《明清瓷器识真》主要内容包括：清乾隆青花缠枝莲纹双耳盘口瓶、明崇祯青花花鸟纹莲子罐、明隆庆青花松竹梅纹三是洗、清康熙青花五彩四妃十六子将军罐、清廉熙青花二龙戏珠纹炉、明弘治青花携琴访友人物三足炉、清廉熙青花五彩狮穿牡丹莲子罐、清廉熙青花山水人物纹风尾尊等。
《要略》为“中华传统节气修身文化”系列专著之一的《中华传统节气修身文化要略》。本系列书籍从传统修身明德文化的角度，探寻节气文化的本源，校正被历史误解的修身养生治事时空坐标；将节气的天文、历法、农事、民俗、养生、文学等知识，与修身文化相结合，揭示节气文化的深层内涵，并给出可以致用的修身、养生、治事方法体系。本系列书籍的特点在于系统研究了修身明德文化与节气文化的关系，介绍了修身明德的基础理论，并详细讲解了一年二十四个节气中的修身实践理法，具有非常高的应用价值。
作为四大文明古国之一，中华文明蔓延数千年，从未中断，具有历史悠久、内涵丰富、多元一体、影响广泛而深远、不断进取和发展的鲜明特征。纵观3000年的中国出版历史，每一个阶段的出版活动都有因有革，体现出独特的演进轨迹和丰富多彩的发展面貌。因此，对中国3000多年出版历史进行总结提炼，并以图文并茂的形式向世界人民展示，是十分有意义的。 本书主体部分以时间为序，分四个时期来展示中国出版历史文化和中华文明的发展全景。以造纸术、印刷术发明以及电子技术应用于出版为标志，划分为四个时期：1.文字的发明和图书文献的产生——竹帛时期；2.造纸术的发明——纸写本时期；3.印刷术的发明和发展——印刷时期；4.数字技术的发展——数字出版时期。附录部分介绍了中国古代图书的装帧形式；富有中国特色的大型图书和能代表中国文化的图
郑观应是中国近代历史名人，他的代表作《盛世危言》对国家的进步有重大贡献。他在工商业、写作及慈善事业皆取得巨大成就。同时，他也是一位有文采的慈父，常以家书、诗歌、散文、楹联等多种方式教育子女，内容及写作方式值得欣赏和学习。n中国传统家训起源于先秦时期，古代的中国人已将家庭教育的经验写成家训。郑观应的家训写于清代后期、民国初期，汲取了中国传统家训几千年的精华，亦采纳了近代西方的新思维，既注重培养孩子良好的品格，亦有务实、适应新时代的特色。本书将他的家训收集和整理，并透过图片辅助说明，通过比较郑观应、曾国藩及“江南d一家”三个家族的实践经验，说明家训深远的影响力，并指出中国传统家训在的家庭教育中的借鉴作用。
郑观应是中国近代历史名人，他的代表作《盛世危言》对国家的进步有重大贡献。他在工商业、写作及慈善事业皆取得巨大成就。同时，他也是一位有文采的慈父，常以家书、诗歌、散文、楹联等多种方式教育子女，内容及写作方式值得欣赏和学习。 n中国传统家训起源于先秦时期，古代的中国人已将家庭教育的经验写成家训。郑观应的家训写于清代后期、民国初期，汲取了中国传统家训几千年的精华，亦采纳了近代西方的新思维，既注重培养孩子良好的品格，亦有务实、适应新时代的特色。本书将他的家训收集和整理，并透过图片辅助说明，通过比较郑观应、曾国藩及“江南d一家”三个家族的实践经验，说明家训深远的影响力，并指出中国传统家训在今天的家庭教育中的借鉴作用。
本书利用文献学的方法，在全面把握宋代本草学巨著《证类本草》之前的本草学史的基础上，深入考察《证类本草》成书的历史背景、主要体例和重要传本，系统梳理《证类本草》征引的宋代文献，多角度、多层次地将其与宋代方剂学、训诂学、道教、史学、文学相关著作进行对比研究，揭示《证类本草》的本草学价值、文献辑佚价值及其体现的宋代本草学的特征及隐患，有助于深化宋代医药史、文化史的研究。
《宗周礼乐文明考论》由浙江大学出版社出版。全书主要内容包括：略論禮典的實行和《儀禮》書本的撰作；對《士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度》幾點意見；宗周歲時祭考實；覲禮本義述；漢簡《士相兒禮》今占文雜錯並用說；漠簡《服傳》考；從漠初今文經的形成說到兩漠今文《禮》的傳授；《禮》漠簡異文釋；孫詒讓周禮學管窥；黄龍十二士的定貝和大學郡國學校的設置；“执駒”補釋；對揚補釋；有關《對揚補釋》的幾個問題等。
本书利用文献学的方法，在全面把握宋代本草学巨著《证类本草》之前的本草学史的基础上，深入考察《证类本草》成书的历史背景、主要体例和重要传本，系统梳理《证类本草》征引的宋代文献，多角度、多层次地将其与宋代方剂学、训诂学、道教、史学、文学相关著作进行对比研究，揭示《证类本草》的本草学价值、文献辑佚价值及其体现的宋代本草学的特征及隐患，有助于深化宋代医药史、文化史的研究。
