良渚文化（约距今5300～4300年）是中国最重要的史前文化之一，率先完成早期国家构建，成为中华文明5000多年的重要实证。本书综述最新考古发现和研究成果，在中华文明起源的大背景下，讲述了良渚文化的形成、发展和衰落，强调了其榜样作用。书中提出，前良渚时代各地区的灿烂发展和相互撞击，激发出新的政治理想，良渚文化取得的成就，是熔合此前发展成果的结晶；良渚文化虽然在距今4300年前后衰落，但并未以反面教材的形象黯然退场，而是对此后孕育夏王朝的各地区社会发展和激荡整合产生了深刻影响。 书中有对良渚文化精彩发现的全面介绍，对良渚图像资料的新鲜解读，也有对良渚早期国家构建方式的深入思考。本书可以加深一般读者对良渚文化的切实了解，也有助于考古、历史及相关学科研究者开展进一步学术探讨。
本书收录了作者关于早期东西文化交流和早期亚欧世界体系的论文20篇。提出全新世以来亚欧大陆存在东方、西方和北方三大文化圈，三大文化圈为东西方文明的形成和东西方文化交流奠定了基础。认为距今5000多年开始的早期东西方文化交流可以分为三大阶段，正好对应铜石并用时代、青铜时代和早期铁器时代。提出 彩陶之路 的概念，认为以彩陶为代表的早期东西方文化的交流促进了东西方文明的形成和发展。还从亚欧世界体系和比较文明的角度，提出亚欧大陆的彩陶时代大致对应前文明社会。
温海清《画境中州 金元之际华北行政建置考》是金元之际华北行政建置专研著作。聚焦于金贞祐初年（1210年代）至至元初年（1260年代）华北地方行政建置发生激烈改易的现象，对该区域内所涉各层级（中书腹里、路、府、州、县）之建置与区划的历史变迁状况进行细致的考释和分析，力图将关键的演变环节如实地复原出来，以期呈现元代地方行政建置之特质，并究明其在唐宋明清间的起承转合之地位。尤其留意外来因素在金元之际华北地方行政变迁过程中所起的作用与影响。
全书分为三大部分，*部分为周代氏族社会的基本情况，第二部分为其内部融合与外部分界，第三部分为东周时期的变革与重组。每一部分各有三章，独立成篇，但又互相关联。这三个部分构成了本书的核心内容，其前后分别置导论和结语，以起到提纲挈领、总揽全书的作用。全书共有500余页，附有地图20幅、表格32张和图版98幅，还有近千余篇中、英、日文参考文献。《宗子维城》以历史分析的方法来看待中国青铜时代的考古材料，观点新颖，视角独特，论证有力，读后使人耳目一新，可谓近年来关于中国青铜时代研究的典范之作。该书集中体现了如何以日新月异的考古资料为证据，从社会人类学的观点来阐述中国青铜时代晚期的社会结构和社会变化过程这一重要的历史命题。
在中国古代文明与国家发展的历史长河中，商周与秦汉属于不同的大的历史阶段，这两大阶段既有重大差别，又有承继与演变关系。本书聚焦于西周、春秋、战国、秦、汉1200年的历史，通过 陵墓制度 都城建制 农业手工业 艺术及其他 多个维度，充分利用考古发现的地下墓葬、地上都城资料，对从商周到秦汉的历史性变革、承继与发展进行了深入研究，从而展现出周秦汉时代独具魅力的物质文明与精神文明。本书注重长时段的观察，取得了独特的学术成果。诚然，相关的一些研究尚未完成，由此留下了一些遗憾，读者可继续关注作者即将出版的另一部文集《秦与戎：秦文化与西戎文化的考古学探索》，或可弥补本书的部分不足。
本书稿是意大利考古队在巴基斯坦斯瓦特地区始于1956年延续至今的考古工作的结晶。这项持续数十年的科学工作对象是犍陀罗考古领域中首次基于可靠的地层发掘佛教遗址，时任领队的多米尼克 法切那据此编纂了一部对大量的石刻资料进行分类、描述的术语汇编。其中包括雕工工具、建筑、装饰纹样、人像神像、动物纹、植物纹、兵器、乐器、礼器、日常用具、家具、交通工具等十二部分内容。 本书旨在为国内犍陀罗考古与艺术的研究增添一项资料工具，亦可为中国佛教考古和艺术领域编纂类似的工具书提供一个范本。
史前中国， 在考古有所发现之前， 是一片神秘的沉默地带。 中国考古 学者用手铲， 用探方， 一点一点刮剔出史前中国的真相，这方面的工作，在中国 考古学界， 公认是良渚做得最好，取得的成果最显著，经验与模式最值得讲述与 借鉴。 口述史将良渚考古发现史，分成起承转合四个阶段，邀请这四个历史阶段 的领军人物进行讲述，避免了考古报告的枯燥艰涩，用通俗的口语，娓娓道来良 渚考古发掘的大幕是如何被渐渐揭起，并说明良渚如何从一个沉默的普通江南小 镇， 一跃成为实证中国 5000 年历史的圣地。
本书为安徽省文物考古研究所为配合引江济淮工程开展考古工作的发掘简告合集，包括《高古墩新石器时代遗址发掘简报》《桐城魏庄遗址新石器时代墓葬发掘简报》《肥西大包墩遗址发掘简报》等13篇考古简报。本次发掘涉及多处古遗址，时代跨度自新石器至明清，获得的大批丰富材料，将推进淮河流域和长江流域文明研究的开展。
作为德国文学家、思想家，本雅明因其博学和敏锐而享誉世界，被视为20世纪前半期德国*重要的文学评论家，被誉为 欧洲*后一位知识分子 。其论著丰富的解释力吸引越来越多学者的目光，俨然成为重审现代性与欧洲文化史的关键节点。本书搜集整理了本雅明*有价值的一些档案文献，从细节处呈现本雅明的一生，既有趣又有料，很有可读性。
涿鹿县位于河北省西北部永定河上游，隶属于河北省张家口市。涿鹿历史悠久，旧石器时期就有人类在此繁衍。约在4700年前，涿鹿一带发生了中国历史上著名的 涿鹿之战 和 阪泉之战 。 本报告为作者与团队于2014年到2018年间，在河北省张家口市涿鹿县进行考古调查和试掘工作的成果集成。其中包括《涿鹿故城遗址2014年度发掘简报》《涿鹿故城遗址2016年度发掘简报》等调查、发掘简报，以及《涿鹿故城遗址新发现的鹿纹和人面纹瓦当》等研究性论文。
本书从景观考古学视角，对江汉平原及周边地区夏商时期聚落形态与地理环境进行系统考察与研究。综合运用田野考古、历史地理、测绘遥感、地理信息系统等多学科技术手段，对江汉地区古代遗址的地貌形态及其与周边环境的关系进行采集和分析。在此基础上，尝试复原夏商时期江汉地区聚落景观，探讨夏与商文化时期江汉地区聚落的营建方式、选址特征、等级差异、功能与性质，以及南北、东西交通路线等问题，从而揭示夏与商王朝在长江中游地区的经略模式。
本书通过对墨西哥圭拉那魁兹洞穴遗址个案研究，检验了公元前8700到前5000墨西哥瓦哈卡河谷采集经济向原始农业的转变。这项研究成为考古学理论与实践完美结合的典范。自1960年代起， 圭拉那魁兹洞穴的发掘项目就闻名于世。本书1986年于美国出版时，为考古学界翘首以盼，也是著名考古学家肯特 弗兰纳利在农业探源领域*为厚重的一部代表作。本书首次将系统论应用于一个具体遗址的发掘和研究之中，并以严谨的演绎方法对农业起源的动因进行检验和阐释。通过将系统论和控制论引入考古材料分析，弗兰纳利的农业探源研究更加精细、更为定量和更具逻辑性，为缺乏严谨手段的考古研究提供了以变量分析模型来解释社会文化变迁的一种方法论。其次，本书的系统论分析使考古学家对因果关系解释的复杂性有了更清楚的认识。因本书对考古学理论的原创性贡献
札记分为读城、说墓、谈物、语石四编，对城市、墓葬、名物、石刻四类素材各有侧重。所涉时段以宋元为主，兼及汉唐、明清，结合考古、文献、图像资料，讨论城市形态、墓葬礼俗、物质文化等方面问题。
甲骨文是迄今為止中國發現的年代*早的成熟文字系統，內容豐富，是研究中華文明乃至人類文明的重要史料。甲骨文例，是甲骨文研究的重要領域。通曉甲骨文例，不僅有助於通讀卜辭、考釋文字、綴合殘片，而且對解讀商代的社會文化也具有十分重要的意義。本書以甲骨文分期分類理論為指導，全面細緻地探討了以龜腹甲為刻寫載體的各類組王卜的行款走向、版面佈局、占卜次序、首刻卜辭等諸特徵，系統地論述了不同類組王卜辭龜腹甲文例間的差異及其演變規律，並將不同類組的腹甲文例特徵進行比較，說明其變化之所在，揭示其變化之根由。此外，書中還結合具體實踐重點討論了文例研究的價值和作用，尤其是在綴合甲骨和校勘釋文方面。
书稿对北朝及辽金的山西大同给予了高度关注。书稿以 人物 开场，围绕墓志，对曾经生活在大同的元淑、高琨、王遇、丹阳王、穆瑜、马头、许从赟的生平事迹进行了细致的勾陈，讲述了生活在北朝平城/辽金大同活生生的历史人物的故事；随后 名物 章，从出土器物出发，对石雕、瓦当、金银铜器、玻璃器、金银币、首饰、铺首衔环、下颌托、巴旦杏等器物的形态、渊源以及流通进行了精彩的阐述，让我们一窥丝绸之路的重要节点 平城/大同的物貌；然后 城址、佛寺及墓葬 章，对北魏平城的明堂、操场城建筑遗址、佛寺，辽代大同的壁画墓、华严寺等进行了解读，在人与物之外，以小见大，探索时人的居住空间。
邹衡先生的长篇学术论文《试论夏文化》首次全面系统论证了 二里头文化是夏文化 的学术观点，是夏文化探索的重要里程碑，开创了夏代历史研究和夏文化考古研究的新局面，奠定了二里头遗址是夏都的历史地位。 《稽古夏朝解读(试论夏文化〉》将学术经典《试论夏文化》还原至夏文化探索的考古学史研究背景之中，全面、深入、细致地论述 二里头文化是夏文化 学术观点的形成过程和内涵实质，并阐述这一重要观点的历史贡献和深远影响。
井陉窑是历经隋、唐、宋、金、元、明、清等朝代的一处大型瓷窑址集群，遗址位于河北省井陉县中北部和井陉矿区，是一处分布面广、烧造时间长、文化内涵丰富的古窑址群。井陉窑遗址对中国陶瓷工艺发展状况的研究有重要价值。和其它三大著名的古窑（邢窑、定窑、磁州窑）位于半山区半平原不同，井陉窑在太行山麓之中，完全处于默默无闻的“养在深闺人未识”状态。本书集结井陉窑考古发现的*人孟繁峰三十年的考古挖掘和研究成果，作为井陉窑发现卅周年的纪念文集。本书47篇文章，除调查发掘部分引入7篇不可分割的同仁的作品外（见署名），和1篇记者的报道，2篇他人的报道，其余皆为孟繁峰单独作品（个别合作），书中披露井陉窑三十年来的艰苦的工作和为留下千古难逢的遗存而流汗与流泪的感人事迹。适合考古文博单位和相关大专院校、历史研究
