《四十自述》是胡适生前*亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。 在本书中，胡适讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的心灵对话。阅读本书，可以从中感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息；了解了历史上真实的胡适、鲜活的胡适。

埃德加·莫兰已经100岁了，但他仍然受到我们这个时代的折磨。这位人文主义思想家在他那个时代的流浪与希望、危机与磨难中扮演着重要的角色。在这本书中，他向我们传递了自己在百年人生中对人类复杂性的经验教训。 在莫兰看来，正如每个人的人生故事一样，同样的悖论在人类历 显然是不可分割的：有多少善良、慷慨、奉献，就有多少邪恶、卑鄙、自私；有多少智慧、狡猾、创造性的天才，就有多少愚蠢、盲目、幻想和错误。人类精神中的想象具有多么奇妙而可怕的力量，它创造出诗歌、文学和艺术的杰作，并通过崇拜和祈求他所创造的神灵和传说来奴役自己。 而复杂性的意义在于它使我们能够感知到所有存在、局势、事件的各方各面和各种矛盾，从这种感知中就产生了仁慈之心。莫兰的 一课，作为他全部人生经验的结晶，就存在于这个兼具开明理

茨威格非常善于对社会题材进行独到的观察和描述，尤其擅长深入人的内心世界，对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析，其深刻与准确的程度几乎无与伦比。《三大师传》为茨威格为十九世纪独特的伟大小说家 巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基 所著传记，本书直入精髓，评论并对比了三位文坛大师的创作风格和思想。通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，茨威格塑造了 一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格 ，既是十九世纪 独特的伟大小说家 的传记，也是一部独具特色的 小说家的心理学 著作。

1931年 九一八 事变后，学潮迭起，清华园里派系纷争、驱逐校长风潮不断，梅贻琦临危受命，多方求解，结束了二十年间校长十易的动荡局面。1937年卢沟桥事变爆发，清华、北大、南开三校南迁，于昆明成立西南联合大学，梅贻琦任常委会主席；在他的主持下，三校于战祸频仍、经费短缺、困窘闭塞中合作无间，学术、科研、教学取得奇迹般的成就。抗战胜利后北归复校，再到梅贻琦于台湾筚路蓝缕创建新竹 清华大学 生斯长斯，吾爱吾庐 ，他的一生与清华紧密联系在一起。 作者以纪实手法生动展现了梅贻琦这位杰出教育家的成长、留学及其在动荡岁月执着教育的艰难历程。他提出并一生奉行 大师论 通才教育 学术自由 教授治校 等教育思想和办学理念，并以忠诚无私、寡言沉稳、刚毅仁爱的人格精神，成就了清华之清、联大之大，感染着一代代学人。 作

本书是一部陶行知的经典语录集，汇集各类资料，精选、摘编了陶行知先生的经典名言，并配以名家解读、历史照片，倡导大家在新时代学陶、师陶，继承陶行知的教育思想，具有一定的史料价值和积极意义。

李商隐，无题诗的鼻祖，开创朦胧诗的先河，意难平的诗人。本书在严格尊重史实的基础上进行文学创作，把对传主的生平描写与对其诗文创作的介绍评述有机地结合起来，挖掘诗歌背后的故事。使读者能够了解李商隐抱负远大却怀才不遇的一生和他丰富感伤的心灵世界。从中晚唐的历史背景、政治事件、文坛事迹等方面多角度深入解读这位天才诗人。

邵洵美，鲁迅笔下的 富家翁女婿 ，与徐志摩并称为 诗坛双璧 ，享誉海上的 文坛孟尝君 ，死后却备受非议和冷落。其女邵绡红历经二十年倾心打造此书，解密一个真实的邵洵美，许多资料均属首次披露，作者又多次向与父亲同时代的文坛前辈采访，搜佚拾遗，订讹纠错。近邵绡红对部分章节进行了调整和改写，对其中一些当时记录未详或舛误进行了修正和增益，使全书更具权威性和历史价值。

胡适在文化、学术领域影响至深，其一生的活动与近现代历史上的许多重大事件紧密相连。他勤奋著述，著作等身，一生拥有36个博士学位。 为了接近胡适，作者从安徽到北京，又从到台湾到美国，顺着胡适的命运轨迹，边走边思考，表达了胡适一生无法自持的心路历程。

洪业（1893 1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创 中国字庋撷法 ，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国*伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。 洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。 本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台

约翰·雷是十九世纪末英国的一位新闻工作者，在有关斯密生平的著作中他所写的这本传记被认为是详尽而全面的一部。作者根据前人留下的大量史料，旁征博引，以流畅明晰的行文，文学意味的笔调描述了一位经济学家完整的一生。通过这本书，我们可以对斯密的毕生经历、生活背景、性格、为人、社会关系等方面有较为具体而系统的了解，从而有助于进一步研究斯密经济思想的形成与发展。

《逃亡与异端：布鲁诺传》是法国著名记者、作家让·昊西所写的一部布鲁诺的传记。 布鲁诺是意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。他捍卫和发展了哥白尼的日心说，同时因为其反对教会主流思想，在其28岁时就开始了逃亡生涯，并与1592年由于批判经院哲学和神学、反对地心说等“罪名”被捕入狱，后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。这本传记围绕布鲁诺的逃亡生涯，详尽地描述了其生活的困苦和精神的不屈。作者文笔犀利，思想深刻，并深入到了布鲁诺的内心深处，生动地刻画了欧洲历史上这位早的公共知识分子的形象。因此，这本传记既有思想性，又有可读性，是一部有很高价值的著作。

《四十自述》是胡适生前*亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。 在本书中，胡适讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的心灵对话。阅读本书，可以从中感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息；了解了历史上真实的胡适、鲜活的胡适。

本书是历史学者田余庆的学记，由田余庆弟子整理，记述田余庆的学术生平。 田余庆主要研究秦汉魏晋南北朝史，主代表作有《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》等。本书收田余庆弟子及历史学者追忆田余庆先生生平的文章三十余篇，从不同侧面展示了田先生治学路径、学术特点与史家风范。

\"【内容简介】：法国思想家西蒙娜·德·波伏瓦除了以理论巨著《第二性》享誉 之外，还著有四卷回忆录。这些回忆录卷轶浩繁，足以让她问鼎法国伟大回忆录作家的宝座。 《岁月的力量》是回忆录的第二部，于1960年在法国出版，记录了波伏瓦在1929年至1945年的经历，讲述了她毕业后在鲁昂、马赛等地教书的执教生涯、找到人生目标开始尝试写作的 步、结交群星璀璨的欧洲文艺界知识界人士，也浓墨重彩地描写了动荡危急的时局和法国在二战中的满目疮痍。 这段时期对波伏瓦来说至关重要，她不仅实现了童年时的梦想，独立自主地踏入社会，写出 部小说《女宾》，奠定一生为止奋斗的目标——写作，并且在残酷的战争环境中迅速成熟起来，从一个生活的旁观者变成了“介入作家”。 \"

鲁迅逝世，转瞬快到十一周年了。那时候我在北平，当天上午便听到了噩音，不觉失声恸哭，这是我生平为朋友的*副眼泪。鲁迅是我的畏友，有三五十年的交情，竟不幸而先殁，所谓 既痛逝者，行自念也 。 许寿裳

本书作者尚塔尔 托玛为法国文坛名家、著名思想史家、 费米娜文学奖 得主， 文笔细腻优雅，尤其擅长出入历史掌故之间，提炼笔下人物*生动精细的多面肖像。 而她，曾受教于当代著名思想家、符号学家、文艺理论家罗兰 巴特。 这本书写大师的致敬作品，以近乎零距离的直击视角， 原音原地重现罗兰 巴特生活的时空场景， 为1970年代人才辈出、灵光四射的巴黎知识界，写下深刻、迷人的注脚。 作者眼中的符号学泰斗，不再只是活在 零度写作 中的神话分析师， 而是一位沐浴在南法家乡日光中的日常沉思者。 他以带有 天鹅绒般丰润质感 的嗓音迷倒众人，穿着湖水绿的柔软棉衣， 笔下的蓝墨水在讲究的纸张上添加思绪的色彩。 他也在冬日花园的幽暗影像中，涤化了对母亲的哀悼， 却在与历史学家的跨时空神交时犯了偏头痛 在作者看来，罗兰 巴

尼采对普通人的吸引力相当大，很少有哲学家能够与之匹敌。甚至可以说，他的思想对现代智识观的构建起到了决定性作用。 这本书遵循“批判性传记”的原则，试着以公正的目光看待尼采，不为他的著作消毒，不去淡化那些令人震惊、应受谴责的部分。尼采本人就是多重身份与思想的矛盾体。 作为牛津大学德语文学教授，里奇·罗伯逊将尼采的创作置于其人生历程当中，以此来解读这位哲学家在人生不同阶段的文学与哲学成就。

本书为 南怀瑾评传 系列之一，围绕三个问题进行展开： 南怀瑾是什么性质的学者？ 他为何能取得如此巨大的成就？ 他给社会带来的主要贡献是什么？ 本书作者依据南怀瑾著述、作者亲炙老师的体会以及南怀瑾家人和学生的撰述，共5章14节，分别为南怀瑾的人格特质、南怀瑾的佛学思想、南怀瑾的儒学思想、南怀静的道家思想等，充分展示了南怀瑾先生的个人魅力、人生智慧和在传承、弘扬中华优秀文化方面所作出的杰出贡献。

传记作者以十分扎实的学术功力，力图根据传主的词曲、小令、散曲、戏曲作品及其他方面的历史、文学知识，来还原当时的历史风貌、历史环境和人物，乃至传主的生活经历和情感经历。作者旁征博引，将自己的诸多方面的知识，特别是关于诗词、词曲等鉴赏方面的感受融入其中，使这部作品显得丰富、生动，可读性也较强。

黑格尔的著作之难懂是众所周知的。所以我将特别致力于把它解释得清晰明白。我希望，那些还不能阅读黑格尔原著的学生能够发现，本书对黑格尔的基本思想已作了尽可能浅显简明的阐述。而且，我相信，那些认真尝试把本书与黑格尔的原著合读的学生，将会发现许多难点已被廓清。——W. T. 斯退士黑格尔的体系极为庞大。能对黑格尔的整个体系作出述评的著作，无论在中国还是外国，均属少见。斯退士的《黑格尔哲学》，按照黑格尔《哲学全书》，力求以一单行本的形式展现黑格尔体系的全貌，而不偏于体系的某一部分，这是此书的特点。——贺麟本书是研究黑格尔哲学的经典著作，在出版后的近一百年间多次再版，并被翻译成了多种语言。本书共分四编， 编基本原则（黑格尔哲学与西方哲学史的关系，黑格尔哲学的核心问题）和黑格尔哲学体系的三大部分（

梁思成和林徽因的故事，从梁启超的传记中可以找到些许，从林徽因的客厅里可以八卦一些，从民国期间的大学文人南渡北归的浪潮中偶见 在那个风起云涌的时代，学术也好，制度也罢，两个受过良好教养的人始终坚守着心中的原则与梦想，携手而行，这种相伴，竟让动荡的时光多了一份缱绻，一份浪漫，一份热烈，以及一份相濡以沫的温馨。

翻开这本书，与李白一起云游四海，潇洒人间四次相遇，带你领略李白浓墨重彩的人生的四个阶段树深时见鹿，邂逅意气风发的白衣少年；暮雨向三峡，偶遇持剑下山实现抱负的意气青年；相看两不厌，跟着杜甫去看看李白的遗憾和释怀；大鹏飞兮振八裔，请你听一听他的临终 唱。