北宋时期王安石的变法，在传统中国社会中一直饱受攻击与诟病，尽管也有一些辩诬之作，但总体影响不大。梁启超的《王安石传》则是20世纪为王安石及其新法翻案的首出之作，基本奠定了近代以来对王安石变法评价的基调，影响深远。本书详尽叙述了荆公的时代、荆公的传略、执政前的荆公、荆公与神宗、荆公的政事，分民政财政军事教育选举等；荆公之武功、罢政后的荆公、新政的成绩、新政的阻挠与破坏，荆公之用人与交友、荆公之家庭、荆公之学术与文学等。梁启超在该书中引用多种史料钩沉发微、衡量是非，力图还原一个真实的王安石、一段真实的北宋中期的历史。同时，梁启超也借王安石的政治主张抒发自己的改革理想。
文白对照《曾国藩家书全编》共收录了曾国藩道光二十年二月初九至同治十年十一月十七日写给父母、兄弟、子女等人的一千二百五十余封家书，都是他在为官从政、操持防务，或奔走于驿道水路上的亲笔所书。其内容非常丰富，有的谈家常琐事，有的讲做人的道理，有的论治学的方法，有的说处理人际关系和为官之道。同时，还劝勉后人精进，表达心事衷曲，言之凿凿，情意绵绵，实为后辈修身育人、捧读不倦之佳作。 总括一句，他是教给我们要立志做个有益于国家社会的人，所说的话，也都是曾国藩曾经身体力行的经验总结，见解深刻，读来受益匪浅。 本书按曾国藩一生行迹分四个时期：在京为官时期、镇压太平天国时期、镇压捻军时期和办理天津教案时期。并且每篇之后均加以详细注释，是曾国藩一生思想经历的生动反映。曾氏家书使广大读
不朽的功业 悲剧的性格 明朝名臣张居正出身寒门，历经科考，从秀才、举人、进士，官至吏部左侍郎兼东阁大学士，迁任内阁次辅、吏部尚书、建极殿大学士，直至内阁首辅，兼帝王之师。十年宰相任上，张居正协助十岁的小皇帝推行新政，进行一系列改革，把衰败、混乱的明王朝治理得国富民安，史书上称他为“起衰振隳”的“救时宰相”。其赫赫功绩，堪与商鞅、王安石并称为我国封建社会初期、中期与后期负盛名的 三大改革家。 然而这样一位深谙为官从政精髓、颇具治国安邦奇才的政治家、改革家，生前尊荣备至，死后却惨遭辱没；其临危制变、力挽狂澜的一系列改革政策也付诸东流。这固然与一代改革家诞生在无法改革的时代有关，也与他复杂矛盾的性格有必然联系。一方面，他刚毅深沉，多谋善断，勇于任事；另一方面，他独断专行，贪财好谗，
拥有爱新觉罗皇室血统的睿亲王多尔衮为大清建国创下基业。他是大清朝的实际创立者，辅佐顺治皇帝福临定鼎燕京。他是一位少年英雄，立下了辉煌显赫的战功。从镶白旗旗主到皇父摄政王，在权力的风口浪尖书写着自己传奇的一生。本书以多尔衮、孝庄、顺治帝为主线，以历史时间为序，记述了多尔衮少年时期、青年时期以至中年的成长过程所发生的大事件。全书文笔流畅，用生动的故事从侧面烘托出人物的性格，通过一件件完整的故事情节（如大妃生殉、征战察哈尔、太后下嫁等），使读者更加立体地认识睿亲王多尔衮。
这套丛书由十四册组成，均为内蒙古地区实力派作家创作完成。这套书中有写匈奴、鲜卑、乌桓的，也有写辽、金、西夏和蒙元的，基本囊括了我们古代北方少数民族不同族属中的不同人物，有帝王也有平民，有男人也有女人。在历史上一个又一个北方民族跨越阴山步人中原演出了一幕幕威武雄壮的活剧。每位作者在创作中、我们在编辑中都注重不拘泥于旧说，更不拾人牙慧，大胆在作品中表述独立的见解，但我们更注重，在对人物和事件的认识上虽可和成说不尽相同，但在史实上却不杜撰，更不戏说，尽量达到以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，描写出不同民族不同风俗的故事，用其中蕴含的或高昂或哀婉的场景，让人们重温一段历史，与中国北方民族进行亲密接触，在读故事中寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族气节。
本书是两宋名臣李纲的传记。李纲（1083年－1140年），字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴十年（1140年）正月十五，病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师，谥忠定。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》等。本书利用正史中的传记结合地方志史料简要叙述了李纲的一生，包括其家世、参加科举与出仕后的政绩等，重点叙述了其在 靖康之变 时保卫东京，忠心为国的事迹，并对李纲一生的业绩及其文学成就做出了评述。
长期以来，无论褒贬，封侯拜相的曾国藩都是被作为成功人士的典范来示人的，在他的身上被人为地涂抹上了太多的神秘与光环，对他的所谓立德立言立功的丰功伟绩更是啧啧赞赏。其实，曾国藩的成功和其他任何人士的成功没有什么本质的不同，都是经历了无数的坎坷、起伏、窘困与险恶，甚至是生死系于一线的人生劫难。而这种境遇才是曾国藩一生的真实写照。本书透过曾国藩表面的光鲜和神幻，揭秘其一生中所历经的典型的困窘险难，引领读者从全新的角度去认识一个与以往不同的、更加现实、真切、平凡的曾国藩。
本书在充分占有史料、严谨考证、*尊重史实的前提下，记叙了于成龙自四十五岁出仕，历任县令、知州、、知府、道台、按察使、布政使、巡抚、总督加兵部尚书，二十多年间抚民众、惩腐败、平冤狱、整吏治、行廉政的宦海生涯，解密一代廉吏如何在贪腐的封建官僚体系中步步高升的秘诀。
这套丛书由十四册组成，均为内蒙古地区实力派作家创作完成。这套书中有写匈奴、鲜卑、乌桓的，也有写辽、金、西夏和蒙元的，基本囊括了我们古代北方少数民族不同族属中的不同人物，有帝王也有平民，有男人也有女人。在历史上一个又一个北方民族跨越阴山步人中原演出了一幕幕威武雄壮的活剧。每位作者在创作中、我们在编辑中都注重不拘泥于旧说，更不拾人牙慧，大胆在作品中表述独立的见解，但我们更注重，在对人物和事件的认识上虽可和成说不尽相同，但在史实上却不杜撰，更不戏说，尽量达到以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，描写出不同民族不同风俗的故事，用其中蕴含的或高昂或哀婉的场景，让人们重温一段历史，与中国北方民族进行亲密接触，在读故事中寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族气节。
独孤信是历史上具有传奇色彩的风云人物，这不仅体现在他能征善战、屡立奇功上，*重要的是他生了三个贵为皇后的女儿，分别是北周明敬后、唐元贞后和隋文献后。本书在评述传主独孤信的生平时，还介绍了西魏北周的政治军事以及社会状况。
熟悉评弹的人都知道，听客喜好评弹，大多从听苏州评话始。曾几何时，苏州评话在江南占据着演出市场的半壁江山。然而，在已出版若干本的《菊坛名家丛书 评弹系列》中，《醒木一声驻流年：唐耿良传》姗姗来迟，是其中首本关于评话大家的传记。 本书作者解军从唐耿良学艺到成为上海响档开始，把侧重点放在1949年后，展现了置身于波涛澎湃的时代潮流中说书人的命运。解军将传主唐耿良在1966年至1976年期间 业业矜矜，若履冰谷 ，却终难逃劫难的波折；改革开放后，唐耿良重新焕发艺术青春的经历，环环相扣，一一道来。不仅如此，解军还对唐耿良说《三国》博采众长，富有书卷气的特色，及其《三国》在评话发展史上的地位给出了恰如其分的评价。 如果唐耿良说《三国》，讲出了仁义的刘备、智慧的诸葛，那么，解军的《醒木一声驻流年：唐耿良传》则
吴芮虽英年早逝，却有着波澜壮阔的一生。其足迹及于江西、安徽、山东、河南、陕西、湖北、湖南、浙江、江苏、广西等地。他曾为鄱阳湖畔的一县之长，亦曾任地域跨今湘鄂桂的衡山之王、长沙之王；他曾理政于庙堂，也曾搏杀于疆场；他曾苦读经书、钻研兵法，也曾与刘邦、张良等人纵论用兵之术、治国之道 如何剪裁他的行止、写出他的风采是颇费思量的。《长沙王吴芮》作者在研析所得资料的基础上，反复斟酌，披沙沥金，选定以 报国安民 这条主线进行开掘、展示，可谓深得其要。吴芮生活在秦汉之交，正是神州板荡、人民陷于水火之时，也是天下由列国变统一、由动乱至治理之际。吴芮以报国家、安天下、福黎民为己任，纵横千里，攻坚克难，遂成大业。作者正是以此为全书的主轴，在读者面前树立了一个求国之统一安定、为民之福祉安宁的古代伟
王尔烈，乾嘉年间以词翰、书法、辩才著称于世，的关东才子。生平提倡“靠本事吃粮”；教导皇子要深入民间、“知行合一”；为嘉庆朝的施政及治平产生深远影响。为官清正廉明，做事公正无私，深刻影响嘉庆帝一生。《辽阳县志》称其为：“词翰书法当世者，清代人。”王尔烈与刘墉、纪晓岚、和珅同朝为官；在乾隆帝千挑百选之下被遴聘为太子师；他襄助纪晓岚修纂《四库全书》，深受乾隆与纪晓岚的推崇；他博学聪敏，才智过人，成为乾隆倚重的文臣；他刚毅正直，一生清廉，以崇高的人格与道德形象，改变了皇子永琰（嘉庆帝）的一生。
本书获辽宁省第七届社会科学研究优秀成果（著作）奖一等奖。 曾纪泽，系曾国藩子，字劼刚，号梦瞻，湖南双峰人。清道光十九年（1839）十一月初二生于荷叶黄金堂。自幼严受家训，课读经史；稍长，博览群书．尤爱屈原《离骚》。咸丰年间，或随父出走京师、军营，或在家笃学，广泛涉猎西欧的数学、物理、化学及语言文学。他还刻苦攻读外语，懂数国文字，尤通英文。同治五年（1866）。湘乡倡修县志，各界人士荐举曾纪泽纂修。曾国藩得知急书制止。他严尊父训，辞去纂修职名，但仍极力举贤荐能，多方筹措经费，为纂修《湘乡县志》出力甚多。 同治九年（1870）春，曾纪泽由二品荫生赴京引见，补户部员外郎。同治十一年春父逝，回湘守丧。光绪二年（1876）冬复入京，被袭封一等毅勇候爵，光绪四年七月，出任英、法等国钦差大臣。十月，
作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。 梁启超是中国现代传记文学的先行者。本书是代表其立宪理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，还原一个真实的王安石、一段真实的历史。本书视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物。他在世时被称为“中兴名臣”、“千古完人”，有“道德文章冠冕一代”的美誉。后世对曾国藩的评价颇高，中国现代史上两位著名人物*和蒋介石都高度评价过曾国藩。*在《致黎锦熙信》中说：“愚于近人，独服曾文正．”蒋介石称曾国藩的为人之道“足为吾人之师资”， “其著作为任何政治家所”。当代学术界普遍认为，曾国藩是“中国传统文化的集大成者”． 曾国藩在青年时科举几度名落孙山，后来能封侯拜相，位极人臣．成为影响中国近代史的大人物，与他乎日对自己严格要求，经常反躬自省是分不开的。每日写日记，就是他修身养性的一个重要方法。曾国藩在家书中曾说：“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。” 曾国藩的日记自清道光二十一年(1841年)起．至同治十一年(1872
