我的目的不仅是“画”胡适之的“像”，并且还要画这个时代的像，我要画也这个时代里的大舞台、画出它喜剧和悲剧、画出剧里的主角和配角、画出它的场地的布景、画出布景后面的众生相，也画出戏台前面的千万只眼睛。 英国的大政治家克伦威尔曾骂给他画像的人说：“画我须是我。”这句话，可以给任何想给别人“画像”的人作为警戒。胡适之不是轻易被了解的人，所以他也不容易被论断，没有受过严格的方法训练和史学训练的人，没有学会呼吸新时代空气的人，是没办法给他“画像”的。而李敖自称只有他才能写作真正的胡适之。李敖的这部《胡适评传》也正是李氏风格的代表作。该书从正文来看，它可能是文学的，从脚注来看，它可能是历史的；从夹缝来看，它可能是无孔不入，惊世骇俗的。 因此很可能许多人看了这部评传都会感到惊讶骇异，正如
![人不单靠面包活着：陀思妥耶夫斯基书信选 [俄]费·米·陀思妥耶夫斯基 著；冯增义、徐振亚 译](http://img3m3.ddimg.cn/26/5/11922208973-1_l.jpg)
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袁克文，人称“袁门子建”，居民国四公子之首。他文思敏捷，才华横溢．集书法、诗文、戏剧、鉴赏等诸多才艺于一身。他笑傲公侯，潇洒风流，走过了风光而又坎坷的一生,为世间留下了“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层”的千古绝唱。
《董作宾传》与李济合作和第二次殷墟发掘、小屯发掘的风波、山东城子崖发掘、“走上考古学的康庄大道”、“风雨如晦，鸡鸣不已”、“神秘的解密”、甲骨文分期断代之研究等。
费·米·陀思妥耶夫斯基一生坎坷。他在青年时代因参加彼得拉舍夫斯基小组的活动而受到沙皇政府的迫害，经受了假死刑的折磨，在西伯利亚度过了四年监狱和四年兵营生活；回到圣彼得堡以后，和他哥哥一起先后出版《时报》和《时代》杂志，最后因难以支撑而停办；他哥哥去世后，陀思妥耶夫斯基承担了他的大量债务，经常受到债权人的催逼，因而不得不避居国外。他的个人生活也充满不幸和痛苦；父母早亡，本人患有癫痫症；他的第一个妻子伊萨耶娃和他对苏斯洛娃的爱情没有给他带来欢乐，只是与斯尼特金娜结婚以后，陀思妥耶夫斯基才有幸福的家庭生活。《人不单靠面包活着（陀思妥耶夫斯基书信选）》中的书信提供了有关这些方面的生动材料。此外，这本《人不单靠面包活着（陀思妥耶夫斯基书信选）》还收入了一些反映作家对轮盘赌的迷恋，对预感
张闻天与刘英，一个是张家宅远近闻名的才子，享有盛名的“少年文学家”；一个是为了得到和男孩子一样的读书权力苦苦奋争的倔强女子，投身大革命洪流的革命少女，他们为何能结为终身伴侣，并在近半个世纪的斗争生涯中，始终相依相伴，荣辱与共？纵观他们早年的经历，可以看出，他们都是从争取平等权力，解救自身命运开始，进而献身于无产阶级的解放全人类的辉煌事业。他们相识于异国，相知于瑞金，相恋于长征路上；在对敌斗争的战场，在社会调查的农村，在剿灭土匪的东北，以至在蒙冤受屈、身处逆境的日日夜夜，他们始终休戚与共，心心相印，一任岁月变迁，身世浮沉。
《百年人生》：学者、国学大师季羡林先生，素以学术造诣深厚而著称，且有大量散文随笔问世。本书全景展现学术大师的生活态度，蕴涵大师一生的追求、理想和人生观。平实无华的叙述中，透露出许多深刻的哲理。 本书精选大师毕表的散文随笔佳作，内容包括大师的自传、童年回忆、德国留学、北大生活、学术研究、师友来往、晚年生活、人生感悟等内容，这些作品内容丰富，构思精巧，文笔精妙，风格淳朴隽永，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他近百年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。 这是季羡林先生一生最精辟的总结，是季羡林人生积淀的精华，读之使人不仅阅历百年，更能启发人生。
