在将近上千年的时间里,中国无论在经济上还是文化上,都遥遥领先于世界其他国家,以至于伏尔泰曾经这样赞颂中国:“中国人在道德和政治经济学、农业、生活必需的技艺等等方面已臻境地。”古人所取得的巨大成就,既是中国人无上的荣誉,也成了中国人甜蜜的负担。事实上,几乎后来所兴起的任何一种新的思想,都可以在更早的古人那里找到类似的说法,甚至在很多时候,古人说得更为清晰和透彻。这种独特的情形,逐渐造就了中国人重继承而不重开创的品格。中国的人文学者,更看重“言必有据”,“字字皆有出处”,强调自己的思想是溯源于古代的某位学者,而轻视那种标新立异、违背古人原则的理论。当贵古贱今成为一种社会风气时,即使要阐述一种全新的思想,也往往要先披上一层古人的外衣,借助于对古代典籍的再诠释而实现。也正因为如此,
《中国新疆(历史与现状)》不是一部通史性著述,而是一部重点阐释与新疆稳定和发展相关的新疆历史与现状的著作。尊重史实,分清是非,立足现实,落笔历史是本书的主旨。通过简洁明了而又客观真实的阐述,将新疆的历史与现状如实呈现在读者面前。 《中国新疆(历史与现状)》由厉声等人编著。
Kite-flyingisage-oldtraditioiChina.ItshistorycabetracedbacktotheSpringandAutumPeriod(770-476BC)andtheWarringStatesPeriod(475-221)wheMoxiandLuBan,AccordingtoHistoricalRecords,madeawoodeKiterespectively.FamousKite-makersoftheQin-Haperiod(221BC-AD25)includedHaXiandZhangLiang.Sincethen,accountsofKite-flyingcabefoundimanypre-TangannalssuchastheHistoryofSoutherDynastiesandtheNewHistoryofTang;mostlyKiteswereusedformilitarypurposes,eithercarryingmessagesorexertingadeterrenteffectoftheenemyforces.
四百多年前张家祖先亲手修建了这一带的长城。在《长城民间传说》一书中,张鹤珊对这段往事作了绘声绘色的讲述。当时修长城怎样运输建筑材料?为什么会“自修”了一座敌楼?什么原因使得城子峪一带的清明节与其他地方不同?风水对修长城有什么重要性?是谁派一群媳妇儿驻守一座敌楼?为什么要这样做……河北省有个名叫“城子峪”的村庄,“城子峪”位于长城脚下,群山环抱,长城修筑者后裔张鹤珊一家就住在这里。四百多年前张家祖先亲手修建了这一带的长城。 张鹤珊三十年如一日,志愿守护长城;他讲的长城传说故事生动有趣,闪耀着长城遗产的文化精神光芒。