颜真卿景龙三年（709）生于长安，贞元元年（785）八月在龙兴寺被缢杀，是中国封建社会唐帝国走向鼎盛并由盛转衰的阶段。他生平跌宕起伏，不仅是唐代科举的佼佼者，更是治理国家的能臣；不仅是超越王羲之的书家，更是文学论坛的拓荒者；不仅是儒家思想家，更是用生命捍卫国家统一的践行者。他知行合一，在历史的长河中竖起了一座思想与文化丰碑。颜真卿值得被尊崇，值得后人研究。本书作者不辞辛苦，十多年来在关中及相关地区寻觅颜真卿的足迹，搜集与其相关的信息资料写就了这部鸿篇巨著。 全书共分六十个章节，38万余字，图文并茂，以翔实的史料、诙谐的文笔，生动而鲜活地品评了颜真卿的生平，再现了颜真卿的历史真实形象。整体结构上前五十章节写生平，后十个章节写颜真卿的儒释道思想，包括他与文学，与学术，与酒、茶等相关的生
中国新式高等教育已有百年以上的历史，这些大学虽然有许多不同的类型、层次、水平，但凡能赓续流传至今者，大多经过漫长的艰苦而又曲折的奋斗历程，并且留下极为丰富的经验和教训。认真总结这些经验和教训，对于当前高等教育的健康发展必将有所裨益。历史样呼唤人们面向未来，它只为现实提供借鉴与智慧，决非单纯诱使人们沉溺于怀旧之情怀。 在百余年中国新式高等教育发展过程中，有一大批筚路蓝缕、披荆斩棘的先驱者，他们呕心沥血，殚精竭虑，为中国现代大学的奠基与成长做出无可磨灭的贡献。我们应该永远记这些先驱者的功绩。特别是其中那些办学有成的校长，他们和他们所辛苦经营的大学，乃是中国高等教育史上一块块丰碑。他们育思想的丰富精粹，办学理念的高远，以及实践业绩的泽惠后世，至今仍然受到中外学者的肯定与尊重。可
《中国思想家评传丛书：罗钦顺评传》旨在客观全面地描述罗钦顺的生平和学术思想，通过揭示他和王阳明的思想交锋，着意阐释罗对程朱理学的改造，对“气学”的创建、对佛学的批判，以及他在中国古代思想史上的重要影响与地位。
《中国思想家评传丛书：朱载堉评传》以晚明社会科技发展和文化变迁为背景，考察了朱载堉一生的科学思想活动。在研究朱载堉创建十二平均律的理论内容及其成就的基础上，作者客观评价了朱载培具有近代意义的科学精神和科学思想，评价了他所具有的人生哲学和若干美学思想的特征。
内容简介 黄侃（1886—1935），字季刚，又字季子，晚年自号量守居士，湖北省蕲春县人。中国近代民主革命家，亦是著名语言文字学家、国学大师。 本书以黄侃之“生平”与“学术”两个维度考察黄侃先生极其复杂一生。
本书以春秋笔法对近代闻名遐尔的大史学家陈寅恪的家世、生平、人品风骨、为学风范和学术成就，以及陈寅恪与胡适等学者名流的交往进行了细致入微的描述和入情入理的评介。“治学为人”与“精诚为国”两条基线贯穿全书，读来使人感奋不已。
扬雄是西汉末年一位有多方面杰出贡献的学者。他历经汉宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝以及莽新诸朝，官至大夫。一生多著述，在哲学、文学、语言学乃至天文学等方面均有很深造诣，对后世影响很大。 《中国思想家评传丛书：扬雄评传》从西汉年间的时代背景以及扬雄的生平经历人手，对扬雄的学术传承、人生态度以及政治态度进行了详细的分析，指出扬雄所传习的实为今文经学，在思想上接近于今文经学中的礼仪派，但在治学趋向上却保持了民间通儒的特点；他在当时复杂的政治条件下，选择了以求知为主要目标的知识型人生形态，充分表现出其辩证式。然后，对扬雄的宇宙观、人性论、知识论、政治思想以及教育观、历史观等作了全面而细致的阐述。最后，介绍了扬雄在文学创作、文学理论以及天文、语言、音乐等各学科上的成就。
《胡适年谱（1891-1962 修订本）》可以反映出胡适一生的全貌。书中对胡适思想的形成、活动的主要线索、个人与家庭、与朋友、与社会的关系和他的影响，以及别人对他的评论，都有比较全面的反映和相当连贯的记述。
本书以春秋笔法对近代闻名遐尔的大史学家陈寅恪的家世、生平、人品风骨、为学风范和学术成就，以及陈寅恪与胡适等学者名流的交往进行了细致入微的描述和入情入理的评介。“治学为人”与“精诚为国”两条基线贯穿全书，读来使人感奋不已。
马一浮(1883-1967），名浮，号湛翁，别署蠲戏老人，浙江绍兴人。佛学家、书法家，杰出学者。 马一浮先生作为现代学术界中国学的集大成者，其学问如浩浩海洋，广博无限，深邃莫测；其为人如巍巍山峰，沉稳踏实，笃厚安详。本书以详实的手材料，叙述了马一浮先生精深治学，淡泊清贫的一生。
重点讨论了严复的维新变法思想、政治主张、教育思想、教案观及文化观，多维度地探寻其心路历程与思想底蕴，检讨其眼光心计的高远深邃与毁誉得失。并通过对《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》的实证性研究，揭示出严译名著的特色与价值，以及严复在西学东渐进程中的独特地位。
《中国思想家评传丛书：王艮评传》系统地总结了传主作为盐丁出身的思想家所经历的独特的学术生涯，从宏观的和微观的社会、学术背景上，揭示其为争取和维护人的生存权和实现人的价值所进行的理论创造与实践，肯定了传主对实学思潮所起的发蒙作用。《中国思想家评传丛书：王艮评传》还分章评论了传主所创建的泰州学派及其后学的同异，以及泰州学派后学的代表人物宣传自由讲学、反对思想的言行，从而客观地、完整地展现出传主和泰州学派的风貌。
