根据新的课程标准，收录了部编版语文新教材中课文及 课外古诗词诵读 中的85首古诗词、37篇文言文、 综合性学习 及 积累拓展 中出现的16篇古诗文 。按 学期进行编排 ，方便学生进行查询； 原文大字排版， 方便学生诵读； 连环画风格的插图 ，激发学生阅读的兴趣。为适应现今学生考试的需求， 特安排 作者简介 疑难注释 语体意译 诗文欣赏 知识链接 自主训练 等内容，方便学生快速理解、感悟古诗文内涵。 其中 疑难注释 语体意译 两个部分，是为了帮助同学们了解古诗文内容、词语释义而设定的，因不同学段学生的理解能力有限，我们的注释较其他图书或课本会更为详细一些、译文会更贴近原意一些，这些都具有很好的参考作用； 诗文欣赏 这一栏目，则重点对诗（文）意、句（段）意等进行赏析，兼备了考试中可能出现的知识点，这样既有助于同学们
著名古典诗词专家，《中国诗词大会》《经典咏流传》文学顾问、点评嘉宾康震教授精讲从东汉三国至宋元明清81首国民***古诗词，小到字句意象、文史典故，大到诗人身世、人生心境，旁征博引，会通古今，共情式解读，多维度切入，引领读者穿越时光，去会晤千百年前诗人内心那些深情唯美、绚烂多姿的诗句，使读者在感悟诗词人生、品味诗词之美、赏玩诗词之趣的同时，提升文学修养和艺术品位。 如何才能真正读懂古诗词？康震教授认为： 一首诗，不管怎样穿越时空，诗人浸润在诗中的创作初心恒久不移，这是诗作的内核；同时，不同年代、不同身份的人，对一首诗的感受、理解也各有不同，这是诗作内核的丰富与拓展。所有这些方面结合起来，才能真正读懂一首诗，一首诗也才能真正进入不同时代的人心。
刘义庆编著的《世说新语》是中国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写而成。全书今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 阅读《无障碍阅读学生版：世说新语》能帮助学生快速了解魏晋时期的风流人物、时代精神以及各种历史知识，同时也能培养学生阅读古文的兴趣，提高学生的文言文阅读水平。
《大学》原是《礼记》中的一篇。《大学》所讲的 三纲领 ：明明德、新民、止于至善， 八条目 ：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，把中国学术思想重要之点全囊括其中。在短短的一千三百余字里扼要地说清了中国文化的*信仰和终极理想。本书以朱熹《四书集成》中的《大学章句》为底本，文字、章节一体遵依《章句》。
《儒林外史》作为我国古代部现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建知识分子的生活和精神状态，揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。它继承了先秦诸子讽刺寓言的成果，对明代或同时代的粗浅长篇讽刺小说《西游记》《西游补》等，《聊斋志异》中的短篇讽刺小说等的主题思想和艺术手法进行了继承，并大胆突破，成为真正的讽刺文学， 于是说部中乃始有足称讽刺之书 （鲁迅《中国小说史略》），对后世产生了深远影响。
收录了义务教育课程标准推荐背诵的古诗词。配有精美插图，对古诗词做了较为全面的解读。内容丰富，能够满足学生日常学习、阅读古诗词的需求
《论语（中学生版）》是专门为中学生设计的《论语》读本，对《论语》进行适合中学生需求的注译和解读。 全书分为上、下两册。上册详解《论语》原著：详细注释疑难字词，特别关注了中学生需掌握的文言语法现象，并用师生间亲切如常的语言讲解《论语》原文的思想内涵，引导读者联系现实生活进行深度思考。下册是关于《论语》的 专题学习 ：分专题学习《论语》中的重要概念、常见句式、修辞艺术等，并解析《论语》与中、高考的关系，配有《论语》阅读自测题。
加强中华优秀传统文化教育、强化古诗文学习是如今语文课程的重点，本书正是为此打造，针对中小学生和家长的实际需求，选篇严格依照*课程标准所的古诗文背诵目录。以上海辞书出版社畅销三十余年的文学鉴赏辞典系列为依托，每篇作品均有古典文学领域的名家学者进行赏析点评，帮助学生更好地理解和背诵作品，提高文学素养，培养鉴赏能力。本册为其中的小学、初中分册，按照义务教育语文课程标准，共收录1-6年级必背古诗词75篇，7-9年级必背古诗词40篇、文言文21篇。
《宋词三百首（全彩版）/青少年***国学精粹》立足于国学普及，将必选书目确定为传统文化经典，这种考量是别具慧眼的。这些经典都是经过岁月冲淘沉淀下来的文化精华，既浓缩了中华文化的核心内容，又以深入浅出的表现方式为历代读者所喜闻乐见。这种选择，其实就是利用了时间的淘洗进行的历史的选择。如果说学习国学有什么捷径可走的话，《宋词三百首（全彩版）/青少年***国学精粹》探索的正是这样一条较为省时省力而且事半功倍的路。
《中庸》*早是收在《小戴礼记》中的一篇文章，是儒家重要的经典著作，也是其理论的渊薮。尤其自宋以后，《中庸》成为儒学特别是理学研读的重点，理学许多概念命题皆出于此。《中庸》的许多精辟见解、思想精髓，至今依然在人们心中闪烁着不朽的价值光芒。本书以朱熹《四书集成》中的《中庸章句》为底本，文字、章节一体遵依《章句》。
《世说新语》是一部记载三国两晋时期名士轶事隽语的典籍，集中反映了当时士大夫的精神风貌和人生志趣。它是一部记录名士风流的典范之作。该书由南朝·宋临川王刘义庆主持编纂，因其纪事简略，至南朝·梁朝时期，刘孝标为之注，增补了很多相关的史料，从此正文与注文密不可分，一并流传。本书撷采菁华，并对原文中难懂的字词、人物、典制等做了详细注释，于阅读理解大有裨益。
《百家姓》一书始编于宋朝初年，应出于吴越一带佚名儒生之手。宋编《百家姓》初收姓氏410个，后来流传中略有增加，收单姓408个，复姓30个，共计438个。宋陆游《郊居诗》的自注中已有 百家姓 之名，目前早见到的版本是元刻本。后来历代对《百家姓》又各有增补，但千年来所传《百家姓》以宋编本为经典，本书即依此进行注解。
这是一个世界公认的奇迹：一个有着占世界四分之一人口的大国，竟然在几千年的历史风雨中，一直保持着自己的民族个性和文化传统，孕育出无数人类发展史上功勋卓著的伟大人物，创造出领先世界的文明！ 这个国家就是中国！而凝聚这个国家民心民智的核心，就是具有神奇魅力的中华文化。 文化要传承，国学要普及，这已成为时代共识。所以，教育行政部门正在研究增加中小学教材中古代经典的篇目，国家考试部门也正在统一考试中强化国学内容的考查。 中华文化博大精深，文化典籍浩如烟海，如何真正正确、有效地弘扬国学、传承经典，仍然是需要深入研究、不断探索的一个重大课题。 中山大学出版社这次倾情推出的 青少年***国学精粹 丛书，以其独到的编选眼光和超卓的编辑能力，给广大中小学生和社会大众奉上一份精美的 国学
著名古典诗词专家，《中国诗词大会》《经典咏流传》文学顾问、点评嘉宾康震教授精讲从东汉三国至宋元明清81首国民古诗词，小到字句意象、文史典故，大到诗人身世、人生心境，旁征博引，会通古今，共情式解读，多维度切入，引领读者穿越时光，去会晤千百年前诗人内心那些深情唯美、绚烂多姿的诗句，使读者在感悟诗词人生、品味诗词之美、赏玩诗词之趣的同时，提升文学修养和艺术品位。 如何才能真正读懂古诗词？康震教授认为：“一首诗，不管怎样穿越时空，诗人浸润在诗中的创作初心恒久不移，这是诗作的内核；同时，不同年代、不同身份的人，对一首诗的感受、理解也各有不同，这是诗作内核的丰富与拓展。所有这些方面结合起来，才能真正读懂一首诗，一首诗也才能真正进入不同时代的人心。”
《人间词话》是著名学者王国维先生的文学批评著作。王国维以深刻的思辨理性将中西方哲学观、文学观相融合，形成中西兼融的特点。全书以 境界 为总纲，涵盖以往词人、评论家提出的 兴趣 、 神韵 、 格调 、 情境 等多种内容，把写景与言情有机地结合起来，是中国古典诗学的结束和现代诗学的开端，在中国文学批评史上具有举足轻重的地位。
唐诗作为中国诗歌发展的至高成就，凝结了中华传统文化的精髓，在启蒙教育、审美培养上发挥着重要作用，影响着每一代中国人的文学修养和文化底蕴。 《唐诗三百首》作为中国普及面很广的唐诗选本，集中展现了唐代诗歌名家的豪情万丈和洒脱豁达，呈现出中国诗歌黄金时代的全貌，成为中国古典诗歌的入门书。
《大学 中庸（全彩版）》灵活运用引用、比喻、比较、举例、对比、事实论证等多种论证方法，强调了论点并使论点具有很强的说服力。《大学 中庸（全彩版）》中大量排比句式、正反对比、对偶句式的运用使得通篇朗朗上口；多处恰当的比喻使通篇妙趣横生且浅显易懂；而频繁的押韵，又使通篇如诗歌般富有韵律感。 《大学 中庸（全彩版）》还使用了各种语气词，使人感觉言辞恳切，循循善诱，抑扬顿挫，呈现既平和又犀利的风格。而 渊渊 洋洋 肫肫 等形容词的巧妙使用，使各种形象逼真，栩栩如生。
