《中国计量史》一书通过丰富的史实和考古发现，采用专题形式，向读者讲述了从古代至近代，中国在计量方面取得的成就。全书共分三大部分：传统计量的理论与实践、传统计量向近代计量的转型、中国计量历史人物。内文涉及中国古代计量的产生、计量基准的建立及管理、历代度量衡的发展、计时方法的演化、立法要素的测定、空间计量的进步、量器和衡器的演变、货币、印章与度量衡、古代有关计量理论、传教士带来的变革 、清代度量衡科学的发展、传统度量衡制度的尾声、北洋政府统一度量衡的尝试、近代度量衡制度的建立、近代度量衡制度的推行与管理、民国时期时间计量的进展、先秦两汉时期的计量人物、魏晋南北朝时期的计量人物、隋唐时期的计量人物、宋元时期的计量人物、明清时期的计量人物、传教士对中国计量的贡献。本书通过详实的内容
本书针对中国古代钱币铸造领域专业用词混乱的现状，结合古代文献、文物和现代铸造术语，对中国古代钱币铸造领域术语进行了整理和规范。按照国家标准，进行了中英文术语对照和术语名词解释。同时收录了作者在模印范竖式直浇铸钱、叠铸法铸钱历程，以钱范考证更始五铢、梁五铢，以及翻砂铸钱起源等具体铸钱领域的重点研究成果，既是铸钱术语的具体学术应用示例，也是钱币铸造学分支学科长足发展的体现。最后还附录了石范铸钱、叠铸法铸钱、翻砂铸钱的具体流程。
服饰作为人类社会最基本的物质生活之一，不仅具有基本的物质属性，而且蕴含着丰富的精神内涵和社会文化意义。东周秦汉时期是我国古代服饰发展史上的一个重要转型期，从一个侧面反映出中华文明多元一体格局的形成。本书在全面占有、系统分析考古材料的基础上，运用考古学的理论方法，结合历史文献、出土文献和其他学科的研究成果，初步揭示了东周秦汉时期服饰的基本面貌和发展脉络，勾勒出“汉服”的起源与形成过程，并就服饰考古的理论和实践问题进行了思考。
《彼美人兮 两汉罗马时期女性文物展》图册以湖南博物院与罗马文化遗产监督管理局联合策划的同名展览为基础，精选200余件/套文物，涵盖青铜器、陶器、金银器、玻璃器、玉器等多种类别。展览以女性生命中的家庭生活、社会生活及情感生活为脉络，分为 怡然燕居 巾帼风韵 花好人团圆 三大主题，再现了两千年前东西方女性的生活图景与文化风貌。本书以图文并茂的形式，深入解读文物背后的历史故事与文化内涵，带领读者穿越时空，感受古代女性的智慧、力量与美感。无论是历史爱好者、文化研究者，还是普通读者，都能从中领略到东西方文明的交融之美与女性叙事的永恒魅力。
本报告为有关法门寺丝绸文物研究的系统专题报告，全面系统研究法门寺丝绸材质工艺研究成果，除织物组织工艺、装饰纹样、服饰形制的研究外，利用科学技术手段对法门寺丝绸蚕丝纤维及其附属的染料、捻金线、金箔贴饰等工艺进行系统的研究。该研究成果为研究唐代纺织科技与纺织艺术的重要成果，为开展唐代科技、文化、艺术、经济、佛教研究提供全新的资料，同时为开展其他时代和其他文化丝绸与中国唐代丝绸文物的系统对比研究提供科学资料。
明代永乐、宣德两朝，历时33年（1403～1435年）。史学界一直以为，明朝政权统治在这一时期达到了鼎盛，史称“仁宣之治”。作为明代历史上两位颇有作为、多有建树的帝王，其施行的一系列大政国策，使当时的明朝成为遥领世界之先的东方强国，对后来中国历史的发展演进也有着深刻、广远的影响。我们今天熟知的诸多重要大事，如营造北京城、郑和下西洋、撰修《永乐大典》，更有包括故宫博物院的前身——紫禁城的肇建等，都是发生在永宣时期。“明永乐宣德文物特展”，从故宫博物院所藏明代早期（以永乐、洪熙、宣德三朝为主）大量文物中，共遴选出有代表性的文物精品近160件（套），分类展出。展品涵盖了书画、玉器、金器、瓷器、漆器、珐琅器、佛造像、宣德炉等八个门类，力求尽可能多角度、全方位地展现这一盛世时代的宫廷生活和社会风貌
本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》专史系列中的一卷，以时间为线索，对各历史时期的玻璃器进行分期，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的冶炼技术、玻璃器的工艺和形制等，并探讨玻璃器所代表或反映的各时期政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时期的玻璃器及社会文化。作为研究玻璃器的专著，本书更多地是从考古资料出发，从物质文化的视角来探讨问题。全书分时期进行研究，对每个时期的玻璃器进行详细的类型分析，并探讨相应的冶炼技术、社会文化等。
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 《书法 纸书》卷作为《中国古代物质文化史》丛书中的一册，以物质存在的书写用纸这一崭新视角为切入点，探赜索隐，钩沉拾遗，梳理出中国古代书法史的基本脉络，阐释了 片纸只字 所承载的文化内涵和审美价值，探究了物质文
2013年《北京大学图书馆藏历代墓志拓片目录》的出版受到了学界的广泛好评，出版质量也得到学者们的认可，荣获 2013年度全国优秀古籍图书奖二等奖 。这次出版的《北京大学图书馆藏历代墓志拓片目录续编》是前书的续编，所收录墓志大多数是近十年来新出土的墓志品种，品种数量最多的三个时段是南北朝、唐代以及宋代，其中不乏皇亲国戚、权贵重臣的墓志，如北朝权臣柳氏家族《柳 墓志》《柳虬墓志》《柳带韦墓志》等五方墓志、唐高祖李渊长子《李建成墓志》，武则天侄子《武承嗣墓志》，唐初宰相《裴寂墓志》，著名女官《上官婉儿墓志》，著名书法家《冯承素墓志》，北宋巩义皇陵赵氏皇族的七十余方墓志等，具有重要的文献价值和艺术价值。 续编 与前作两者相加，是目前发布数量最多的墓志拓片目录。 续编 延续第一部拓片目录的编辑体例，项
郑和下西洋集中反映了明代中国在古代丝绸之路上达到的新高度，成为人类航海史上的巅峰时代。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》作者长期耕耘明史，在经济史、中外关系史等领域卓有建树。《明代中国的大航海——郑和下西洋论稿》将作者在郑和下西洋领域30多年爬梳整理文献史料的研究论稿结集展现，以飨读者。论稿收录中文40篇，外文5篇。其中中文论稿分为史实考析、回眸思考、史料开掘、意义阐释、文化视域、全球视野六部分，外文论稿另附其后。
19世纪末，荷兰汉学家高延两次来中国，对中国的社会文化展开长时间的实地调查，并在福建厦门为荷兰、法国的两家博物馆购买中国民俗文物。本书从民俗学的角度出发，对荷兰莱顿民族学博物馆现有的695件高延藏品进行整理、编目与研究，以方便民俗学、非物质文化遗产学、人类学、宗教学、历史学等学科的学者和学生了解高延带往荷兰的福建民俗文物。
《佳器如梦：考古视野下明代开封市民的生活与消费》在前人研究成果的基础上对明代开封城的历史和40余年来的考古工作进行了梳理，另一方面萃集了明代开封城10处遗址点出土的200余件生活遗物，从考古学角度以图文形式反映了明代开封市民的生活与消费，涵盖餐饮、宗教信仰、服饰、文教、娱乐等多个方面，为研究明代晚期开封市民的社会生活状况提供了重要事务参考材料，旨在拉近读者与明代开封城的距离，使读者能够透物观史见人，从而达到“让文物活起来”的目的。
道教服饰制度，肇始于南朝刘宋，源出世俗礼制，结合宗教需要，定立服制仪轨。于外，旨在分别箓位高低、修行次第、宗法门派、信仰归属；于内，象征道化万物的宗教理想、与道合真的信仰追求、抱元守一的形神混融、归根复命的修炼法门。 本书在研究大量历史文献的基础上，综合运用宗教学、历史学、服装学以及美术学、图像学、符号学等研究方法，从服饰分类入手，考察道教首服、身衣、足衣的多样形态。作者对道教服饰各个历史阶段的形制演变进行源流和文化特征的考证，借此明了蕴含其中的世俗因素和宗教思想；将服饰中的形制、纹样、服色等要素看作 符号 系统，对其所表达的象征思想进行研究，以此探索道教外在形象与其信仰传承和文化传播之间的关系。
本书是国际合作研究粟特问题的第二个里程碑，收录了2014年8月13日至14日在银川举办的“粟特人在中曰：考古发现与出土文献的新印证”国际学术研讨会的论文，包括来自中国、口本、美国、英国、法同等各国学者提交的48篇论文的所有中文文本和3篇英文原本。本书与2005年出版的《粟特人在中国??历史、考古、语言的新探索》堪称姊妹篇，与后者相比，本书更着重粟特相关的墓志、葬具、画像等出土材料的刊布与研究，全方位展示了丝绸之路上粟特人的历史面貌。本书的出版无疑会对国际范围内的粟特研究产生巨大的推动作用。
《甲骨文合集》收集自清末甲骨出土以来, 除小屯南地以外的所有甲骨文拓本, 集甲骨文资料的大成, 是研究商代史及上古汉语的重要书。 郭沫若主编、胡厚查总编辑的《甲骨文合集》（以下简称《合集》）十三册巨著，共收入甲骨41956版。可以说，自1899年甲骨文发现直至1978年的80多年册，殷墟出土的15万片甲骨精华尽荟于是，为学术界的研究提供了较为齐备的殷墟甲骨文资料，极大地改变了甲骨学商代史研究资料分散匾乏的局面，有力促进了甲骨学、殷商史和考骨学等多种学科研究的发展。《合集》这部 建国以来骨籍整理大成就 的集大成式著作，不仅为80多年来甲骨文的发现和著录做了总结，还为1978年以后我国甲骨学研究的 全面深入发展 奠定了基础。 《合集》的出版，深为海内外学者所瞩目和赞颂。他们在利用《合集》全方位、多角度、深层次地研究商
丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷创新的将甲骨文与金文合在一起作为研究对象。前半部分是甲骨文，除了甲骨文的发现和研究之外，紧贴书法的主题，从甲骨文的书刻方式、甲骨文的机构和章法、甲骨文的艺术风格与审美、甲骨文书法的发展和甲骨文名家名作
本书收录了丽水地区的纪年墓与纪年瓷图片千余幅, 是系统研究浙江地区纪年墓与纪年瓷的重要资料。
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甲骨文要作为史料来运用的先决条件，便是要确定其时代。否则，十多万片甲骨依然是一堆 断烂朝报 ，缺少科学价值。郭沫若主编的《甲骨文合集》是按 五期 旧说编纂的，已经不能适应时代发展的需要。因此，按照 两系 新说重新编纂一部大型甲骨著录书是头等要务。黄天树主编的《甲骨文摹本大系》（简称《大系》）是部以摹本的形式按照新的理论和方法综合整理研究甲骨文资料的集大成之作，把原本庞杂无序的有字甲骨整理成井井有条的科学史料。 2012年至2022年，黄天树教授率领其甲骨团队，编纂《大系》，做了以下工作：选择良拓，剔除伪片，删除重片，缀合残片，分类断代，制作摹本，撰写释文，编制索引。历时十年，终于告竣，正可谓 十年磨一剑 。 《大系》由 图版 释文 和 索引 组成，全书共43册（含图版28册、释文10册、索引5册），北京大学出
《新出古陶文文字编》是一部古陶文字形类工具书，具有材料新、字形新、观点新、编排新四大特点，由凡例、正编、合文、附录、音序检字表、笔画检字表等组成。正编部分共分为十四卷，按照时代和地域分栏，字头排列大致按照许慎《说文解字》一书顺序。为避免字形失真，本书收录的字形，尽量采用原拓扫描录入。字迹不清晰的一般不收，字形特别重要的同时附摹本收录。原拓与摹本同时出现时，仅出原拓出处。每一字头下所收字形为具有文字学意义之典型字形，各类异形异构字尽量全数收录；字形残缺过甚者一般不收。每字下大多标明出处、辞例，以便查核。《新出古陶文文字编》立求做到形不失真、释字准确、编排合理，是一部反映古陶文研究成果的力作，对古文字研究尤其是战国文字的研究具有重大的价值。
2012年年底成都老官山西汉墓中出土了四台织机模型及相关文物，是中国考古发现的唯一提花机模型，也是世界上发现最早的提花机实证。1995年， 五星出东方利中国 锦护膊在新疆尼雅墓地出土，堪称20 世纪中国最伟大的纺织考古发现之一，也是目前所知织造难度最大的汉锦。 本书述及的 汉机织汉锦 项目基于老官山汉墓出土织机模型展开研究，并运用这类一勾多综提花织机的织造技术复制出 五星出东方利中国 锦等汉锦实物，从而完整还原汉代提花织机及其提花织造技术体系。
