在20世纪初叶成群涌现的学术大师中，有些是单打独斗，以本身的研究成果对学术界产生巨大影响而为后人所怀念；有的除个人辉煌的学术造诣，还留下了制度性的遗业(institutional legacy)，在学术界有着长远弥久的影响力。前者当以陈寅恪为代表，后者非傅斯年莫属。 陈先后留洋十六载，通晓二十余种文字；傅乃五四运动北京学生游行总指挥，海外留学七年，与陈寅恪在德国柏林大学共同度过了四年时光。二人学成归国，陈氏进入清华国学研究院，成为闻名天下的 四大导师 之一；傅斯年出任中山大学文学院院长，开南国一代学术新风。北伐成功后，被誉为 人间一个最稀有的天才 的傅斯年出任中央研究院历史语言研究所所长；而 教授的教授 陈寅恪出任史语所历史组主任。傅陈二人这一历史性的聚合，开创了一个举世瞩目的学术流派。令人扼腕的是，随着时局
自1987年9月始的十年里，叶礼庭定期拜访伯林，同他一起回忆人生，重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问，以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述，而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中，你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪，度过诚实且负责任的一生，并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。
在 的社会，普通人如何才能改变命运，实现人生的逆袭？身为父母的您，是否也在发愁尽管孩子天赋不错，却因不愿努力学习而成绩平平？该如何赋能我们的青少年，帮助他们找到自己人生的目标，从“父母要我学习”到“我为自己学习”？这些问题都可以在《读书改变命运——普通人如何逆袭人生》中找到答案。 出生于福建农村的清华大学博士生导师郑毓煌，讲述了他和众多 人士是如何通过读书改变命运的感人经历，旨在帮助每一个青少年找到人生目标，激励他们志存高远、脚踏实地，为自己的人生目标努力奋斗。 成功者获得成功的历程各不相同，但都有一个共同的目标——为自己今后的人生而读书，为自己的未来而努力！只要相信自己，人生就有无限可能！
《倬彼云汉 许倬云先生学思历程》之上篇《江河万古》，着意于先生学术著作之评述；中篇《雪泥鸿爪》，侧重于先生的学行记录，撰写者有同辈学人、学生、世交晚辈、近年亲近的青年学者等；下篇《水流云起》，收录有关先生的访谈、口述及媒体侧记。 附录则意在从先生自身的视角， 交代 其学术渊源；另附《许倬云先生平生事略》《许倬云先生作品存目》《许倬云先生未刊稿存目》及《相关评论存目》，亦可由此一窥前辈学人风采，及先生平生行履之所及。
《辜鸿铭全传：改变崇洋媚外的中国》在中国近代史上，辜鸿铭是以喜剧脸谱活跃于舞台上的悲剧角色，他的传奇人生以及亲历的事件是一段很值得表述的历史，也是一段不易表述的历史。辜鸿铭是民国初年北京大学教授，一位幽默大师、怪诞情种，他的足迹遍及世界各地，生在南洋；学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。该书用生动的语言刻画了奇人怪杰辜鸿铭的一生，将他幽默、睿智、怪诞的言行举止一一展现给了读者，并让人深刻地认识到，一个在非凡的年代特立独行中，成为中国和南洋、西洋、东洋外交史上绕不过至今仍发生影响的怪杰的精神所在。
作为文物大家王世襄先生得意且认可的*入室弟子，作者从游王世襄先生三十余年，亲炙其深厚学养和大家风范，所记皆为*手材料，文字流畅易读，京腔韵味浓郁，人物刻画灵动，幽默笔触中浸出深厚情意。书中所载三十年来文博收藏界的风云流散，王世襄夫妇不折不从、雍容达观的处世境界，以及日常生活点滴中所流露之美学趣味和独到见解，都让人印象深刻，回味不已。
先生自言：余之一生， 老而无成。常念自幼在家， 经父母之培养；出门在外， 得师友之扶翼；迄今已八十八年。余之为余， 则胥父母、师友之赐。孟子曰： 知人论世 ， 余之为人不足知， 然此八十八年来， 正值吾国家民族多难多乱之世。家庭变， 学校变， 社会一切无不相与变。学术思想， 人物风气， 无不变。 读者庶亦由此一角度， 有以窥此八十八年来国家、社会、家庭、风气、人物、思想、学术一切之变， 而岂余之一身一家琐屑之所萃而已乎！ 善论世者， 其终将有获于斯书。
\"【内容简介】：法国思想家西蒙娜·德·波伏瓦除了以理论巨著《第二性》享誉 之外，还著有四卷回忆录。这些回忆录卷轶浩繁，足以让她问鼎法国伟大回忆录作家的宝座。 《岁月的力量》是回忆录的第二部，于1960年在法国出版，记录了波伏瓦在1929年至1945年的经历，讲述了她毕业后在鲁昂、马赛等地教书的执教生涯、找到人生目标开始尝试写作的 步、结交群星璀璨的欧洲文艺界知识界人士，也浓墨重彩地描写了动荡危急的时局和法国在二战中的满目疮痍。 这段时期对波伏瓦来说至关重要，她不仅实现了童年时的梦想，独立自主地踏入社会，写出 部小说《女宾》，奠定一生为止奋斗的目标——写作，并且在残酷的战争环境中迅速成熟起来，从一个生活的旁观者变成了“介入作家”。 \"
顾颉刚先生是享誉中外的一代史学大家，他是古史辨派创始人，开创了一代史学新风；他是现代历史地理学和民俗学的开拓者；他也是 中国史现代化的*人 。 本书系顾颉刚之女顾潮所写的顾颉刚传记。作者通过系统整理顾颉刚遗存珍贵史料，如著述、读书笔记、日记及与胡适、傅斯年、俞平伯等人的书信，以客观平实的笔法叙述了父亲顾颉刚跌宕起伏的人生历程，同时也折射出20世纪中国知识分子的坎坷经历。
黑格尔的著作之难懂是众所周知的。所以我将特别致力于把它解释得清晰明白。我希望，那些还不能阅读黑格尔原著的学生能够发现，本书对黑格尔的基本思想已作了尽可能浅显简明的阐述。而且，我相信，那些认真尝试把本书与黑格尔的原著合读的学生，将会发现许多难点已被廓清。——W. T. 斯退士黑格尔的体系极为庞大。能对黑格尔的整个体系作出述评的著作，无论在中国还是外国，均属少见。斯退士的《黑格尔哲学》，按照黑格尔《哲学全书》，力求以一单行本的形式展现黑格尔体系的全貌，而不偏于体系的某一部分，这是此书的特点。——贺麟本书是研究黑格尔哲学的经典著作，在出版后的近一百年间多次再版，并被翻译成了多种语言。本书共分四编， 编基本原则（黑格尔哲学与西方哲学史的关系，黑格尔哲学的核心问题）和黑格尔哲学体系的三大部分（
黑格尔是人类思想发展 重要的哲学家，他的传记难写，因为黑格尔在不同场合下，在不同程度上刻意隐藏了其生活、活动和个人思想的某些方面。本书撕掉了黑格尔的单一化标签，揭示出黑格尔思想的丰富性，以活生生的历史重新发现黑格尔。本书 的特色是将历史人物放到时代背景下分析其思想，并提出了一些颠覆性的观点。不但以尽可能逼真的方式，向读者呈现哲学家的生平及其思想发展过程，而且还以哲学论述的深刻性，展现黑格尔及其同时代人的思想性质和意义。该书是 黑格尔研究中的一本具有 性和学术性的著作，对档案、书信、证言等历史文献的分析和阐释堪称学术写作的典范。
1974年8月26日，米歇尔·福柯完成了《规训与惩罚》，就在同 ，他开始撰写《性史》 卷。过了不到十年，《性史》的第二卷和第三卷出版。之后不久，福柯辞世，时在1984年6月25日，享年57岁。 这十年，是福柯职业生涯中极为迷人的十年：从《性史》计划的启动，到他离世，这一项目被迫过早地结束。 福柯1984年对《性史》的构想与他1974年的计划截然不同。他原本是要按主题组织一个六卷本系列，但他承诺的内容几乎没有写出来，也未获出版。相反，在接下来的十年里，他把自己的工作转向了 不同的方向一一主体性的历史或者说主体的谱系学成为福柯的主要关切。 本书提供了一段详细的思想史，对福柯 十年进行了全面、综合的描述，既细致解读了福柯正式出版的作品，也全面考察了福柯所抛弃的主题项目，还尽力参照了福柯身后留下的大量不完整稿本。
姚雪垠（1910—1999），河南邓州人。曾任中华全国文艺界抗战协会理事、创作部副部长，上海大夏大学教授、副教育长，湖北省文联主席，中国作家协会名誉副主席。1929年开始发表作品，著有长篇小说《李自成》《长夜》，中短篇小说《差半车麦秸》《牛全德与红萝卜》《戎马恋》《春暖花开的时候》等。1957年被错划为“极右派”，在逆境中开始创作长篇历史小说《李自成》，历时40余年完成，曾获首届矛盾文学奖，有英文、法文、日文等译本。在《李自成》的创作中，毛泽东曾两次指示保护姚雪垠，这在当代中国文坛上是极其罕见的，具有传奇色彩。本书作者是姚雪垠的生前助手，为写此传与姚雪垠签订过“只说真话不说假话”的“君子协定”。本书就姚雪垠的独特经历、思想形成、创作成就及其作品的价值取向、美学追求、民族风格等方面展开了全面探讨，是
蒋廷黻作为一个有着特殊经历和身份的“重要人物”，其回忆录有着较为重要的史料参考价值。本书系作者退休后在哥伦比亚大学口述自传的中文译本，1979年由台湾传记文学出版社出版，曾引起海内外学界广泛关注。蒋廷黻一生经历复杂，亲历了时代的风云变幻。他以学者的眼光与头脑进行观察思考，有人所未道之处。加之长期身处高位，回忆录中披露的大量鲜为人知的史事，更是研究近现代历史的珍贵资料。这是该书的主要价值所在，也是我们出版该书的着眼点。
在信息时代，社会大众表现出了 泛娱乐 审美趣味，其在文化消费方面不仅有 娱乐至死 的隐私消费需要，而且还有 参与 贡献 分享 的创造性自我实现的心理需求，同时亦表现出了群体性从众消费心理、个性化需求与差异性消费等特征，因此，信息时代各品牌针对不同目标群体开展营销传播活动，必须首先抓住消费者的心理，并根据互联网多媒体融合特点，提供跨媒体、跨文本的多元化产品组合，其中动画广告作为信息时代开展营销传播的一种手段，在各品牌与大众之间起到了互相沟通的桥梁作用。
\"一位环球旅行者眼中的世界一本 魅力的私人化旅行随笔“身为旅行者，我的世界是遥远而又野性的。”当代德国文坛重量级作家马蒂亚斯·波利蒂基已旅行超过四十年，足迹遍布各大洲近百个 ，他极少使用智能设备，仅靠背包和笔记本行走。 荒无人烟的贫瘠之地、古代遗迹的废墟、摩洛哥拥挤不堪的夜车车厢、东京摩天大楼的闪光霓虹……马蒂亚斯讲述世界各地的见闻，也在 化的背景下重新思考旅行的意义。我们跟随他的脚步深入城市与荒野，在哲学式的追问中重新审视世界。\"
这是一本关于孙中山、宋庆龄研究资深专家尚明轩先生的学术自传。传主生于1921年，先后经历了民国北京政府、民国南京政府、抗日战争、解放战争，以及新中国的建设与改革，以至当前的中国特色社会主义新时代。其本人本身就是一部中国近现代史的缩影，并结合自身的求学、治学历程，既反映了个人的成长道路，也同时见证了近现代中国的苦难与辉煌。
自1987年9月始的十年里，叶礼庭定期拜访伯林，同他一起回忆人生，重新经历他在俄国度过的童年、牛津的求学岁月、美国的外交生涯、对苏联的访问，以及不曾远离思想前线的学术生活。这不是一部用文献堆砌而成的人物评述，而是用伯林自己的回忆写成的思想传记。在本书中，你会看到伯林如何经历暴风骤雨的20世纪，度过诚实且负责任的一生，并且从这个世纪的灾难和成就中提炼出他回响至今的原创思想。
1959年， 上古史和考古学者徐旭生先生开展豫西“夏墟”的调查工作，拉开了夏文化田野考古和研究的大幕。本书通过访谈，记录几代专注于夏文化探索与研究的学者求证夏王朝的思想、路径与成就，总体反映了迄今为止夏文化研究的历史、成果及共识。可以这样说，夏文化研究在立场、材料、方法等诸多方面，真正体现了“中国特色、中国风格、中国气派”。
本书分十五章，对韬奋先生短暂而光荣的一生，进行了全面而细致的研究，是国内已知的三本韬奋传记的作品之一（《邹韬奋传记》马克扬/苏克尘著，重庆社1997版；《韬奋评传》陈辉著，上海交大社2009版）。本书是在作者的硕士（1988年 1990年，兰州大学历史学）、博士（1993年 1995年，中国人民大学历史学）论文基础上加以修订，1998年由山东人民社出版（20世纪中国思想史传记丛书）。与上述两本相比，材料详实、评价中肯，积十年之功而完成，是本书的特色。全书340千字，正文前有插图24幅。本书在当年出版后得到了邹嘉骊、邹家华等邹家后人的高度评价和认可；各媒体曾转载相关章节；被评为江西省社会科学优秀成果二等奖（2000年）。
