军队有两霸，一是许世友，二是韩先楚。《战将——韩先楚传》是张正隆继《雪白血红》之后又一部很有水准的纪实文学。跟《雪白血红》有点不同的是，这本书的主人公没有林彪那么多的神秘和令人神往，而多了那个年代共和国将军很多的方面的共性。所以并没有《雪白血红》那样的吸引人，如果给一个共和国政治史、军史外行看，估计看一会便会了无趣味。

本书下册原名《我们这样走向胜利》，是第二次世界大战胜利时，苏联红军的10个方面军司令员之一，苏联元帅M?X?巴格拉米扬继撰写出版有关他在苏联卫国战争初期的回忆录《战争是这样开始的》（本书上册）之后，撰写的第二部关于苏联卫国战争的回忆录。两部战争回忆录战事发展前后连贯，完整反映了作者从战争初期苏军遭受突然袭击到战胜法西斯德军的全部战争历程。巴格拉米扬在下册详细叙述了他参与指挥的苏军由战略防御到战略反攻、再由战略进攻直至打败法西斯德国的一系列战役战斗。其中包括在巴尔文科沃和哈尔科夫附近、库尔斯克弧形地带、白俄罗斯、波罗的海沿岸、东普鲁士进行的各次交战。通过巴格拉米扬的记述，可以了解苏联卫国战争的残酷和激烈程度，再现了苏军指战员为了保卫祖国而不怕牺牲、英勇作战的英雄业迹。下册也反映了巴格

郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达20多年。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。本书详尽地、全面地描述了郭子仪辉煌的战绩、杰出的军事才能及高尚的品格。

王震同志是杰出的无产阶级革命家、政治家、军事家。早在1980年，叶剑英就曾让人转告当时任中共中央书记处书记、中央书记处研究室主任的邓力群：“王胡子是我党我军的有功之臣。要找几个人，把他的一生写出来，以教育、激励后人。”本书是当代中国人物传记丛书中的一册，全书以大量的珍贵史料及照片，记述了我国著名的军事家，王震上将的戎马一生，详细地记述了他从一个放牛娃成长为一名战功卓著的将军的过程，全书真实感人，向读者展示了一代名将的光辉一生。本书为王震的传记，全书分为两部分。上卷包括第一至十六章，按时间是1908—1955年。其时王震47岁。这一卷记述了自他出生后包括他在我军中工作的全部战斗经历，他为实现中华民族的独立和解放，为创建社会主义新中国立下的不朽功勋。下卷包括第十七至二十七章以及生平大事年表，按时

传主黄显声是张学良身边最亲信的将领之一，深受张学良的器重和信任，亲身参与了“西安事变”等中国现代历史上的许多重要事件。他也是小说《红岩》中“小萝卜头”的老师——那个儒雅大气的黄将军原型，“狱中《挺进报》”办人之一。他是周恩来亲自发展的中共特别党员，被反动政府残酷囚禁了半生，辗转关押于息烽集中营、渣滓洞、白公馆……血雨腥风中依然不改英雄本色；他也是小说《红岩》中“小萝卜头”的老师—那个儒雅大气的黄将军的原型，“狱中《挺进报》的创办人之一”……作品以详实的第一手资料描述了黄显声将军叱咤风云的传奇人生，披露了许多鲜为人知的史实，再现了中国历史的百年风雨历程。

吴三桂反复无常、引狼入室、断送大明江山的劣迹早己为史学界所熟知。然而，历史上的吴三桂究竟什么样子?他投降过李自成吗?他与陈圆圆的故事是真的吗?借清兵入关的决策人是吴三桂吗?吴三桂在甲申之变中究竟起了什么作用?由此连带，李自成为何失败?多尔衮为何能巧取北京?——本书以详实的史料和严谨的考证回答了这些问题，客观地再现了历史的原貌，读来令人耳目一新。

本书由萧华上将的战友、部下、家人等70篇回忆文章汇编而成。萧华，1916年出生在江西兴国一个贫苦工人家庭，12岁加入中国共产主义青年团，13岁担任共青团江西兴国县委书记，14岁被发现并安排到红四军任青年委员，同年转为中国共产党党员。17岁任少共靠前师政委，并成为年轻的师政委。39岁成为共和国很年轻的上将。 2016年1月，是萧华同志诞辰100周年纪念。这些文章，从各个历史时期和各个不同侧面，回顾了萧华同志对终国人民革命事业的很好贡献，展现了萧华同志令人难忘的精神风貌，反映了萧华同志多方面的才华，也寄托了作者们对萧华同志的深切怀念之情。

那么，什么是岳飞精神？我们可以列举：“尽忠报国”——岳飞的爱国言行；“文官不爱钱，武官不惜死，则天下太平矣”——岳飞的至理名言；“冻死不拆屋，饿死不打掳”——岳飞治军的严明纪律；“待一万人如待一人”——岳飞身居高位平等待人；“廉洁奉公，不殖私产”——岳飞高尚的为官之道；“天日昭昭，天日昭昭”——面对权贵的诬陷、迫害宁死不屈的高风亮节，等等。这一切，难道不就是岳飞精神的体现吗？毫无疑义，正是这种岳飞精神，被革命先行者孙中山誉为“民族魂”，构成了中华民族精神遗产的一部分，并使岳飞的英名及业绩，历经八百余年而盛传不衰。岁月的冲激不能磨损，政治的风雨难以摧毁。因为它代表着中华民族传流的浩然正气，代表着我们先人的情操与品质。人们也许会问：高宗、秦桧等统治者结成的恶习势力，对岳飞何以那

《侠骨儒心：湘西人杰陈渠珍》上编《艽野尘梦》叙述陈渠珍一九零九年出川进藏，以及辛亥革命爆发后，从西藏绕道青海回到内地的一段传奇。“艽野”词出《诗·小雅·小明》“我征徂西，至于艽野”，意为远荒之地，即书中所写的西藏。“尘梦”，尘世的梦幻，意指书中描写的梦幻般的经历。《侠骨儒心：湘西人杰陈渠珍》下编《寥天晓梦》叙述陈渠珍一九一三年参与湘西军政直至一九四九年迎接湖南和平解放的一段历史。展现了陈渠珍带领故乡人民追求富足的成绩，终因内忧外患、梦想破碎的悲壮历程。“寥天”语出《庄子·大宗师》“安排而化去，乃入于寥天一”，意为道家与天合一、安于命运、化去忧虑的虚无境界，“寥天一庐”是陈渠珍在凤凰等地住宅的称号。“晓梦”，指黑夜之后民国拂晓的富民美梦。