如果说 二十四史 在纸上记录和构建了中国人共同的历史世界，河洛地区的石刻遗存就是这些历史的具体实践结果。看似零散分散的石刻，实际上传承有序，闪烁着丰富而多元的文化要素。它们由华夏文明进程这条隐秘的暗线相连接。河洛古代石刻影响巨大，潜移默化地塑造着中国人的思维方式和精神世界，其文化记忆凝聚华夏文明的共识和价值原则，进而形成身份认同。本书尝试从 文化 记忆 相结合的视角，将石刻与中原地区的思想文化、华夏文明的发展进程进行对照分析，重点关注与这些石刻在同一片生活空间的人与石刻的互动关系，希望通过解读河洛地区古代石刻的文化记忆，发现和理解河洛地区的古代石刻是如何参与历史书写，如何塑造、建构华夏历史的，从而引发更多的人关注石刻作为精神与物质双重遗产的历史意义与当代价值。

《礼器碑》是汉碑隶书中最典型的代表。书风瘦劲端庄，结体宽博，笔画刚健，在中国书法史上占有重要地位，影响深远。郭宗昌《金石史》评此碑云：[其字画之秒，非笔非手，古雅无前，若得神助，弗由人造，所谓[星流电转，纤逾植发]尚未足形容也。汉诸碑结体命意，皆可仿佛，独此碑如河汉，可望不可接也。]清王澍评此碑云：[无美不备，以为清超，却又遒劲，以为遒劲，却又肃括。自有分隶以来，莫有超妙如此碑者。

本辑共收论文29篇，全稿涉及公子土斧壶、严仓一号楚墓遣册、清华简、上博简、里耶秦简、岳麓秦简、马王堆帛书、肩水金关汉简、地湾汉简、汉代医简、五一广场简等多批简帛（出土文献）资料，内容则涵盖了简帛文献学、古文字学、史学、历史地理诸多方面，另有专文介绍长沙出土三种东汉简牍文书研究概况和2018年中国大陆的秦汉魏晋的研究概况，较为全面地反映了现今简帛学研究的基本面貌，代表了出土文献、古文字研究的新动向。具有重要的学术价值。

2002年的夏天，素有“火炉”之称的南京依旧闷热。在这个闷热夏日的某一天，文物出版社社长苏士澍先生冒着酷暑来到南京，并约请我陪他参观、考察南京栖霞山六朝石刻，我欣然应约。踩着热日炙烤得松软的土地，我们沿途参观。在参观考察的过程中，苏先生对南京的六朝石刻怀有浓厚的兴趣，并对六朝石刻寄予高度评价。苏先生认为，六朝雕刻在中国雕刻史上占有独到的地位，也是世界雕刻艺术的奇迹之一。每一个石刻以及与石刻有关的故事都颇有意味。我们便萌生了出版一本围绕石刻与石刻故事有关的书的念头。本书以南京、丹阳一带的六朝石刻为主要线索，围绕石刻本身，挖掘石刻背后的故事，以通俗易懂的文字讲述每一个故事。文章注重知识性、可读性、趣味性相结合，同时尊重史实，不以讹传讹。在本书的编写过程中，文物专家、南京文物局魏正谨局