《少年帝王传》丛书简介： 本丛书在史料记载和民间传说的基础上，运用中国古典小说形式，向读者展示古代帝王少年时代的风云变幻和个人奋斗。全书不拘泥于历史，用演义的手法和有滋有味的语言，展示古代帝王的少年生涯，为我们深入人物的内心世界，拓展开一个崭新的视角，不仅可以丰富人文素养、陶冶性情，而且有助于提升做人、治学、处世的智慧。 《少年汉文帝》：他是*一位被列入 二十四孝 的君王，他是汉朝*当得起 仁 字的少年天子。政治风云变幻莫测，他却始终宽厚平和，以其仁德，入主龙廷，成就了一代贤君之名 他就是救大汉于危亡的汉文帝。

本书是根据作者这25年在剑桥大学所讲授课程的内容加工而成，主要对象是修读古典学或者历史荣誉学位的本科生。全书共分为：亚历山大的威名、青少年时代的亚历山大、亚历山大的军事才能等十二章内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《少年帝王传》丛书简介： 本丛书在史料记载和民间传说的基础上，运用中国古典小说形式，向读者展示古代帝王少年时代的风云变幻和个人奋斗。全书不拘泥于历史，用演义的手法和有滋有味的语言，展示古代帝王的少年生涯，为我们深入人物的内心世界，拓展开一个崭新的视角，不仅可以丰富人文素养、陶冶性情，而且有助于提升做人、治学、处世的智慧。 《少年汉武帝》：他出身卑微，被封胶东王已应满足，但太子去世，储位之争给了他又一次机会，他如何扭转乾坤？少年登基，他意气风发，却触怒权贵、险被架空，他如何运筹帷幄、夺回权力？让我们跟随他的脚步，且看他如何承前启后、开天辟地，立下万世功业。

曹操，是一个对中国历史有着重大影响，但千百年来褒贬不一、终难盖棺定论的历史人物。他生于东汉末年大动荡的社会，正是这样的环境，为曹操等一大批人提供了发挥才干的机会。他从陈留起兵，并在镇压农民起义中壮大、发展了自己，成为汉末群雄之一。 曹操做事善谋，为人谲诈。多疑、嗜杀的性格，常为历史所非。他 宁我负人，毋人负我 的*利己主义人生信条，应该予以否定。他那两重性的矛盾性格，表现突出，既嗜杀，动辄数万、数十万的杀人，又时而表现出极大的宽容；他 不念旧恶 ，甚至对杀了自己儿子的人也可以重用，但又睚眦必报，不管功劳多大，才能多高，既不我用，即予除之。诸此种种，常人难以理解，但正是封建时代诸多的政治家性、术之所在，只不过是他表现的更为典型而已。 历代帝王丛书当当自营购买链接： 《中国著名

本书从政治稳定的角度，透视了当代中国存在的诸多社会现实问题，书中反映了国内外关于政治稳定问题的最新研究成果，对于正确认识和解决中国现代化建设过程中的政治稳定问题，具有一定的理论指导意义。

永乐皇帝朱棣的一生可总结为“三多”。“多”是历史之谜多。比如他的生，他的生身母亲到底是谁？再比如他的死，长陵中埋葬的是他的尸身，还是衣冠冢？ “第二多”是干的事情多。他组建了伟大的船队，七下西洋；为了维护国家的稳定，五次北征；修纂《永乐大典》，是为中国历目前大类书。“第三多”是争议多。他得位不正，大肆杀戮，设立东厂，人心惶惶。然而，作为一代帝王，他的生平功业，在某种程度上超过了秦皇、汉武、唐宗、宋祖，也远远超过了后来的所谓“康乾盛世”。朱棣的一生，比他们更曲折，也更辉煌。

不是猎奇，不是揭秘，让过去用它自己的声音来诉说；寓褒贬，别善恶，历史是的教科书！《细说汉高祖》以通俗易懂的语言，科学的举证，把刘邦这个历史上众说纷纭的皇帝展现在了我们眼前。他与项羽同时举兵反秦，最后却是他当了皇帝，有人说他是足智多谋的智者，也有人说他是卑鄙阴险的小人。是非功过，本书给你讲述了一个多侧面的刘邦。 全书既有生动的故事和真实的历史，又有作者完颜绍元独到的见解和评点，极具可读性。

本书通过安全教育、挫折教育、阅读教育、法治教育、价值教育、创意教育等44个教育专题，详细解读当代中小学生需要掌握的基本生存技能，帮助孩子们树立正确的世界观、人生观和价值观，培养本真的自我，绽放生命的精彩。全书通过故事、讨论、思考等板块，图文并茂展示教育内容，适合学生阅读。

精选从孔子到中国近代的儒学大师、社会名流、名臣贤相及开明皇帝的家教言论和故事，分立志、劝学、节俭、爱国等10篇编撰。

本书是中央直属机关学习型党组织建设创新案例的文集汇总，由中央直属机关工委宣传部负责统稿。每篇案例分为引言、主要做法、个人心得、案例点评、链接等五个部分，生动地展现了中央直属机关职工们良好向上的精神风貌。

西汉以降，伴随着两汉统治思想的嬗变，齐鲁封国诸子对于齐鲁文化传承与创新可分为几个阶段。汉初，残破的社会经济需要恢复，而此时齐国的黄老之学经过齐地黄老诸子的发展和完善，加上适应了当时的客观形势和统治者的需要，黄老思想成为汉初统治思想；武帝至成帝时，黄老思想衰微，儒家思想取代黄老思想成为统治思想，诸子也因而获得了 大的政治权力与学术影响力；哀帝至东汉，“齐学”与“鲁学”之争演变成了今、古文经之争，诸子们在论争中依然扮演了重要的角色，他们在对立中逐渐合流；至东汉末年，经学各派别合流的趋势 为明显，齐鲁封国诸子的代表郑玄完成了经学的统一，齐鲁文化成为了中国传统文化中的主流。 作者依据《史记》《汉书》《后汉书》，统计出籍贯位于两汉齐鲁封国或者与齐鲁文化的发展有重要关系的诸子，选取了曹参

本书对标准化从最基本的概念到深邃的哲理，从自然界到人类社会，从遥远过去的广阔未来，从企业到国际，从一般方法到学科理论，从历史掌故到理论难点与实践中的矛盾症结点等作了广泛而深入的探索。