20世纪二三十年代，有人因出身闻达天下，有人因感情爆得大名，有人因专业研究有着长远的影响力。而梁思成，是将三者合为一体的人。 他生于日本，天生双腿微残，却一生踏遍大半个中国，测绘和拍摄无数古建筑遗物；他是绯闻故事里不起眼的角色，却创办了一个严谨客观的学科；他是地地道道的 二代 ，却突破了父亲的光环，成为一代建筑宗师。 与林徽因神仙眷侣的生活没有让他成为 男人公敌 ，他支撑了林徽因灵动的思绪，创作出《中国建筑史》这样的皇皇巨著，惊动世界，不仅耶鲁讲座，而且使日本京都、奈良的古建筑免遭美军轰炸。 令人扼腕的是，他可以保护外国的古建筑，却无法保护老北京的城墙。晚年的再娶，几乎使他众叛亲离。而随着时代风云的变化，他渐次迷失，*终落寞而去。 本书叙述了梁思成的读书、成长、感情及学术追求，大量披露
本书是作者关于童雋在 1963 年至 1983 年的部分记录。 作为与杨廷宝、梁思成、刘敦桢并称为中国建筑师中的 建筑四杰 的童寯，大概是四人中*孤独的一位。多年以后，新一代年轻人只知道南京工学院中大院一楼阅览室里有一个老人，总是坐在某个固定的座位上。他称自己为钟。这个可能因为他像钟一样准时，在固定的位置一坐一天像座钟。 建筑四杰 里只有童寯不是院士，也没有任何官职。在他人生的*后 20 年，他的圈子小得只剩下南工建筑系的一张书桌，但他的学术视野却包罗古今中外： 从中国古典园林的考证（《江南园林志》、《造园史纲》），到东西方建筑的比较（《西方近现代建筑史》、《中国建筑史》）；再到雕塑、绘画史的研究（《中国绘画史》、《中国雕塑史》）。 他的人生的*后 20 年，是怎样的？
梁思成是20世纪享誉世界的建筑学大师，被誉为“中国现代建筑之父”，他的夫人林徽因是民国一代才女，建筑学家、诗人。 1937年夏，他们刚刚结束对山西五台山佛光寺的勘访，回归途中，震惊世界的“卢沟桥事变”爆发了。之后他们和一大批文化名人，如梅贻琦、李济、梁思永、金岳霖、傅斯年、陶孟和……从北平、南京等地流亡到长沙、昆明，在 火硝烟中颠沛流离，后辗转到达四川李庄。在长年的贫病、匪患甚至死亡威胁之中，他们不离故国，守望相助，穷且弥坚，在各自的学术和教育领域取得了卓 成就。梁思成、林徽因的学术巨著《中国建筑史》，就是在李庄艰苦的环境中完成的。 作品时间跨度从民国初年到20世纪80年代止，以翔实的史料，生动的文笔，再现了梁思成、林徽因以及身边朋友的生命历程，深入刻画了他们的鲜明个性和精神风骨。比如苦心孤
本书是为了纪念梁思成先生去世40周年而编成的。 全书共分为四个部分：梁思成先生的家庭相册，梁思成先生的文章，梁思成先生在宾夕法尼亚大学上学时的作业以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多张照片、书信原件、手绘图都是次与读者见面，通过这些生动的照片、精美的图画和充满暖暖爱意的信件，可见先生真实的充满才情的另一面。 当然全书为重要的部分还是先生的文章，这些文章的选择也是经过千思百量，用林洙先生的话说，基本上展现了梁思成先生一生为之奋斗的事业。为了使更多的读者走进梁思成先生的建筑世界，在文章的选择上充分考虑了语言的通俗性和内容的普及性。 更要特别说明的是，这次特别收录了《战区文物保存委员会目录》和《关于中央人民政府行政中心区位置的建议》（即著名的“梁陈方案”）。
本书是一部基于实地采访的贝聿铭传记，改编自《三联生活周刊》贝聿铭主题封面故事。在组稿过程中，两位作者在纽约的贝氏事务所拜访了贝聿铭的两个儿子，听它们讲述了作为建筑师和父亲的贝聿铭；见到了贝聿铭的几位助手、项目参与者和传记作者，还原了他的成名史、他 重要作品的出炉过程；去上海和苏州寻访了贝聿铭和贝氏家族的生活史，并实地探访了贝聿铭晚年在中国的作品，以图还原他对中国现代建筑语言的思考和实践；还询问了包括法国前文化部长雅克·朗在内的“大卢浮宫”项目参与者，解密了贝聿铭这一转折性作品三十年来的争议与和解。 两位作者的记者身份和职业精神让这本书 程度地保持了中立的叙事风格。书中的贝聿铭是个“普通人”：从学生时代到成人世界，憧憬过未来，怀疑过现实；换过专业，遇到过恩师；选择毕业去向
随着大飞机C919成功试飞，我国已实现了大飞机梦。今年已近90岁的程不时是新中国*代飞机设计师，程老不仅是中国飞机发展的见证者，更是亲历者。程老少年时代经历了抗战的苦难，立志航空救国，自21岁投身我国的航空事业，80多年来为了祖国的大飞机梦不懈奋斗。本书以*人称自传体的形式，饱含深情地记叙了他的科技报国情怀。
本书是作者关于童雋在1963年至1983年的部分记录。作为与杨廷宝、梁思成、刘敦桢并称为中国建筑师中的“建筑四杰”的童寯，大概是四人中最孤独的一位。多年以后，新一代年轻人只知道南京工学院中大院一楼阅览室里有一个老人，总是坐在某个固定的座位上。他称自己为钟。这个可能因为他像钟一样准时，在固定的位置一坐一天像座钟 “建筑四杰”里只有童寯不是院士，也没有任何官职。在他人生的最后20年，他的圈子小得只剩下南工建筑系的一张书桌，但他的学术视野却包罗古今中外：从中国古典园林的考证（《江南园林志》、《造园史纲》），到东西方建筑的比较（《西方近现代建筑史》、《中国建筑史》）；再到雕塑、绘画史的研究（《中国绘画史》、《中国雕塑史》）。他的人生的最后20年，是怎样的？
在当今建筑学领域，伦佐·皮亚诺、让·努维尔、理卡多·雷可瑞塔、弗兰克·盖里，贝聿铭，多米尼克·佩罗的大名，可谓无人不知，大家对他们的建筑作品也都耳熟能详，但是他们作为一位建筑师的成长道路却鲜有人知。1998年，时任东京大学教授的日本著名建筑师安藤忠雄邀请了当今世界上这六位炙手可热的建筑大师到东京大学和师生们进行面对面的交流，畅谈他们年轻时的求学生涯和从业经历，本书即是当时的访谈内容记录。 这些访谈生动而轻松，提供了一般画册、图书难以涉及的细节．其中有坚持，有艰辛，更有成功的喜悦，透露出大师们的鲜明个性，坦率真诚的人格力量以及他们对建筑设计的执著热爱。 本书中文版的出版得到六位建筑大师的关注，他们提供了一些日文版中没有发表的照片，为本书增添了不少亮色。
《罗明燏传》介绍了我国爱国教育家，土木建筑、造船、航空等领域的专家，早期一级教授，华南工学院首任院长罗明燏先生平及在广州城市建设、高等教育教学、科研等方面作出的杰出贡献。
本书四十年来，安藤忠雄从没没无名、只能躺在事务所地板发呆、打滚、到处找空地发想建筑样式的非学院出身建筑师，至今日争相为世界各大学建筑系聘请授课、并在世界各地留下各种融入自然环境的建筑作品的建筑家，他的六十八岁人生，几乎都是站在黑暗中，朝着眼前的光明，不断抓住机会拼命向前实现梦想。 书中收录上百张珍贵照片——安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建筑照片。安藤忠雄历经拳击手、自学走向建筑家之路。但并不是事事如愿，人生很多经历都以失败收场。但他从剩余的可能性中，抓住了微小的希望之光，拼命地生存下去。而现在，他不只是为建筑而生，更致力于环保理念的宣扬、透过种树与环境改造，倡导永续共生的概念。
人生漫漫，一生所历之物长存不变者几稀，唯有 钢筋混凝土坚硬如故，大庇天 下俱欢颜。青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人方说 铁塔丑，今日地标傲全球。悉 尼剧院扬白帆，朗香教堂妙结构。至刚至坚之物亦至 柔。这钢筋铁骨之身的建筑自 有柔情，承载着一代建筑大师的豪情与荣耀亦映射其 梦想与哀愁。筑梦天下，为天 下筑梦。且看世界**建筑大师身后的故事。 梁振忠、刘超编*的《世界建筑大师那些事儿》 精选从文艺复兴到20世纪初具有代表性的20位建筑大 师，用现代语言，客观评述了他们在艺术上的卓越成 就和逸闻趣事，文字犀利幽默，引人入胜，具有可读 性。能使广大读者从新的角度了解历史，了解建筑艺 术。
理查德·科因著的《建筑师解读德里达》再度审视了雅克·德里达思想对建筑的影响。德里达曾以某种方式被邀请参加20世纪八九十年代一场特殊的建筑实验，即我们所知的解构主义。请他证明解构主义的合理性，并给予支持。德里达无疑协助了这场实验，调整了他的思想以适用于解构主义。他和建筑师、建筑的对话也成为德里达思想遗产的一部分。本书可以看作对德里达与建筑互动的一次回顾，但本书就他的思想内涵提出了一种略微不同的思考，同时特别关注了建筑教育方式与建筑实践方式。 这样一本简要的入门书，对于建筑系学生与建筑实践者来说是比较合适的，本书就德里达思想如何融入对建筑产生影响的知识体系中去，提供了一个重要的概述。
108个人、108故事 历时四年，数次越洋实地拍摄 抽丝剥茧，讲述成败得失，可遇而不可求的撼动，得以丈量他们的心路历程。拉近距离，与你分享足以感动每一个中国人的光荣与梦想。 每个人的故事都有使人内心驿动的理由；时有穷通、地有广隘、位有荣辱、一生的际遇，浮沉冷暖，在这里这些都已不再重要 让我们去接近，去触摸这一个个性格迥异又极具魅力的人物，相信在这个富于变化的年代，那些深埋在心底的动人故事和闪着人性光芒的成长经历，会让人进入他们的内心世界和生命旅程，思想轨道与情感世界，感受和领悟一次来自心灵深处的，伤感的，温柔的倾诉以及他们的存在对时代生活及文化变迁所施加的影响。 《华人纵横天下》是华语电视史上次全景记录全球*华人的大型记录片，现已开始在全国100家电视台及新加坡、日本、韩国、美国、加
《你在，世界就在：林徽因诗传》是浪漫古典行·素心系列，选取了民国风华绝代的人物为主要对象。此为林徽因卷。《你在，世界就在：林徽因诗传》写了一个世人心中有才又有貌并收获完美爱情与婚姻的女子。带我们细味一代才女的文字缠绵，品读文字深处的落寞传奇。爱情、亲情、友情的种种交集，邂逅、相遇、错过的种种选择，构织了一段如锦般繁华瑰丽却终归于平淡的人生传奇。
过去，我国把建筑师一般称为工程师。 在西方，称一位建筑师为工程可能引起对方的抗议。欧洲人说：医师的恢复（人体）秩序，律师维持（社会）秩序，建筑师创造（物质世界）秩序。我国的建筑师职称已恢复，这是十分必要的。 …… 在古代的西方，建筑师就不是独一门的工程师。古罗马建筑师兼军事工程师维曲罗维斯（维特鲁威）提出对建筑师的要求，那就是“建筑是由许多种科学产生的一门科学，各门学问的发展丰富了它的内容；建筑科学有助于对其他技术成果的应用做出评价……” 15世纪的大学问家、建筑师和艺术家阿尔培蒂的设计是以人为中心，人的尺度的建筑与城市环境的尺度。他提出了建筑师这样的要求，首先是建筑师对后代人的责任与本人的荣誉，切莫由于无知、粗率、愚蠢而为后世所不齿。“谨慎、明智和有学问的建筑师设计的建筑
在《三大师》中，《陀思妥耶夫斯基》是篇幅长的一篇，也是茨威格怀着强烈的激情写就的。一九一六年二月八日，他在致赫·黑塞的信中称，这本书凝聚着他三年的劳动和心血。 比起巴尔扎克，特别是狄更斯，陀思妥耶夫斯基的生平更富戏剧性，经历更为坎坷，命运也更残酷。茨威格把他六十年的生活看做是一场与命运之间的无休止的斗争并把自己对命运的操纵权交还给了命运：茨威格把陀思妥耶夫斯基看成是一个性格分裂的人，是一个完善的矛盾产物，是人类中，也是艺术中的一个伟大的二元论者。“淫欲产生纯洁，罪行产生伟大，喜悦产生痛苦，而痛苦又产生喜悦。矛盾永远都是互相牵连的。他的世界横跨在天堂与地狱之间，在上帝和魔鬼之间。”茨威格用诗一样的语言对陀恩妥耶夫斯基的性格和命运进行了散文化而非学究式的论述，并把他的笔深深掘进
电视这种媒体，特点之一就是内容转瞬即逝，不能奢望有兴趣的观众会转录。云南人民出版社将电视内容转换成平面印刷，提供传统阅读方式，是个切实的办法，但我这里提请读者注意的是出版社方面的创造性。媒体形式不一样，优势就不一样，出版物在文字内容方面，在平面图象方面，更为细致深入，扩展了人文内容，读者可以优游自如地检点，仔细审视。 作者希望出版物还能多于电视栏目的，是挖掘一些负面的和有争议性的人物和内容。我们中国在世界上有个特点，就是负面的经验多。这些经验是宝贵的。当我们认识到它是负面的、有争议的，积极的意义就显现了。
青山周平是一位在中国拥有极高人气的年轻建筑师。 因为在一档电视节目中对北京胡同老旧住宅的改造，青山周平开始被大众认识。他让人看到，建筑师对于空间的理解、设计和改造，可以对个人的生活产生多么巨大的影响。 建筑设计不再仅仅意味着高耸于城市中心的某个地标，或者是偶尔造访的如美术馆、音乐厅那样的公共空间，而是同每个人的日常起居相关。青山周平用他的建筑打动了普通人。 有人将他的成功视作运气，似乎他只是一个刚好在恰当的时间出现在媒体上的相貌英俊的年轻建筑师，做了一个刚好会被很多人关注的改造项目，是电视和社交网络让他脱颖而出。 但是，通过这本书，你会看到： 一个自认比较温和的人，是如何做出了一些具有风险偏好的选择，而这些选择都在或微妙或强烈地影响着他之后的人生路径； 一
这是一部优秀艺术家撰述的关于艺术的早论著之一，是关于意大昨文艺复兴时期艺术空的主要资料来源。 本书记载了三十三位影响艺术史发展的文艺复兴时期意大利的艺术家们的点点滴滴。正如作者自己所称，从长辈的叙述中，从大师们的子孙后代遗下的尘封虫啮的各种记录和著述中，不辞辛劳地查考大师们的出生地和生平事迹，同时大海捞针般地收集、查证、写下了那个时期重要艺术事件的前因后果和来龙去脉，从而使我们今天的艺术有史可言。 艺术中的故事和故事中的艺术在这里—一展现。作者不吝丰富细腻的感情和优美朴实的文字，复活了古代的艺术大师们，充实了今天的艺术史。
本书追溯了夏奈尔传奇的生活历程，她从小为孤儿，1910 年以她的情人为经济后盾，开办了一家小时装店，后来建立了夏奈尔之屋，从此彻底地改变了时尚，设计了运动装，“小黑洋装”，时装珠宝，以及夏奈尔香水。她为众多男人所倾倒，可她却只与她的事业为姻。书中有丰富的照片。
