洪业（1893 1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创 中国字庋撷法 ，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国*伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台
王维，诗人，也是画家，精通音律，参禅悟理，被后人尊称为 诗佛 。本书以王维的生平为经，经历为纬，诗篇为引，织就一幅王维的画像，画像中他目光淡然，看向这个他深感陌生的现世，用他的诗篇抚慰我们鼓噪不安的心思。本书文笔沉静优美，把一个生动的王维搁在风起云涌的大时代，让他在笔下重新生活了一次。
李商隐，无题诗的鼻祖，开创朦胧诗的先河，意难平的诗人。本书在严格尊重史实的基础上进行文学创作，把对传主的生平描写与对其诗文创作的介绍评述有机地结合起来，挖掘诗歌背后的故事。使读者能够了解李商隐抱负远大却怀才不遇的一生和他丰富感伤的心灵世界。从中晚唐的历史背景、政治事件、文坛事迹等方面多角度深入解读这位天才诗人。
《胡适四十自述》是胡适*亲笔撰写的自传，在中国现代传记文学中独树一帜。在本书中，胡适从母亲的订婚开始，讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历。九年的家乡教育，从拜神到无神，以及他接受新式教育，考取官费留美，到 逼上梁山 的文学革命，皆是胡适难以忘记的人生历程，也是造就胡适成为当时中国学术、思想、舆论领袖的成因。同时，本书也是胡适与自己心灵的一次对谈。 本书讲的不仅是胡适40岁以前的人生经历与思想建树，更反映了他当时所处社会的风貌。他人生所到的每一处都有描述，比如他的家乡、求学的上海、留学的美国、任职时所在的北京等等。通过这些不仅可以了解20世纪上半叶中国学术等领域的状况，也能从侧面反映出当时知识分子寻求进步的轨迹内容。 在本书*后，还附有精选的几篇胡适文章和胡适家族的世系表，通过阅读
苏轼是北宋文学家、书画家，号东坡居士，为“唐宋八大家”之一。他的文汪洋恣肆，明白畅达；他的诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面 风格；他的词开豪放一派，对后代很有影响。本书分为六个章节，作者以苏轼一生的经历为线索，引经据典，用优美细腻、直白易懂的语言，缓缓讲述了苏轼出生、读书、初入仕途、三升三降的跌宕一生，勾画出一个完整的苏轼形象。本书附录部分提供了清晰的苏轼生平年表，简要梳理了苏轼的生平事迹，另外还精心整理了苏轼的词、诗、文名作，可以帮助读者 好地了解苏轼，体会名家的文学素养和思想情感。
鲁迅逝世，转瞬快到十一周年了。那时候我在北平，当天上午便听到了噩音，不觉失声恸哭，这是我生平为朋友的*副眼泪。鲁迅是我的畏友，有三五十年的交情，竟不幸而先殁，所谓 既痛逝者，行自念也 。 许寿裳
本书汇集丰富历史资料，系统充分地记录了翁先生的一生经历和重要史事。翁文灏是我国*位地质学博士，对中国地质学教育、矿产开探、地震研究等多方面有杰出贡献。后来应蒋介石之邀，任政府行宪后*任行政院长。 1951年，经香港回到中国。1954年任政协委员，之后主要从事翻译及学术研究。翁文灏书生从政，其一生的经历成为那个时代知识人的一个缩影。 中国早期工业化的理论家和推动者； 书生从政，一生多少真知灼见，起伏跌宕， 八十余年漫漫人生路，尽显学人本色！
柳永，人称柳七，宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称 奉旨填词柳三变 ，以毕生精力作词，并以 白衣卿相 自诩。本书是以词传的角度评述、解读一代词人柳永的词与人生。书中以柳永的词作类别划分结构，将柳永的人生经历和不同时期的词作贯穿始终，从而使读者可以清晰地看到他的其仕途坎坷、生活潦倒和儿女情长以及他在文学上的才华。
本书是著名翻译家许渊冲先生迄今为止zui完整的人生自传，讲述了一个个人梦想与家国理想高度统一的知识分子的追梦人生。 作品不仅展示了许渊冲先生将近一个世纪的追梦历程，更以坦荡的胸怀，如实记录了他与著名翻译家赵瑞蕻、王佐良以及中国社科院的江枫教授、南京大学的许钧教授、复旦大学的陆谷孙教授等人围绕翻译的 真 与 美 、 神似 与 形似 等涉及翻译核心的问题展开的大论争，一字一句均可见作者的真性情。
17岁时，阿尔贝·加缪就读于阿尔及尔中学哲学班，让·格勒尼耶是他的老师。 他们就此结下一段永恒的友谊。加缪常常把格勒尼耶对自己思想和写作风格的影响挂在嘴边。 让·格勒尼耶眼下所写的这本书，既不是加缪的传记，也不是对他作品的评论，而是一连串纯然私人的回忆、一份有意谨慎却又不失细致的证言。格勒尼耶谈及困扰加缪的问题，政治、 、阿尔及利亚、文学创作等。 在这一连串回忆中，徐徐展开一幅人像，其中真相以极为节制的方式呈现，关乎我们所有人的问题被间接提起。
《逃亡与异端：布鲁诺传》是法国著名记者、作家让·昊西所写的一部布鲁诺的传记。 布鲁诺是意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他捍卫和发展了哥白尼的日心说，同时因为其反对教会主流思想，在其28岁时就开始了逃亡生涯，并与1592年由于批判经院哲学和神学、反对地心说等“罪名”被捕入狱，后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。这本传记围绕布鲁诺的逃亡生涯，详尽地描述了其生活的困苦和精神的不屈。作者文笔犀利，思想深刻，并深入到了布鲁诺的内心深处，生动地刻画了欧洲历史上这位早的公共知识分子的形象。因此，这本传记既有思想性，又有可读性，是一部有很高价值的著作。
白居易被尊称为 诗魔 和 诗王 ，是唐代诗人中保存作品最多的一位。本书按照白居易人生历程的先后顺序，以诗词为切入点，并结合时代背景、将诗人不寻常的一生和其创作的诗歌加以解析，对白居易的诗与人生进行解读，挖掘人生沉浮背后的内心情怀。希望这本书，能将白居易伟大的人生勾勒完整。白居易生活的年代已经过去，但 诗魔 的内心世界太丰富，有太多东西值得探索与回味。
是什么样的家世、教育、交游背景铸就了周有光的生命底色？他是如何描述他心目中学者？周有光与张允和如何成就七十年的爱情与婚姻传奇？是什么样的人生态度让周有光渡尽劫灰？108岁的老人有何长寿与养生秘诀？汉语拼音与语文如何在周有光的笔下变得有用且有趣？周有光晚年在思考哪些问题？而这些思考为什么让他声誉渐隆？《我的人生故事》将读者直观、全面地了解周有光的人生历程、学术贡献、思想菁华。无论你是周有光的初识者，还是周老的忠实粉丝，都不应该错过。
胡适在文化、学术领域影响至深，其一生的活动与近现代历史上的许多重大事件紧密相连。他勤奋著述，著作等身，一生拥有36个博士学位。 为了接近胡适，作者从安徽到北京，又从到台湾到美国，顺着胡适的命运轨迹，边走边思考，表达了胡适一生无法自持的心路历程。
罗家伦是中国现代 的教育家和社会活动家，本书辑录了他自述生平以及友朋、学生的回忆文章。罗氏自撰的文章，讲述在北京大学的经历（重点是创办《新潮》杂志和参加五四运动的经过）、担任清华大学校长时的改革、抗战时期主持中央大学从南京迁往四川之始末、担任驻印度大使时的活动等。友朋、学生的回忆文章，则记叙他们与罗氏交往中的见闻，表彰他在新文化运动中的贡献、在教育及文学等方面的成绩。书中还选录了罗家伦的数篇文章，内容包括他对五四精神的总结、担任清华大学校长时的就职演讲、对个人修养的见解等。
唐末五代宋初是 获得大发展的承上启下时期。陈抟是这一时期 杰出的 人物，他把道家的天道观、 修炼方术和儒家修养、 禅理进行有机融合，形成独树一帜的 思想，对北宋道学的兴起、理学的开端有着广泛而深刻的影响。此书记述陈抟生平，论析其思想内涵及其价值，对于厘清自宋以来中国思想史、文化史的发展脉络，具有一定的现实意义。
这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻；在这当中，作者还挖掘出一些被遗留在历史角落中被人忽略的人物与史事。 作者以胡适的译著、日记、书信、题字、写诗作词以及演讲稿为依据；由近及远、从微观入手，展现胡适的精神世界及其在学术天地中的人脉关系、坚苦努力与卓越成就；从而使一些不为人知的特别是与革命耆宿及平凡小辈们构织成的多彩往事，从尘封中破茧而出，令人耳目一新！ 这是一本讲述胡适与他的朋友的往事的图书。胡适与圈内外的名家及普通人的多方面、多层次、五味俱陈的交往风采与纠结趣闻，比如，书中分别写了胡适与老舍、与丰子恺、与张定一、与张难先、与沈从文、与邹韬奋
学者 顾随是大家所公认的， 师者 顾随是大家*熟悉的。此处呈现给读者的，是身为 长者 的顾随。顾随先生是家中的长子长孙，其后有胞妹两人，胞弟四人，膝下有六女，长之秀、次之英，三女之惠、四女之燕、五女之平、六女之京，之秀、之英出于前妻纪氏，后四女为续弦徐荫庭氏所生。顾随先生一生行迹不出冀鲁两省、京津两地，亲族亦多居于此间。本书分四卷，卷一、卷二收录顾随先生写给亲人的书信、诗词；卷三所呈现的是亲人笔下的温馨往事；卷四则是其六女之京教授的几篇专题综述文章，对于了解、研究顾随先生尤其大有助益。本辑所选，不唯文艺，更著亲情，冀望能为读者全面了解顾随先生提供一个新的视角。
埃德加·莫兰已经100岁了，但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中，他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。 在莫兰看来，正如每个人的人生故事一样，同样的悖论在人类历 显然是不可分割的：有多少善良、慷慨、奉献，就有多少邪恶、卑鄙、自私；有多少智慧、狡猾、创造性的天才，就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。人类精神中的想象具有多么奇妙而可怕的力量，它创造出诗歌、文学和艺术的杰作，并通过崇拜和祈求他所创造的神灵和传说来奴役自己。 而复杂性的意义在于它使我们能够感知到所有存在、局势、事件的各方各面和各种矛盾，从这种感知中就产生了仁慈之心。莫兰的 一课，作为他全部人生经验的结晶，就存在于这个兼具开明理
约翰·拉贝（1882—1950），德国人，西门子电机厂代理人、南京安全区 委员会 。他对生命有大爱、对和平有追求，在南京大屠杀期间，一手组建起南京安全区，挽救了25万中国百姓的生命。 本书选取拉贝先生1937年9月21日至1938年2月26日这5个多月在南京期间及回德国途中所记的日记，一天不落，真实再现了战时生活的情状。日记的记述具体、细致、真实，展现了在抗日战争期间，中国人民所遭受的深重苦难和与之斗争的不屈精神；同时，拉贝的语言平实、生动，其间透露出的乐观精神、人道主义精神，是战争中的一束光，抵御了黑暗。 拉贝先生的日记是了解抗日战争历史的一个重要窗口，它警示我们须牢记历史、珍爱和平，激励吾辈当自强。
