文字属于春秋晋国官方文字，出现约在西元前550年。书写于玉石的这些文字不但是中国现今考古发现*早的毛笔字，也因运笔娴熟流畅，字形活泼多变，有其艺术价值。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第321窟飞天（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶南侧的双飞天。长长的飘带随风舒卷，表现出潇洒轻盈的动态。渲染肉体的颜料虽已变色，但眉目轮廓及体态线条仍然可辨。第321窟是敦煌莫高窟初唐时期的重要洞窟之一。婀娜动人的唐代双飞天的出现，向人们显示着莫高窟艺术灿烂时期的到来。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第45窟观音菩萨(盛唐)》是敦煌莫高窟第45窟南壁观音经变中的观音菩萨立像。所谓观音经变系根据《法华经·观音普门品》绘制而成，独立成幅。本图位于整幅壁画的中央，冠上有化佛，裸上身、斜披巾、佩珠串璎珞，左手持瓶，上方有装饰富丽的摩尼保盖，图下部已残。画面描绘生动，是盛唐壁画的代表作之一。

《中国古代壁画经典高清大图系列:敦煌莫高窟第328窟说法图(盛唐)》是敦煌莫高窟第328窟西壁龛顶弥勒说法图的右半部分，画的是弥勒的左胁侍菩萨，以及弟子、听法菩萨、供养菩萨等。画面颜色虽已变色，但仍不失鲜艳，可以想见画面当年的华丽灿烂。第328窟始建于唐，除西壁龛内之外均为西夏壁画，西壁龛内的塑像和壁画则是唐代的代表作。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第103窟法华经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第103窟南壁法华经变序品中释迦牟尼佛右侧的局部，色调青绿与朱赭交辉，人物端庄，丰肌秀骨，是盛唐金碧辉煌画风的典型。佛像背后衬以山水壁画具有唐代山水画的风格。第103窟是盛唐时期的洞窟，但在清代中叶一度被封闭，前室壁画尽遭熏炙。

沈阳故宫是我国保存完整的两大宫殿建筑群之一，历经近四百年的风雨洗礼，见证了努尔哈赤、皇太极时期的辉煌，荣膺了清帝东巡的优渥，饱尝了二十世纪前半期的动荡，焕发了新中国成立后的生机。沈阳故宫是一座古代宫殿，也是一部厚重的教科书，中外游客徜徉其间，会领略到中国历史的又一幅精彩画卷。这本小书将会更多的留下您对它的美好记忆。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书对迄今所见古代帛画资料进行了系统的整理，并在全面综述与客观评介20世纪帛画研究基础上，重点论述了战国楚帛书画的结构、马王堆西汉帛画天地神话及民族学、民俗学研究等问题，对古代帛画的研究颇具参考价值。书中配彩图5幅、插图36幅。

由文物出版社编的《敦煌莫高窟第172窟观无量寿经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第172窟北壁的观无量寿经变的右侧部分。整幅壁画采用了很成熟的单点透视画法。平台上的菩萨天人正在听法，形象丰腴健美，气氛肃穆，格调高雅。环绕着高台列置着宏伟的建筑群，大殿与配殿之间有回廊相连。第172窟北壁的大型壁画是盛唐时期敦煌莫高窟壁画的杰出作品，也是中国古代建筑史的宝贵资料。

《喀什地区博物馆》由喀什地区博物馆编著

《敦煌莫高窟第217窟观无量寿经变（初唐）》是敦煌莫高窟第217窟北壁观无量寿经变中部的阿弥陀净土，居中画主尊阿弥陀佛与四胁侍菩萨。上部画宏伟的大型建筑群，中间是前后佛殿，后佛殿两侧有回廊环绕，并自成一小院。 第217窟建于神龙年间，但已具备了典型的盛唐风格，通常将此窟作为盛唐艺术的代表窟。 《敦煌莫高窟第217窟观无量寿经变（初唐）》由文物出版社出版发行。