“北协和，南湘雅”，湘雅医院到今天已经走过了百年的历程。本书是由创办湘雅医学院和湘雅医院的美国医生胡美于1949年撰写的回忆录，书中记载了他于20世纪早期在湖南从事医学工作的种种见闻。 ???胡美医生在约翰·霍普金斯大学医学院取得医学博±学位，受到正规的医学教育，但他并不盲目排斥中医，而是以一种开放的态度看待中医，并对湖南的人民有很深的感情。他在以一个西方医学工作者的独特视角，为我们叙述了上个世纪初中国的社会医学文化和风俗、社会对疾病的看法、中国入对中西医的态度以及医生一病人关系等方方面面的真实情况，不失为一本视角独特、叙述翔实、生动有趣的回忆录。

早在1920年代，高本汉（1889—1978）就因其在中国方言和语言史领域开创性的研究工作而蜚声国际，其成果体现在构拟汉语早期的两个语言阶段：中古汉语（公元600年代）和上古汉语（公元600年前）。这种对古汉语的构拟为高本汉对公元前10世纪初的重要文献进行划时代的文字学研究开辟了道路。对古典文献的诠释、对语法的研究和对词典编纂的贡献，凸显了高本汉高深的造诣和科学的精准。为数不多的几部较为重要的语言科学和文字学著作被译成中文，其中一部分还被译成日文。他凭借雄厚的语言科学功底对中国古代青铜器断代的研究成果，也属于他的科学研究成果。 高本汉没有涉足甲骨文的研究。作为瑞典人文学院的杰出成员，他为促进瑞典人文科学的发展作出了积极的贡献。高本汉的门生相对较少，但是全世界几代汉学家都尊崇他为学术大师。 马悦然是

《风雨同窗：十九桩刻骨铭心的人生往事》是继《先生之风》、《追忆双亲》、《此生此情》之后，第四部怀念逝者文集，四部书形成一个系列，名为《背影书系》，意象源自朱自清的名篇。逝者渐行渐远，再不抓住他们的只鳞片爪，恐怕连背影也看不到了！ 《风雨同窗：十九桩刻骨铭心的人生往事》所怀念的，均为作者人生旅途中最难忘的同行者，那些真实的细节、炽热的情感，执著的追求，往往令人眩目，甚至窒息。 青春是可贵的，理想是值得珍视的，但这还不是本书的主旨。书中的一些人之所以令作者难忘，显然是由于他们的特殊经历，已经成为整个民族历史不可忽视的一部分。

《潮流与点滴》的意思有三层：其一是潮流中之点滴，其二是从潮流看点滴，其三是从点滴看潮流。 书中的篇章，不是文，而是笔。所谓“文”，是有组织有条理的作品。所谓“笔”，是片段的意想，或一时的感触，随手下笔，随笔写成的东西。

《胡适日记全编（四）》是参照了各种版本的《胡适日记》整理而成的胡适1923年至1927年间的日记。因为之前的版本都是阶段性的，本次整理的结果称之为《胡适日记全编》，就是相对于这些阶段性的《胡适日记》而言的。 《胡适日记全编（四）》收集了胡适1923年至1927年间的日记。《胡适日记》记载了胡适先生的社会贡献和人生轨迹，充分展示了胡适这位学者、思想家、教育家和社会活动家的独特风采。其中有他的读书治学、朋友交往的札记，有他对社会时事的观察和分析、个人和家庭生活的记录，有他的诗文和往来书信的存稿或摘要；胡适的日记中有不少外文，其中绝大多数是英文，也有极少量的德文和俄文。为了方便一般读者，这里对外文作了必要的翻译。《胡适日记》的内容，涉及中国近代的思想学术，文化教育，内政外交和社会变迁等许多方面，因此，

《胡适日记全编（八）》是参照了各种版本的《胡适日记》整理而成的胡适先生1950年至1062年间的生活日记。因为之前的版本都是阶段性的，本次整理的结果称之为《胡适日记全编》，就是相对于这些阶段性的《胡适日记》而言的。 《胡适日记全编（八）》收集了胡适先生1950年至1062年间的日记。《胡适日记》充分展示了胡适这位著名学者、思想家、教育家和社会活动家的独特风采。本书还特别阐述了胡适晚年的创作思想和生活个性与艺术个性，其中有他的读书治学、朋友交往的札记，有他对社会时事的观察和分析、个人和家庭生活的记录，有他的诗文和往来书信的存稿或摘要；胡适的日记中有不少外文，其中绝大多数是英文，也有极少量的德文和俄文。为了方便一般读者，这里对外文作了必要的翻译。《胡适日记》的内容，涉及中国近代的思想学术，文化教育，

《胡适日记全编（三）》记录的是胡适在1919至1922年间的杂记。本书是参照了各种版本的《胡适日记》整理而成的。因为之前的版本都是阶段性的，本次整理的结果称之为《胡适日记全编》，就是相对于这些阶段性的《胡适日记》而言的。 《胡适日记全编（三）》收集了胡适的1919年至1922年间的日记。《胡适日记》叙述了作者青年时代的琐碎生活，为的是希望社会上做过一番事业的人也会记载他们的生活，给史家作材料，给文学开路。本集充分展示了胡适这位学者、思想家、教育家和社会活动家的独特风采。其中有他的读书治学、朋友交往的札记，有他对社会时事的观察和分析、个人和家庭生活的记录，有他的诗文和往来书信的存稿或摘要；胡适的日记中有不少外文，其中绝大多数是英文，也有极少量的德文和俄文。为了方便一般读者，这里对外文作了必要的翻

既致力于古希腊世界几乎所有重要思想家生平行迹的描述，又试图勾勒出希腊思辩的全息图。由于对古希腊文献的丰富占有和熟悉，使其在上述两方面几乎接近了成功。此外，《名哲(套装上下册)》对希腊精神的还原方式，使我们得以亲近那个逝去的年代。感受希腊的光芒和人性欲求。总之，这部大约成书于古典时代晚期的著作，适时地开列整个古希腊时代的精神遗产清单，留存无比珍贵的文献资料，从这个意义上讲，它已足够配得上它在西方世界获得的荣耀。在经历了如此久的时光和如此多的毁灭之后，这部古典时代的著作几乎毫发无伤地留存于世，我们真要感谢上苍。

《陕北盲说书人》是一本讲述陕北黄土地上最后的盲说书匠故事的书。里面穿插了许多定格了他们真实的生活状态和生活场景的照片。这些照片不可能去改变那些一辈子悲壮、困难和无助的盲人命运，但起码能够让看见这些照片的人知道，世界上还有这样一群年事已高、双目失明的盲人长年奔走在崎岖的山道上，游走于村庄之间，为偏远地区的百姓传唱着传统的忠孝节义，以及关于生活的苦涩、欢愉。 《陕北盲说书人》为纸上纪录片在路上系列丛书之一种。它再现了盲说书人真实的生活状态和生活场景，而且展示了他们在现代文明逐渐融入和影响寻常百姓生活的进程中，与即将被遗弃的命运的苦苦争斗。全书图文并茂，语言通俗易懂。