《铜镜史话》内容简介：在特殊的年代，文学巨匠沈从文远离文坛。潜心文物世界，失之东隅，收之桑榆，耗费半生心血，成果斐然，终成文物研究之大家。
吾国吾民最缺者，乃是踏踏实实把现居之屋裱糊起来，不可动辄拆迁。中国之所缺，正在于以实心“做事”者少；中国之所滥，正在于以虚言“做人”者多。吾国民之聪明才智，毫不逊色他族，只因把聪明才智都放到了“做人”而非“做事”上，以致内耗殆尽。“裱糊”二字，却是李鸿章一生之写照。不料惯于拆迁之后人，自以为推倒重建乃是中国之正道，便对李鸿章之言偏听偏解，误读至深。雪珥发掘海外史料，抽丝剥茧走进李鸿章内心世界，做一辩驳。
本书图文并茂，语言朴实，条分缕析，具有的知识性和趣味性。对于宝光寺匾额的解析，作者并没有局限于某种固定的模式或套路，而是根据匾额本身所蕴涵的深意和折射的信息．选取视角进行讲解。有的讲出处来历，侧重于叙述史实；有的讲佛教知识，侧重于引经据典；有的讲哲理故事，侧重于启迪引导……通过多种叙述方式，多角度、多层次地展示了宝光寺匾额的艺术魅力。 在此，我对《宝光寺匾额鉴赏》一书的出版表示祝贺，深信随着我们对新都历史文化研究的不断深入，必将在我区建设“历史文化与现代文明交相辉映的城乡统筹示范区”的进程中发挥积极作用，有力推进全区经济社会又好又快全面发展。
《铜镜史话》内容简介：在特殊的年代，文学巨匠沈从文远离文坛。潜心文物世界，失之东隅，收之桑榆，耗费半生心血，成果斐然，终成文物研究之大家。
在这本集子里，收录的多篇论文，既有王立夫对中国传统设计的研究和思考，也有对国外经典设计的解读和分析，还有他自己对当代设计一些热点问题的理解和认识。 文集中有多篇是写彩陶的，王立夫通过实物和前人的研究成果，对彩陶在造型和装饰上提出了自己的见解，无疑对他本人从事的教学和设计工作都极有裨益。 文集中，还有一部分是对现代设计的认识和思考。王立夫在中央美术学院学习期间，接受了西方现代设计历史和发展的系统学习，对于国外现代设计所取得的成果，既有形式上的认识，也有理论上的收获。通过与中国当代设计的比较，他看到了中国现当代设计与西方现代设计的距离。这部分内容，可以说是他对现代设计认识的有感而发，体现出一个从事设计教学者对 设计观念的理解和思考。
从孩提时代的悲剧到爱上她的学生，在微笑和平易近人的背后，这位夫人隐藏了许多伤痛。 布丽吉特是与众不同的的爱丽舍宫女主人。她自称为丈夫的小战士，其实更多是丈夫重要的战友。 是什么让这位夫人备受追捧？除了饱受争议的年龄，她对路易威登裙装的喜爱，还有民众偶尔对她的嘲弄之外，作者将进一步解读这位隐藏在其外表背后的*夫人。 收集了五十余位见证人的证词，这本夫人的传记可以帮助我们进一步了解这个多面人物——特洛尼厄（Trogneux）家族成员、奥齐埃（Auzière）前妻、马克龙（Macron）现任夫人——这三个身份足以吸引全球媒体的眼光。 对于埃马纽埃尔·马克龙而言，布丽吉特不仅是他64岁的妻子。在他上高中时，布丽吉特是他的老师，她一直鼓励他。他在财政部任职期间，布丽吉特对他的工作也有很大的帮助。他们的朋友常常
本书从 的角度讨论了石器细小化现象，流行于欧亚草原东部、东亚、东北亚与西北美地区的细石叶工艺是这一变化趋势的重要组成部分，研究者综合运用多样的石器分析理论、方法以及世界各地的材料集中讨论一种石器技术现象，其研究思路与观点对于中国细石叶工艺的考古学研究来说 具有启发性，是一个经典的石器技术研究范例。
《钟鸣宇谈钱币》内容简介“这套《鉴定入门百家谈》立足于尽量向读者提供鉴定实物、鉴定过程与鉴定结果，同时，在思维程式上，要求作者的思路向其他领域发散，以求将读者引到更为广阔的知识领域中去。 本册是《钟鸣宇谈钱币》。钱币学作为科学，是系统的收藏和研究钱币的学问。
从国际范围来看，古乐器复制工作做得最多、的是中国，因为华夏民族是注重礼乐之邦，古人给我们留下了大量可以复制、也值得复制的乐器。近年来，中国古乐器复制工作中一件事，当属对曾侯乙编钟的复制，从投人的资金、人力和最后效果来看，这项工作是相当成功的。曾钟到目前为止已复制了6套。尽管各套之间存在一定差异，但总体上看，每套外观与原件皆无异，且都能实际演奏，足以说明中国古乐器复制水平已达国际领先水平。 但对一些具有历史感的音乐家来说，仅仅复制古乐器还不能满足他们的需求。因为乐器不是用来摆设的饰品，而是用来演奏音乐的工具，他们更希望凭借对乐器的复制来获得古人曾经发出过的音响。对曾钟的复制，由于原钟保存相对完好，又有原声的参照(包括一钟双音)，因而在钟体复原之后，复制者能较为顺利地复原编钟音响。
