方苞（1668年5月25日-1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟，江南桐城人，清代文学家。桐城派是清代以下 重要的古文流派，影响巨大，方苞与姚鼐、刘大櫆并称，是桐城派 重要的作家。方苞为学以程、朱为宗，提倡古文“义法”，追求道文并重。文风简严精实，古文写得雅洁自然，富有感染力。方苞的成就不 于古文创作，其作为官员、学者、选家，事迹亦多，只是为文学声名所掩盖，受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》，即力求通过充分的文献调查与考证，全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象，为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。
宋祁（998-1061），字子京，小字选郎。北宋开封雍丘（今河南杞县）人。官至工部尚书，拜翰林学士承旨。有《新唐书》列传、《景文集》等著作存世。《宋祁年谱长编》采用编年的方式以理清宋祁生平事迹为目标，展现其读书、从政、交游、文学创作等活动。本书按年编撰，列出宋祁一生事迹，并略作考证，其相关材料附后，其内容分为三个部分：前言、正文、附录。（一）前言部概述宋祁的生平、交游，评议宋祁其人、其诗、其文及文学思想。（二）正文“谱前”部分考察宋祁的字号、谥、籍贯及世系。“谱文”部分设时事、事迹、二栏，全面细致地考订宋祁行实、交游、文学创作等活动并 限度地汇集资料。“时事”栏。记当年政局变化及 外大事。“事迹”栏考证宋祁生平、仕宦、著述及交游等，诗文、史料依据附后。 （三）附录选录宋祁传记相关资料。
本书以纪年方式编排，由王个簃行状事略、自民国时期直至晚年所有艺事活动的引证文献、诗书画印等创作作品的着録、附录四部分组成，重新梳理了艺术家之间的相互连带关系、书画团体组织的成因、没落，切实反应艺术家个人心理变化、思想动态及艺术发展脉络，全面厘清其早、中、晚各期的艺术创作轨迹、风格演变、历史地位、时代背景等，特别是与文艺界之交游情况。尤为重要者，本谱对谱主之家世状况、政治活动、文化交流、艺术创作诸方面，作了迄今*详实完整的记录，从而奠定谱主在近现代美术史中的地位。同时，对中国近现代美术和海派艺术之研究，或将提供可靠的佐证文献资料。
方苞（1668年5月25日-1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟，江南桐城人，清代文学家。桐城派是清代以下 重要的古文流派，影响巨大，方苞与姚鼐、刘大櫆并称，是桐城派 重要的作家。方苞为学以程、朱为宗，提倡古文“义法”，追求道文并重。文风简严精实，古文写得雅洁自然，富有感染力。方苞的成就不 于古文创作，其作为官员、学者、选家，事迹亦多，只是为文学声名所掩盖，受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》，即力求通过充分的文献调查与考证，全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象，为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。
这部年谱对王一亭在商业、金融、政治、慈善、文化交流、艺术创作各方面的活动，作了迄今最为详尽的纪述。这是王一亭的编年性传记，但也广泛收录了和王氏有关的20世纪上半叶上海经济、社会文化史籍和闻见。此书的出版，必将对20世纪上海史、上海艺术史和中国现代艺术史的研究，产生有力的影响。
《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有非常重要的资料价值和典藏价值！ 林散之先生是我国当代*重要的书法家之一，对当代书坛影响深广。 林散之先生是江浦人，幼尝苦辛但是求艺不断，先得乡贤开蒙，后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说，林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。 林散之先生一生淡泊豁达，晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼： 这才叫字！ 启功先生初见林先生的作品时，竟然脱帽肃立，三鞠躬，以表敬意。此二事，一时传为书坛佳话。 70年
一、本书包括谱文和附录两部分。谱文是谱主从1894年10月28日（阴历九月三十日）出生至1988年2月16日逝世为止的正谱。谱主逝世后有关他的著作的出版和纪念活动，作为附录排在正谱后面。 二、引用的文字，凡公开发表的一律注明出处；未经发表的注明现存何处；向叶圣陶先生及其亲朋故旧的访问所得均注明访问日期。 三、全部著作一律入谱，按写作时间排列，注明写作日期、体裁、初次刊载处、署名，以及最初收入何集等。谱主公开发表的日记中记载的他写的诗文，有的虽已失存，也将篇名编入年谱。 四、凡记有写作日期的文章，年、月、日注在文章后面；不记写作日期的文章，以发表时间为据，在出版物的后面注明出版日期。 五、本书所列，1911年以前的日期，为阴历（均括注阳历的月、日）；1912年后，则概为阳历。阴历以汉字标注，阳历以阿拉伯数字标
无
一、本书除了基本体例依照一般年谱记述之外，还采用新的体例：导语、主事、引文、按语，分别以不同字体加以区别。引文主要以第一手回忆资料、原文为主，凡是有争议或存疑的文章和史料，或一些有关人物、事件，都放在按语里说明。按语里如有几个注解，分别用分号示意隔开。二、本书立目的瞿秋白诗文以14卷《瞿秋白文集》为主，即8卷《瞿秋白文集》(政治理论编)，人民出版社1987—1998年；6卷《瞿秋白文集》(文学编)，人民文学出版社1985—1988年版。新发现的瞿秋白诗文也注明出处，如12卷《联共(布)、共产国际与中国国民革命运动》、《共产国际、联共(布)与中国革命文献资料选辑》、《联共(布)、共产国际与中国苏维埃运动》(1—6卷，北京图书馆出版社1997—1998年版；7—12卷，中央文献出版社2002年版)、《瞿秋白译文集》(译林出版社1999年版)等。三、重要
《丰子恺年谱长编》为 部丰子恺年谱长编。撰著者为 的丰子恺研究专家陈星。本书在对丰子恺的思想、艺术，以及其所在的社会背景、文化艺术思潮等全面研究的基础上，通过浩瀚的文献甄别、考证， 限度地反映了丰子恺的生平事迹。该年谱长编既全面展现了丰子恺的生平、成就，亦反映了其哲学、政治、文化、文学、艺术、宗教、道德、审美等文化指向，从一个特定的视角，可帮助读者 好地理解丰子恺作为现代文化艺术全才的精神世界、文化行持和生命意义。本年谱长编采用板块式的编撰方式，即采用谱前（凡例、丰子恺传略、丰子恺年谱编纂状况），本谱（时代背景、谱文、主要社会评价），谱后（谱主著译书目、主要参考文献）的体例，既保证谱文的翔实与丰富，又做到背景、谱文、社会评价、注释等条理清晰，便于阅读和检索。同时，在谱文部分还
杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水县湴塘村（今属江西吉安市吉水县黄桥乡）人。绍兴二十年（1150）首中乡举，二十四年中进士。历官赣州司户、零陵县丞、知奉新县、临安府教授（未赴）、国子博士、太常博士、太常丞、将作少监、知漳州（未赴）、知常州、提举广东常平茶盐、广东提刑、尚书吏部员外郎、吏部郎中、兼太子侍读、右司郎中、左司郎中、秘书少监、知筠州、秘书监、江东转运副使。弃官回乡，特授通议大夫、宝文阁待制致仕。授至宝谟阁学士，封庐陵郡开国侯。卒谥文节。杨万里首先是一个诗人，与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋家”。据说其平生作诗两万多首，今存4200余首。而且其诗名在当时是在陆游之上的。姜特立《谢杨诚斋惠长句》诗云：“诗坛谁是主？诚斋诗律正施行。”项安世《又用韵酬潘杨二首》云：“四海
年谱是一种特殊的人物传记形式，源于唐，兴于宋，至明清趋于成熟。以谱主为中心，以年月为经纬，能全面细致地叙述谱主一生的行迹，是研究人物生平的重要资料。汪超宏所著的《姚燮年谱》旨在通过汇集资料，尽可能详尽勾勒姚燮一生的行迹，反映姚燮思想及创作发展轨迹。
纪念王徵先生逝世三百六十周年。本书介绍晚明时代学识会通中西的名士王徵的生平事迹、与西方学者交流情况、治学情况，并选录其著译进行选录，并收录关于传主的历代研究文章。
