《哗变》这部戏描写的是美国的军事法庭上的一场论战，几乎没有什么动作冲突，舞台调度也是少之又少，甚至连女性角色都没有，完全依靠演员坐在台上陈述和讲解来推进剧情，台词中包含有大量的法律知识、航海知识和心理学知识，表面上看似乎十分枯燥乏味。当时我曾怀疑这部曾轰动欧美的名剧是否能为中国观众所接受，看着父亲跃跃欲试、欲罢不能的样子，我不以为然。我的意见是另选一部戏，您要是不听呢，我们也不拦着，不火呢您也别郁闷，权当为中外文化交流添砖加瓦罢了。父亲经过深思熟虑，最终还是决定着手翻译。1988年，中国版的话剧《哗变》终于被搬上了舞台。演出效果之火爆，社会反响之强烈大大出乎我的意料，演出的盛况我至今记忆犹新。精彩的对白让观众如醉如痴，演出直破百场，以至于业内流传着这样的说：看过《哗变》，才知道话

《小勋爵（名著双语读物·中文导读英文原版）》是20世纪伟大的儿童文学名著之一。主人公塞德里克出生在美国纽约，他的祖父是位声名显赫的英国伯爵。老伯爵生有三子，长子和次子游手好闲、不羁，颇令他难堪和失望；而三子埃罗尔上尉英俊、善良且德才兼备。在美国旅行期间，埃罗尔与一位美国平民姑娘相爱并结了婚，而塞德里克就是他们的儿子。老伯爵对这桩婚姻极为不满，一怒之下与儿子断绝了一切关系。塞德里克还未成年，他的父亲就不幸撒手人寰，懂事的他与母亲相依为命。不久，他的两个伯父也相继去世，未留下继承人，七岁的塞德里克便成了爵位及巨大家产的继承人。老伯爵派人将塞德里克母子二人接到英国，却不肯让儿媳进城堡，而只是将她安顿在距城堡不远的一座小房子里。老伯爵本以为塞德里克是个愚昧无知、粗鲁冒失的毛小子，但令他

洛克最的作品《人类理解论》于1671年开始撰写，1690年得以出版，自出版到1700年已出版20个版本。在书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。从哲学的继承性上看，洛克走的是弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯的路线，即知识起源于感觉和经验。书中涉及的思想对于伏尔泰等众多西方哲学家也产生了极大影响，在西方哲学史上起到承前启后的作用。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者。

本书讲述汉语的特点、地位、靠前传播，强调语音、语法、汉子的偏误问题，强调现代汉语的规范性。

洛克的作品《人类理解论》于1671年开始撰写，1690年得以出版，自出版到1700年已出版20个版本。在书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。从哲学的继承性上看，洛克走的是弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯的路线，即知识起源于感觉和经验。书中涉及的思想对于伏尔泰等众多西方哲学家也产生了极大影响，在西方哲学史上起到承前启后的作用。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者。

洛克的作品《人类理解论》于1671年开始撰写，1690年得以出版，自出版到1700年已出版20个版本。在书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。从哲学的继承性上看，洛克走的是弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯的路线，即知识起源于感觉和经验。书中涉及的思想对于伏尔泰等众多西方哲学家也产生了极大影响，在西方哲学史上起到承前启后的作用。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者。

洛克的作品《人类理解论》于1671年开始撰写，1690年得以出版，自出版到1700年已出版20个版本。在书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。从哲学的继承性上看，洛克走的是弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯的路线，即知识起源于感觉和经验。书中涉及的思想对于伏尔泰等众多西方哲学家也产生了极大影响，在西方哲学史上起到承前启后的作用。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者。

洛克最的作品《人类理解论》于1671年开始撰写，1690年得以出版，自出版到1700年已出版20个版本。在书中，洛克批评了宣称人生下来便带有内在思想的哲学理论，他主张人所经历过的感觉和经验才是形塑思想的主要来源。从哲学的继承性上看，洛克走的是弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯的路线，即知识起源于感觉和经验。书中涉及的思想对于伏尔泰等众多西方哲学家也产生了极大影响，在西方哲学史上起到承前启后的作用。由于他在这方面的理论，洛克可以被归类为经验主义者。