王阳明提出 致良知 ，稻盛哲学的核心是 人生方程式 和 判断基准 ，本书将两者结合，讲述两者异曲同工之妙，书中内容包括几大部分， 阳明心学和稻盛哲学的神合 ，主要讲述阳明先生和稻盛先生分别在什么情况下感悟出 阳明心学 和 稻盛哲学 ； 以心为本 ，讲述阳明先生与稻盛先生共有的品质 正义、谦虚、攻心、乐观、忍耐；阳明心学的 致良知 、稻盛哲学的 敬天爱人 ，并用企业案例分析在实际中的应用；以及关于人们对 阳明心学 稻盛哲学 的几点疑问，在书中做出解答。本书对一些企业家、经营者和管理者，具有实际指导价值。
本书是一本新型的人物传记，旨在以画传这一新颖生动、直观可见的形式对中国伟大的思想家、教育家胡适做全面介绍，配以大量的珍贵图片，夹叙夹议，并以故事情节贯之，既生动有趣，又丰富感人。
上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的后阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命后十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。
民国清流 系列图书是著名文史作家、原《当代》副主编汪兆骞的心血力作，客观公正地描述了民国知识分子们集体演绎的民国文化史和思想史。 著名作家叶辛、何建明、张抗抗、梁晓声、王跃文、余世存、岳南，著名文化学者叶廷芳、张颐武、孙郁、解玺璋、李建军等倾情推荐。 《民国清流1：那些远去的大师们》入选《作家文摘》2015年度十大非虚构好书、百道网中国好书榜2015年度人文类好书。 ◇《 民国清流1 ：那些远去的大师们》民国清流用自己的学养和风骨，写就的是中国 士 的短暂与辉煌 本书是*部关于民国清流、一代大师们的长篇集体传记和史诗力作。 民国六年至民国十六年（1917至1927年），中国呈现了与春秋战国时期的 百家争鸣 相比肩的思想*活跃、文化*灿烂的局面。继承了传统 士 担当精神的一代民国清流， 以天下为己任 ，为民族自尊
《季羡林大传(Ⅰ早年求学之路)》涵盖了季先生青少年时期三十五年的人生经历，从走出官庄、济南求学、清华发轫到负笈德国，学习德语、英语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种语言。作者摄取了季羡林求学时代许多生动片段，精心营构出一位时代精英的成长平台，让人们通过这个平台走近季羡林，一睹他当年热爱读书、刻苦治学、追求真理的风采，这对当代人，尤其是21世纪青少年提高人文素质和知识创新能力，具有重要的启迪意义。
《圣人是怎样炼成的(孔子别传)》用孔子的文献资料做依据，以他一生的行为作为主要研究对象，对 于孔子的家族、本人、社会关系、历史背景等等，进行一次全方位的探索，争取能够将作者对于孔子的一 些新鲜发现，一些新的秘密，一些看似熟悉但却没有深入理解的事情，展现在所有关注孔子的人士面前， 给大家一个惊喜。 同时，《圣人是怎样炼成的——孔子别传》作者吕国民在叙述孔子的时候，尽量采用诙谐轻松的语言 ，争取给读者带来阅读上的愉悦，使春秋时代的故事与现代人的阅读之间没有任何障碍。所以，作者没有 按照惯常的以时间推进的方式来书写历史人物，而是在时间和空间上纵横交错，以此来制造悬疑的故事情 节，目的是让读者产生阅读兴趣，读起古代的东西也就不感觉累了……总之，作者想要将本书写成一部独 树一帜的孔子新传！
本书精选八十年来有关章太炎研究的优秀论文，作者包括钱穆、侯外庐、张玉法、汤志钧、近藤邦康、姜义华、汪荣祖、王汎森、桑兵、陈平原等，既有前辈学者，也有现在知名的中生力量，既有国内学者，也有大批海外专家，阵容十分强大。就内容来说，本书的论文，涉及了章太炎的哲学、经学、文学、医学、佛学、文字学以及进化观、道德论、真理观、联亚思想等方面，几乎涵盖了章太炎一生行事与学术、思想的方方面面。可以说，本书稿全面体现了章太炎研究的*成果和水平，对促进章学和相关思想史课题研究的进一步深化提供了重要的参考。相信本书将成为有关章太炎研究的重要的参考书。
章太炎（1869－1936），名炳麟，字枚叔，号太炎，浙江余杭人。思想家、杰出学者。本书叙述了自具特色的章太炎学说形成、成熟、嬗变的历史过程，在充分肯定章太炎在史上业绩的同时，结合其生平，重点突出了他的学术活动与学术成就，说明他如何来自旧学营垒，适应时代潮流而一步步成为20世纪中国思想史上、学术史的一位巨人，展现了近代中国国学的新的内涵及章太炎为中国国学贡献一块的瑰宝和根源。
本书是日本著名汉学家白川静先生的著作。作者以其锐利的目光甄别出史书和后人的粉饰，描述了孔子作为一个平民出身的思想家，不断追求理想，在挫折和漂泊中所度过的一生。 作者一反过去把孔子作为大圣简单描述的做法，力图从孔子的身世及一生言行中揭开事实真相，挖掘沉淀在意识层深处的东西，塑造了一个更接近真实而有血有肉的孔子。 书稿共分“东西南北之人”、“儒之源流”、“孔子的立场”、“儒教的批判者”和“关于《论语》”五章。围绕以下主题展开：孔子的一生是怎样度过的；儒教是如何产生的；孔子所处时代的政治环境是怎样的；儒教与诸子百家的同异；《论语》是一本怎样的书。
梁启超一直是“新思想界的勇士”、思想启蒙者、导航人，他从来都是文化上的快速响应者，而且梁启超是“一个适于融合东西方学术的人物”，一位沟通传统与现代之间的学界泰斗和领袖。对于20世纪中国学术，梁启超堪当少数几位奠基者之一。 梁启超学贯中西，囊括古今，在政治学、史学、经学、哲学、教育学、经济学、军事学、宗教学、文学、法学、伦理学、考古学、地理学等领域，均有建树，成为近百年问不可多得的“百科全书式”的天才。此外，《新史学》、《中国历史研究法》、《中国历史研究法补编》、《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《五十年中国进化概论》、《中国佛法兴衰沿革说略》都是梁启超的重要著作。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，一千余万字，存之久远，泽被后世。纵观其一生56年，参政干政三
本书为近代历史人物钱穆的传记，是“江苏历代名人传记丛书”中的一本。本书借鉴引用了近年来国内外钱穆研究的*学术成果，勾勒出钱穆先生这位出生于江苏无锡的著名历史学家、教育家、国学大师自学苦读、诲人不倦并取得巨大学术成就的人生轨迹，重点对其学术生涯、学术成就、学术特色以及重要的学术著作等进行介绍和评论，尤其突出他与中国传统文化的互动，力求全方位地展现这位来自乡土中国、完全靠自学成才的学者跌宕起伏的人生之路，让人深刻地感受他一生为祖国传统文化招魂呐喊的赤子之心。
《平生风谊兼师友(胡适和他的弟子)》由李永福所著，胡适之先生学识渊博，见闻广阔，他们谈话的内容，小到一个字的读音，一首诗词的字句，火到国际局势的演变，社会背景的探索，无所不包。或茶余饭后，娓娓道来，逸趣横生；或有感而发，意气飞扬，跃然纸上。《平生风谊兼师友(胡适和他的弟子)》不仅呈示了胡适之先生幽默风趣的谈吐，忧国忧民的情怀，更足以代表他晚年的智慧。
钱穆自18岁时初登杏坛，先在苏南一带做了18年的中小学教师，然后走上大学讲台，作者于南北各大学，直到92岁在台北素书楼告别讲坛，从事教育工作长达七十多年，真正践行了他“上堂教书，是我正业”的诺言。特别是1949年南走香港，在“手空空，无一物”的艰难困境中创办新亚书院，为香港地区培养了大批弘扬中国文化的学术人才。在中国近现代教育史上，由学者出任大学校长，兴办教育卓有成就者不乏其人，但是像钱穆这样在赤手空拳的情况下白手起家来创办新亚书院，并使其在国际上享有盛誉却鲜有其人。就此而言，钱穆不仅是中国现代的杰出学者，还是一位了不起的教育家，在20世纪的中国教育史上也写了辉煌的篇章。
民国时期卓尔不群的大先生们彼此间是什么印象？他们又是如何看待自己的呢？ 本书选取了两个视角：一是大先生们的他述。即民国时期大先生们相互记录、悼念或者回忆性的文字，这些手文字，提供了许多后人无法体味的细节，展现了大先生截然迥异的形象。二是大先生们的自述。这部分内容涉及大先生们自小成长或一生中重要经历的部分，都是极其珍贵的了解他们的材料。 品读这些文字，你会发现原来大先生们那么逗，那么可爱，却也那么不合时宜、不近人情……
《走近国学大师（套装上下卷）：苏渊雷文萃、苏渊雷评传》分为上下卷。上卷《苏渊雷文萃》，傅明伟选编。下卷《苏渊雷评传》，傅明伟编著。上卷内容从本社已出版的《苏渊雷全集》中选编，下卷为傅明伟撰写的苏渊雷的人生经历。《走近国学大师（套装上下卷）：苏渊雷文萃、苏渊雷评传》为读者提供了苏渊雷著述的精华，叙述了苏渊雷一生不平凡的人生历程，从两个侧面反映了一个国学大师的风貌。
章太炎先生以后，几位国学大师，比如梁启超、王国维、陈寅恪、陈垣、胡适等，都是既能熔铸今古，又能会通中西的。他们有别于前一代大师的地方就在这里。在汤一介先生身上，熔铸今古，会通中西的特点是非常明显的。他对中国古代典籍的研读造诣很高，对汉译佛典以及当传又都进行进深刻彻底的探讨，使用起来得心应手，如数家珍。又远涉重洋，赴美国哈佛大学研习梵文，攻读西方和印度哲学。《昌明国粹，融化新知：汤用彤》以图文并茂的方式介绍了汤用彤的学术成就。
本书收录了胡适的《先母行述》《四十自述》《我的信仰》《逼上梁山》几部作品。通过这些作品，读者可以窥见胡适的一生及其思想历程。因为除了它是出自二十多岁的胡适之手，本身就是深为人们关注的理由外，读者还可以从书中见识到这位五四新文化运动主将童年生活的真实片段，特别是感受胡适先生与自己的过去 对话 时所独具的文化眼光。 因此，这是一代启蒙大师向读者尽展心路历程的纵横文学、史学、哲学的一本好书。 此外，书中还配以大量珍贵图片，让读者*限度地感受胡适先生的人生历程。
在一场大雨中离开鲁国，孔子开始了长达十四年的颠荡游说生活，向各国君主推行他的“以仁治国”的政治主张，但是他们只认定权谋可以夺得一切，弱肉强食才是世界公认的定律……【百姓眼中，他更像一个傻子。】孔子回头对着那些打过他的人深深施礼，人们呆住了，他们说不清孔子是什么样的人，但能深深记住孔子的话，他们有时在想，这个人到底是不是一个傻子？【心爱的女人说他是个仁义贼。】“孔丘，你是君子，你是圣贤，但你也好色，你喜欢美食，喜欢美色，喜欢美饰，喜欢礼，喜欢贵族喜欢的一切……你喜欢美的女人，喜欢我，但你没勇气，不敢接受，你不是什么真正的君子。假仁假义，真像那些人骂你的，你只是个仁义贼！”【老子说他的中庸就是一个怪胎。】“你走的路有些累，你想，可以生可以死，难的是不生不死，可以圆可以方，难
浙江省社会科学院为浙江省哲学社会科学研究的综合学术机构，一方面以现实问题为主攻方向，另一方面也要秉承浙江文化的传统优势，总结浙江文化发展的宝贵经验，为文化的创新发展竭尽绵薄。在浙江省委、省政府建设文化大省的号召下，我们毅然启动“浙江文化名人传记”系列丛书一百部这个我院建院以来*的科研项目。通过为浙江文化名人立传，既可借以反映浙江文化发展的总体面貌，也有利于今人见贤思齐，努力进取。目前丛书正在陆续面世，我们一定团结各方力量，坚持学术标准，争取近年内完成这个浩大的学术工程。 本丛书共为一百部，其中古代五十部，20世纪五十部。本丛书中之文化名人，我们一般采取以下准则选取：（1）生在浙江，或其主要文化成就在浙江完成者；（2）卒年在2000年底前者；（3）在某一文化领域作出巨大贡献，在全国有重大
20世纪初，正处于历史交替期的中国，涌现了一批巨人，章太炎是其中之一，他有两个非常煊赫的称号：“民国先驱”和“学界泰斗”。 金宏达的《章太炎传》正是以此两点为直足，默章太炎的生平活动为顺片，刻画了章太炎作为革命家以及作为一位大学问家、大国学家所表现出的精神风范与独特个性。本书在叙及章太炎为众人所知的活动蝌时有自己的独到见解。此如本书认为章太炎向自己的学术活动注入与革命相关的价值和意义后，使他更有一种强大的使命感和旺盛的热情，这一点也使他与有些曾经有过学术经历的职业革命家不同，他比他们幸运：一直将学术生涯坚持到后，而且卓有成就。书中对很多历史细节以及人物精神盼刻画都具有丰富的价值和意义，正如文中所说，“随着本书对章太炎生平的叙述，中国近、现代历史的一幅幅画卷也随之迤逦展开
