苏格拉底说出了他那句千古传诵的名言:“我去死,你们去生。我们所去的哪个更好,谁也不知道,除非是*。”……苏格拉底的根据和理由的*个巨大力量就体*,哪怕在很后作出决定之后,他还是在谦卑地告诉自己和雅典人,生与死究*哪个更好,知道的仍然只有*。苏格拉底不会作出任何结论,他在这个重大问题上,向他的*献出了很虔诚的哲学祭品,也留给了雅典人*个*远思考不尽的哲学问题。
新版《断舍离》是 断舍离 始人山下英子累积 400万册 书 断舍离 书系集大成之作,修订50%以上内容重新解读帮助读者重拾轻盈人生的生活哲学。理论 实践全面升级, 本新书 老版 套书,了解断舍离先读这 本。 对稻盛和夫、宫崎骏、张德芬、杨澜、林夕、李冰冰、林依晨等影响 深的减法哲学。陈数、孙志勇(志邦家居)作序推荐,随书附赠 实拍断舍离实践手册,扫码还能看 彩视频。 断=断 不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。 扔掉不需要的东西,才能得到重要的东西。立足当下自我,践行新陈代谢式美学思维。健 、金钱、婚恋、家庭、时间、家居、事业、临 总会遇见人生的各种美好!脱离 中执念,人生才能轻盈前行! 断舍离是通过立足当下和新陈代谢原则,梳理自己与物品的关系,先从观念上认识现状,停止自我否定,构想
这是关于马基雅维利这位至关重要的意大利哲学家和《君主论》作者的图画通识读本。 马基雅维利是背叛和机会主义的流行代名词。他关于治国的经典著作《君主论》出版于近五百年前,至今仍有争议,因为它作为权力的实用指南,具有惊人的坦率性。它是一本独裁者的操作手册,是一种 目的决定手段 的愤世嫉俗的哲学,还是对成功政府的复杂和微妙的分析? 马基雅维利是佛罗伦萨共和国的忠实仆人,他反对美第奇家族的专制主义,招致酷刑和流放。但是,他后来却选择最臭名昭著的暴君切萨雷 博尔贾作为理想君主的模型。《马基雅维利》追溯了这位矛盾的现实主义者多姿多彩的生活,他清醒的爱国主义精神使他成为第一位真正的现代政治学家,同时,马基雅维利的思想也是后现代公民社会辩论的核心。本书将文艺复兴时期意大利的创造性动荡带入文本,并
《沉思录》是古罗马帝国皇帝玛克斯 奥勒留的**哲学思考札记,全书以格言体写就,分为12卷,共497则。各卷无明确的系统划分,各则之间也没有确切的联系,有的很简单只占*两行,有的多*数十行。"沉思录"的名字是后人添加的,这*书原本不是为了出版给人看的,只是作者和他自己*灵对话的记录,也是作者"每日三省吾身"的记录,所以其内容深刻而朴实诚恳,颇有启发意义。作为古罗马帝国五贤帝时代的很后*个皇帝,玛克斯 奥勒留不但是*个智慧贤明的君主,同时也是哲学流派斯多葛派的有名哲学家。而这*《沉思录》正是斯多葛派的传世代表作。 《沉思录》原书为古希腊文,在很长的时间里以手抄本流传,1588年*先发*公开出版。译本很多,仅英译本就不下数十种,现行中译本多由英文转译而来。本版《沉思录》为翻译大家梁实秋在深入研究多个英译本后,据C.R.H
索伦 克尔恺郭尔,以第一个现代神学家的身份而著称,也是丹麦 黄 金时代 的一位著述等身的作家。他既是哲学家,也是诗人和社会批评家,他的许多关键概念,例如恐惧、绝望和个体的重要性,影响了许多 20 世纪的哲学家和其后全欧洲的思想与文学。 《图画通识 克尔恺郭尔》解释了这位哲学家使用的 反哲学 一词的含义,讲述了他本人堪称奇特的一生中富于启发性的许多故事,也介绍了他的各种观念。作者还以同情理解的态度,描述了克尔恺郭尔如何因为想要改变西方思想的各项重点而备受折磨。
作者在汲取中外王学研究的基础,,用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题 心即理 、 知行合一 以及 致良知 的形成、发展贯穿其中,使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来,力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。
《马基雅维利传》是关于西方政治思想不可不提的人物马基雅维利的传记。马基雅维利是文艺复兴运动中政治思想领域的杰出代表,也是赋予政治学独立地位的首要人物。他的代表作《君主论》一针见血地剖析政治斗争技巧,《李维史论》提出划时代的古典共和主义理念。然而,他又是恶与不择手段的代名词、 无节操的阴谋家 ,所著作品遭到数百年的封禁。文艺复兴时期的意大利国土分裂,群雄并起,马基雅维利于其中艰难求生,为实现政治理想,先后委身数位君主,政绩平平,著述作品也不被重视,甚至被长期封禁。《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途,揭示 邪恶圣经 少为人知的书写动机,勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。
马一浮(1883-1967),号湛翁,晚号蠲叟,浙江绍兴人。国学大师、一代儒宗、书法泰斗。1938年至1939年,主持浙江大学国学讲座,并创作浙大校歌歌词。《马一浮交往录》以丰富的史料,钩沉国学大师马一浮一生的交游名录,叙述其与蔡元培、熊十力等诸多名家的交往故事,还原了历史细节,展现了时代风采。
熊十力先生(1885-1968年)是20世纪中国*有原创性的哲学思想家,也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育,由贫瘠的鄂东乡间,自学成才,参加辛亥革命,又弃政向学,终而执教于北京大学,曾任北京大学一级教授,全国政协委员,是现代新儒学的大师,世界著名哲学家。在熊十力的苦闷求索中,以传统批导现代,以现代批导传统,出入佛教,归宗大《易》,与梁漱溟、马一浮、欧阳竟无、蔡元培、董必武、陈毅等社会贤达、学界名流及国共两党政要相过从,有不少轶闻趣事。作者以传神之笔重现了熊先生的一生,简要阐明其学术思想的精义。 少
丁子江所著的《罗素:所有哲学的哲学家》介绍了百科全书式的一代大哲——罗素,主体分为传记和评论两部分。从罗素作为“显赫家庭的逆子”开始,描写了罗素早期活动的轨迹、后期人生的咏叹以及他对理想人性的追求。分析了罗素与维特根斯坦、怀特海、摩尔之间的恩恩怨怨,并把罗素与杜威进行对比。罗素与中国有着很重要的情缘,《罗素:所有哲学的哲学家》从罗素引用庄子寓言开始,剖析了罗素的中华文化观和中国重建观。后,本书作者分四章,阐述了罗素在数学、语言学、分析哲学和认识论四方面的具体成就与作为。
让-弗朗索瓦 利奥塔是法国二十世纪下半叶*复杂、*重要的思想家之一,以《后现代状态》闻名于世。基夫 班福德以利奥塔生活的时代为广阔背景,以动人而公允的笔触,追溯了利奥塔一生的不同阶段和重大事件:出身于中产阶级家庭,接受了精英教育;前往阿尔及利亚展开教学活动,同时思考着政治、战争和哲学问题;追随马克思的步伐又对其进行批判和反思,延续弗洛伊德的精神分析路径写作《力比多经济学》;《后现代状态》所带来的国际声望,以及由此引起的误解与争议;始终对艺术保持着极大的兴趣,策划 非物质 展览,拍摄实验电影;《签名,马尔罗》显示出其后期对文学的关注;等等。班福德抓住利奥塔思想中*重要的几个特质 歧异、漂移、迂回、断裂,通过讲述利奥塔的生平和学术纪事,向我们展现了一个可以接近,进而尝试去理解的利奥塔画
内容简介 道教是我国土生土长的宗教,历史悠久,可以溯源到战国时期的方术,甚至更古的巫术,而正式形成于东汉时期。它是我国传统文化的重要组成部分,对我国人民的思维方式、生活方式,对古代科学、技术的发展,都产生过重大影响,并波及社会政治、经济等各方面。 道教典籍极为丰富,就道藏而言,多达五千余卷,是有待进一步发掘、清理和利用的文化遗产之一。为便于国内外学术界对道教及其影响的研究,便于广大读者了解道教的概貌,我们初步拟订了道教典籍选刊的整理出版计划。其中既有道教最基本的典籍,也包括各种流派的代表作,有不少书与哲学、思想史关系密切。所有项目,都选用较好的版本作为底本,进行校勘标点。
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本是文人,为何能披甲着刀上战场? 若为武将,凭什么又儒学弟子万万千? 自幼聪慧,却一再落榜;踏足仕途,又锒铛入狱;流放他乡,竟一夜悟道 命途多舛却又天佑其身。 他平乱安邦,挽救大明朝于水火之中;他文如天风浩荡、诗如直瀑飞流;他是中国历史上少有争议的立德立功立言三不朽的圣贤,更集儒释道三家之大成;他,就是王阳明,本书的主角,一位中国历史上少有的传奇圣人,一位足以改变当代世界的儒学大师。
王阳明是明朝杰出的政治家、军事家和哲学家,也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人。 王阳明的一生都是传奇,他曾是叛逆少年,行事乖张,后来怎样潜心向学,终成大器?走上仕途,官场险恶,王阳明如何化险为夷,举重若轻?身为一介书生,王阳明为什么能料敌制胜,用兵如神,只用十四天平定宁王叛乱?目睹政治黑暗,民生疾苦,王阳明如何集儒释道三家之大成,创立阳明心学? 雾满拦江运用全新史料,以幽默有趣的笔调为你解密王阳明的传奇一生,从中理清阳明心学的脉络,解读成大事业者的智慧。