破山禅师,号海明,是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程,第六章介绍其兼容并包的佛学思想,第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术,第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白,客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与 夔东十三家 抗清武装势力的密切接触,揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因,还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读,没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。
这部杰作旁征博引,清晰简明,架构巧妙,笔力雄健,对这位日内瓦改教家的研究充分、可信、精准,堪称杰作。本书从四个方面呈现了加尔文充满活力的一生。霍顿文笔生动,无疑 为突出加尔文敬虔的智慧。 请注意,这本书看似是关于加尔文对 徒生活的思考,不过翻开后,你会发现,迈克尔·霍顿正带领你奔赴一次宏大的旅程:加尔文的整全神学之旅。是的,霍顿教授(和加尔文)的看法是:完整的 徒生活,要以完整而合乎 的福音为基础。霍顿博士采用 二性(虽可区分却不可分割)的经典范式为读者提供了开启加尔文教导的钥匙。不仅如此,他还向我们表明,曰内瓦改教家的 徒生活观何以迄今未被 。本书论证令人折服,引人入胜。
由贾来生著的《中国历代张天师评传(卷4)》共 写了元明时期第四十二代至第五十一代张显庸的生平 情况、历史迹遇、嗣统履职及社会影响等,客观公允 地展现张天师各具特色的历史风貌。
目录序前言第一章基本认识第一节对命运的认识第二节命运为何能预测第二章阴阳五行第一节五行生克第二节五行之性第三节干支五行第四节五行生旺死绝第三章四柱特征第一节排年控辨纳音第二节排月柱第三节排日柱第四节排时柱第五节排四柱第四章四柱三元第一节日元与十神第二节天元第三节地元第四节人元第五节三元论事第六节会局合冲总论要则第五章四柱日元第一节日干旺衰第二节日干五行取用宜忌第六章十神之性第一节十神生克第二节
富能仁离开英国时,把心爱的钢琴和工程师的美好前途撇在一旁。那年他22岁。当他走进中国云南边陲那片崇山峻岭,在集市上初遇傈僳族人时,立刻就被他们吸引了。这份从天而来的感召和大爱,让富能仁从此将生命摆上,在少数民族特别是傈僳族中尽心尽力,谦卑服侍。直到30年后,因患脑疟疾客死保山,埋骨在那里。 《山雨 富能仁传》收录许多手书信,真实记载富能仁波澜起伏的传奇经历和心灵历史,既让大山之外的人了解傈僳族文化如何更新变化,更为富能仁全然舍己的精神感动不已。
《担保法原理》作为高等院校法学专业本科教材,全面剖析了我国现行担保法律规则,在比较法的背景下,立足本土,关注现实,在力求简洁准确的基础上,对担保法的若干重大理论问题作深入研讨,同时结合我国正在进行的《物权法》的立法活动,参考国外的一些立法资料,对担保法制度的改进和完善进行了有益的尝试。制度在市场经济社会中,有着不可替代的作用。《担保法原理》立足现行法规,并且以实际案例关注每一规则所处的生活情境,探讨了特定场景下的价值判断与利益衡量,体现了学术研究的实践取向。《担保法原理》适用于高等院校法律专业的本科生及硕士生课程教材,也可供从事相关法律工作的人士参考。
一位二十多岁的英国年轻女孩,在海拔一万三千二百尺的喜马拉雅山上的一个雪洞中独自一人修行了十二年,一次次面临生死的考验。她终抵达了人类的身心极限,完成了这项不寻常的闭关修行。她为什么要这样做?是什么样的力量促使她这样做,她在洞中是怎样生活的,她究竟屋悟到了什么?她要告诉世人什么?丹津?巴默出生及成长于伦敦,十八岁皈依为佛教徒,二十岁到印度,二十一岁出家,出家后,她在喜马拉雅山修行长达二十年之久。近年来,她奔波世界各地弘法。??????《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》由英国记者维琪?麦肯基执笔,平实而生动的记载了丹津?巴默的悟道历程。作为一本个人传记,《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》充满吸引力。作为一次漫长的修行心路历程,《雪洞:喜马拉雅山上的悟道历程》往往令读者再三陷入深层的心灵思索。她的故