《陈寅恪的*后20年》1996年由三联书店出版，很快在全国读书界引发了 陈寅恪热 ，并带出许多话题：关于传统文化、关于人文精神、关于学人风骨 还有陈寅恪可歌可泣的传奇人生。此书遂成为90年代三联的 标志性读物 之一。 《陈寅恪的*后20年（修订本）》这本书的一个好处在于作者翻阅了很多档案，找到了原始文件，根据大量珍贵的档案、访谈和文献等*手资料，在书里澄清了很多历史疑问。第二个好处在于，作者抱着 了解之同情 的态度写作，从20世纪中国文化的传承角度来理解陈寅恪，写出一部以揭示传主生存状态、探索其内心世界为主题的个性鲜明的学人传记。书中一大批与传主有交往的各色知识分子之命运也有明晰的描写。 此次再版，作者对全书做了全面修订，在订正讹误之外，特别针对近年发现的新资料、新研究，做了几十处的增补删改，也增加了作

本书收录了胡适的《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山》几部作品。通过这些作品，读者可以窥见胡适的一生及其思想历程。因为除了它是出自二十多岁的胡适之手，本身就是深为人们关注的理由外，读者还可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段，特别是感受胡适先生与自己的过去 对话 时所独具的文化眼光。 因此，这是一代启蒙大师向读者尽展心路历程的纵横文学、史学、哲学的一本好书。 此外，书中还配以大量珍贵图片，让读者大限度地感受胡适先生的人生历程。

本书为陈寅恪先生后半生（1949 1969年）的传记。 陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。 他一生潜心学问，不求显达，深为国内外学人敬重。 本书根据大量档案文献和第一手的采访资料， 详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历， 披露了许多鲜为人知的史实。 本书为读者打开了一段尘封的历史， 从陈先生的生存状态和人际关系入手， 探索了他的内心世界， 并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵， 提出了不少颇有说服力的见解。 这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。 2013年修订本，作者参考近年发现的新材料、新研究， 在 时代与人 的一些节骨眼上， 新注入近年治学的思考与心得， 并补入当年尚未知道的一些重要史迹。

本书收录了胡适致母亲的信，致妻子江冬秀的信，致族叔胡近仁的信，以及致儿祖望、思杜的信。全书按照“母亲篇”、“妻儿篇”和“亲属篇”进行分类排列，重点在于致母书和致妻书，从中可以看出胡适作为平凡人的情感世界。此外，书中还配以大量珍贵图片，让读者大限度地感受胡适先生的人生。

梁启超在戊戌变法时横空出世，在历史舞台上活跃了三十余年，对中国的历史、政治、文化产生过重要影响。本书力图呈现梁启超自海外归国，住进天津自建寓所饮冰室后，直至辞世近十五年的生命状态。饮冰室是梁启超生命的最后驿站。本书采用了以梁启超的主要活动为主，其信札为辅，按年代编织的手法，生动形象地呈现了梁启超的真实面貌和生命形态。

上个世纪30年代中期，季羡林先生千辛万苦争取到了赴德国留学机会，一去就是十一载，克服了重重困难，努力学习梵文和吐火罗文。特别是到了40年代，德国遭盟军飞机轰炸，随时都有生命危险，同时食物奇缺，他在饥寒交迫中刻苦学习的精神感人至深，很值得一读。

南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日），浙江 温州 乐清市 人，中国当代文学家、教育家、国学大师、武术家。南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精。南怀瑾著述丰富，多以演讲整理为主。有《 论语别裁 》《 孟子旁通 》《 原本大学微言 》《 老子他说 》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。 《父亲南怀瑾》是迄今为止，完整翔实还原南怀瑾一生的传记作品。作者南一鹏是南师第三子，曾长期亲炙南怀瑾先生教导。本书从 继志述事 的立场，详尽述说了南怀瑾先生少时在家乡开蒙立志、青年离乡拜师访道、而立去台湾弘文励教、花甲至美国传道授业、古稀回香港广行善业、晚年归根定居太湖

鲍鹏山经典作品。由中国青年出版社2013年1月出版，自出版后每年加印。本书以“十五志于学”、“三十而立”、“四十不惑”、“五十知天命”、“六十耳顺”、“七十从心所欲”为题，分析六章，为孔子作传。其优选宗旨，是为非专业人士，即普通读者，提供一部精当、博约、生动活泼、有价值的孔子传，叙述其一生行迹、事迹、心迹的同时，阐发作为思想家孔子的现代价值与当下意义。本书32开精装本，设计独特。并由中国孔子基金会授权，首次独家连载明代名臣张楷手绘原本《孔子圣迹图》17幅。这是目前近期新发现的、中国最早描绘孔子生平故事的连环画长卷。

林散之的书法之所以每一笔都动人心魄、沉郁勃发，秘密全在一颗诗的心里，在一个每天都沉吟和沉思的人心里。这便是林散之成为林散之的秘密，或一个平常人成为草圣的秘密。 《不俗即仙骨：草圣林散之评传》是一部研究和评论林散之的传记性作品，它深入林散之鲜为人知的精神生活，深度解读林散之的诗书画，为我们还原了一个时代印记深刻、内心历程丰富的林散之。作者依据严格梳理、筛选的林散之生活的各种可靠史料，从日常生活到艺术追求，充分打开了林散之鲜为人知的精神世界，深入阐释了林散之各阶段艺术意识的微妙转变。 林散之的特别之处并不在所谓 当代草圣 的称号，而在于他自觉地置身于真正的中国文化传统之中，华夏文明之所以向来如此壮丽，如此充满不竭的创造力，秘密也在这里。这部 评传 是空前的，这是一个诗人为另一个诗人写

在中国现代文化和现代文学相关领域，想完全绕过钱锺书，在今天已经是不可能的了。钱锺书被誉为 文化昆仑 ，其著作贯通中西，横跨创作和理论；创作兼及诗文，理论兼及文史哲，以中文论中国，西文论西方，每一方面都取得了独到的成就。 《钱锺书传》按时间顺序，将钱锺书的一生划分为早年生活和求学、意园神楼、沧浪之水、槎通碧汉、群峰之颠五个阶段，将经历与著作交织考索，做出解读。尤其从结构系统的角度分析《管锥编》《谈艺录》《七缀集》等钱氏著作，别具只眼。书末附《钱锺书著作的分期和系统》和《钱锺书简易年表》，对钱氏一生的行事与著述有清晰梳理，有助于理解钱锺书的思想发展。 张文江先生检阅钱锺书著述，分析其知识结构，留意其如何应对身处的时代，以简约清通的行文，呈现传主的精神风貌。

季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为 南饶北季 。《东方学泰斗 季羡林传》由中央民族大学杨天舒副教授撰写，分为齐鲁大地乡土少年、莘莘学子一飞冲天、水木清华激扬文字（上、下）、留学德国异邦新知、烽火流年日夜归心、红楼春草燕园秋霜、学无止境恒以穷年八个章节，用文学的语言记录了季羡林先生作为东方学泰斗的一生。

胡适的相片虽散见于各种著述文集，坊间却始终没有一本完整的胡适生命图像(1891—1962)。有鉴于此，我们特从馆藏中精心挑选了二百余张照片，试图透过影像编排与文字注记，呈现胡适丰富多彩的一生。但因馆藏照片以1949年后为主，本书也就把重点放在呈现胡适晚年的身影形貌上。在整编过程中，我们深感这些照片具有非凡的历史意义；胡适生于近代中国新旧交替的时代，作为五四新文化运动的启蒙者，他仍不免在传统与现代之间顾盼徘徊，他一生的经历宛如二十世纪中国的一个缩影。

本书从一个普通儿子的视角，为我们讲述了把自己一生的心血都贡献给了国家和社会的大师的家庭生活，表现了他纷乱复杂的家庭情结——从一个农村家庭来到一个城市家庭，他与城市这个家庭格格不入；农村的那个家，距离也越来越远了。 在作者的笔下，季羡林骨子里就是一个具有悲剧情怀与叛逆思想的人，他感情丰富、文思泉涌、善于学习，天生具有文人气质，对女人、爱情、家庭自然有自己的一套想法，然而根植于心底的责任感让他选择了一条委曲求全、与家庭妥协的道路，他的这种态度一直保持到他人生的最后。

这是一份女儿们回忆父母亲的珍贵记录，独特而真切。在这《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐篔》里，她们叙述了和父母一起生活亲见、亲闻的种种往事，从孩提时代依稀记事起，大体到1949年为止。追述祖辈家世，父辈东洋西洋求学，双亲相识的姻缘，婚恋成家后抚育孩子、奉养老父、教书治学的校园生活，抗战烽火中的举家流离，父亲目盲下的种种际遇，母亲面对艰厄世事的坚韧，以及父母之间相知相契的深厚情感。书中也记叙了有着姻亲关系的陈氏、唐氏、俞氏家族，晚清、民国时政治、文化舞台上的活跃人物，如陈宝箴、陈三立、陈师曾、唐景崧、俞明震、俞大维等几代人。作者从亲眷的角度，忆述了大家族中的亲情相助，生死别离。也以晚辈的眼光描写了陈、唐夫妇与众多学者教授、授业弟子的交游往来。

本书选取近现代中国15位国学家的成长历程和家庭教育状况为案例，分三个篇章展示他们受益于良好家庭教育以及将这些 的教育方式传递给下一代的成就与经验。 篇“时代：西学东渐与使命创新”，重点表达五位国学家融合东西方思想文化精髓，教育引导子女。第二篇“社会：现实碰撞与行动 ”，重点讲述另外五位国学家在教育子女过程中以身作则，成为榜样的力量。第三篇“人生长河：山山而川与迢迢其泽”从发展与传承的角度展现了五位国学家在家庭教育方面的成功与效应。

国学大师如何教育培养子女？他为什么说自己没有学生？学佛只能吃素？如果您想寻找其中的答案，请阅读南一鹏先生的《与天下人同亲：我的父亲》。本书作者南一鹏是先生子女中跟随先生时间最长的一位。他用饱蘸深情的笔墨，具体生动的故事，向读者介绍了先生立心高远的人生抱负，细致入微的言行家教以及作者终生受益的体会感悟，从一个平凡的亲人视角来解读一个不平凡的国学大师，新颖独到，令人难忘。

这是一份女儿们回忆父母亲的珍贵记录，独特而真切。在这《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐篔》里，她们叙述了和父母一起生活亲见、亲闻的种种往事，从孩提时代依稀记事起，大体到1949年为止。追述祖辈家世，父辈东洋西洋求学，双亲相识的姻缘，婚恋成家后抚育孩子、奉养老父、教书治学的校园生活，抗战烽火中的举家流离，父亲目盲下的种种际遇，母亲面对艰厄世事的坚韧，以及父母之间相知相契的深厚情感。书中也记叙了有着姻亲关系的陈氏、唐氏、俞氏家族，晚清、民国时政治、文化舞台上的活跃人物，如陈宝箴、陈三立、陈师曾、唐景崧、俞明震、俞大维等几代人。作者从亲眷的角度，忆述了大家族中的亲情相助，生死别离。也以晚辈的眼光描写了陈、唐夫妇与众多学者教授、授业弟子的交游往来。书中记述这个家庭点点滴滴的生活细节，较

一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙.外界都敬称他为“毓老”而不名毓老自幼受宫廷教育师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生习经史子集之学为溥仪伴读.1947年被蒋介石监管至台湾在台湾宣扬中华文化六十余年述而不作不喜浮世之名不接受媒体采访本《易经》以为体而据《春秋》公羊学以为用及门弟子有上万人之多遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和和生机2011年3月20日于台北市家中辞世享寿106岁.

《中国思想家评传丛书：罗钦顺评传》旨在客观全面地描述罗钦顺的生平和学术思想，通过揭示他和王阳明的思想交锋，着意阐释罗对程朱理学的改造，对“气学”的创建、对佛学的批判，以及他在中国古代思想史上的重要影响与地位。

《中国思想家评传丛书：罗钦顺评传》旨在客观全面地描述罗钦顺的生平和学术思想，通过揭示他和王阳明的思想交锋，着意阐释罗对程朱理学的改造，对“气学”的创建、对佛学的批判，以及他在中国古代思想史上的重要影响与地位。