本书上起周幽王攻打褒国(前779年)，下讫三家分晋（前453年），以其中发生的重大历史事件和战争战役为主线，讲述三百多年的春秋历史。作者基于 的历史素材，结合全书的政治形势图、战争战役图以及地形地貌图等108幅地图，以地理与历史相结合的方式，用通俗易懂的语言分析春秋历史主要事件的来龙去脉，并以地形地貌、自然条件等地理因素分析历史事件发生的必然性和偶然性，以及这些地理因素对中国历史发展的影响， 还原历史场景面貌，带来身临其境的历史阅读体验。
史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
该著作充分表达了作者的博览博采博爱，以文笔和镜头尽其所能地记录了古道沿线自然山川的壮丽风，二十多个民族各自的生存风貌。从热带雨林到冰峰口雪岭，路面见古道两极并沿途景致因其差异巨大而壮阔，生活其间的族群
《枢纽：300 的 》核 是要回答 个问题：究 何谓 。 施展在这本书中以问题为导向， 越具体学科的，调用地理、 、哲学、经济、财政、货币、军事、人口、社会、法律、国际政治等各个学科领域的知识，对 几千年的复杂 ，以及百年来的成败兴衰给出了 个统 的解释框架。在古代史的阐述当中，施展突破了常见的中原本位视角，也突破了 原本位视角，在中原、 原、西域、高原、海洋等多个亚区域彼此互动、相互依赖、相互塑造的过程中，发现了 越于各个亚区域之上的 个统 的 进程，从而将 史还原为 体系的演化史。施展克制了任何方向的 值偏好，用 的 大规模性这 线索，连贯地解释了 能够维持 个大 统帝国的原因、 在 代陷入落后的原因，20世纪伟大的 革命史也因此获得了全新的意义。在 与西方 的遭遇过程当中， 的 些内在动能被激活出来，在这个背景下， 的
《中国历史文化地理》是享誉国际的地理学家陈正祥先生的代表作，兼具现代地理科学的专业视角和宏阔的历史视野。作者学识广博，研究角度独特，重视从正史、方志、游记等各类传统典籍中汲取素材，纵论中国大地上的大江大河、名城古迹，展现了自然景观和文化景观的时代变迁及相互影响，以及其对中国文化精神特质的塑造。作者见识深邃，论证细密，并且非常重视数据的力量，不遗余力地制作了大量精致图表，化繁为简，堪称妙品。
史念海先生是我国现代历史地理学的创始人之一。《历史地理学十讲》汇聚了其学术成果的精粹，以十个专题分别从我国的古今气候、人口迁徙、版图规模、交通运输、城市演变、经济重心等方面厘清历史地理学中的一些基本问题。作者治学严谨，用详实的史料、严密的论证再现了我国古代历史时期地理的发展与沿革，为历史地理学的创建和发展做出重要贡献。
全套丛书共33本，以现今中国省级行政区为基准分成33卷，每卷内部又根据 风光 名胜 城市 乡村 民俗 宗教 生活 百业 4类。 该丛书从时间、空间、专题三个维度进行编排，从浩如烟海分散各处的中国近代（1840 1949）图像史料中精选8000多张最能反映百年内各时期历史文化特征及社会变迁的珍贵图像，逐一考订其拍摄时间、地点、制造者及相关背景信息，并为每一幅图像撰写了精准的文字说明，图文并茂地呈现了1840 1949年中国各地的人文地理风貌，包括人物肖像、自然风光、城市风貌、市井生活、政治经济活动、战争事件等。 该书为国家出版基金资助图书，其各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直
本书详细记载了：明代南京各佛寺的历史沿革、殿堂分布、房田公产、山水古迹、名僧事迹、寺租赋税、僧规制度等，是一部十分珍贵的明代佛教史著作，对于中国佛教史的研究具有重要参考价值。
全套丛书共33本，以现今中国省级行政区为基准分成33卷，每卷内部又根据 风光 名胜 城市 乡村 民俗 宗教 生活 百业 4类。 该丛书从时间、空间、专题三个维度进行编排，从浩如烟海分散各处的中国近代（1840 1949）图像史料中精选8000多张最能反映百年内各时期历史文化特征及社会变迁的珍贵图像，逐一考订其拍摄时间、地点、制造者及相关背景信息，并为每一幅图像撰写了精准的文字说明，图文并茂地呈现了1840 1949年中国各地的人文地理风貌，包括人物肖像、自然风光、城市风貌、市井生活、政治经济活动、战争事件等。 该书为国家出版基金资助图书，其各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直
全套丛书共33本，以现今中国省级行政区为基准分成33卷，每卷内部又根据 风光 名胜 城市 乡村 民俗 宗教 生活 百业 4类。 该丛书从时间、空间、专题三个维度进行编排，从浩如烟海分散各处的中国近代（1840 1949）图像史料中精选8000多张最能反映百年内各时期历史文化特征及社会变迁的珍贵图像，逐一考订其拍摄时间、地点、制造者及相关背景信息，并为每一幅图像撰写了精准的文字说明，图文并茂地呈现了1840 1949年中国各地的人文地理风貌，包括人物肖像、自然风光、城市风貌、市井生活、政治经济活动、战争事件等。 该书为国家出版基金资助图书，其各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直
本书由著名民族学家田曙岚所著，详细记录了他一九三三 一九三四年游历广西四十余县的考察所得，很好地反映了当时广西各地的自然、社会和人文概况，是一本全面介绍当时广西的自然风貌和风土人情的图书，读者不仅可以从中了解广西当时的历史人文状况，也可把它当作不错的旅游指南。
这是一部全面解读传统文化经典《山海经》的文学作品。作者以其独特的讲述思路和考证方法，带给读者全新的阅读体验。作者认为，《山海经》潜存着一套中国创世说，表达了人即 造物主 的哲学观点，其鲜少沾染编纂之人所处时代的政治或伦理思想：它是一个纯粹的与自然和先民生活都密切关联的幻境。《山海经》中整个 天下 是一个集合（或者说 系统 ），山水一体，时空不分，自然即人，人即自然，人、兽、神甚至动植物是可以来回穿梭（或者说是 化生 ），因此人、神、兽杂糅是一种普遍状态，既难找到一个纯粹的 人 ，也难找到一个纯粹的神或兽，一切带有生命现象的物体都自赋了某种 灵 。由于人神不分，《山海经》的 观念 中就不存在忠奸善恶这种德性分疏，其直观而血腥的写实性记录，表现出一种超然的以 事实 为依据的世界观。这种不带褒贬却自
