中国音乐学院考级委员会主编、林玲执行主编的《古筝(十级表演文凭级中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材)》依据由简至繁、由浅入深、由低到高的教学方式选择曲目，引导考生顺利地步入古筝的世界。在、二级里多以民间小曲为主，配以相应的练习曲。从第三级开始，每级有传统乐曲和创、编乐曲。传统乐曲主要是选择各流派具有代表性的乐曲；创、编乐曲主要是选择新中国成立以来具有一定影响的创作、改编作品，并以人民音乐出版社历年出版的筝谱版本为依据。

《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:二胡(十级、表演文凭级)(第2套)》内容简介：随着社会艺术水平考级活动的发展，为了更好地满足考生的需求，更好地指导考生参加社会艺术水平考级，在总结了原考级教材经验的基础上，中国音乐学院考级委员会主编、中国青年出版社出版了第二套考级教材，它不仅扩展了考生的训练空间，让考生更多地掌握音乐作品，而且在一级～九级的基础上增加了第十级，部分专业还增加了表演文凭级，使得第二套考级教材更具有实用性，指导意义更大。

《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:葫芦丝巴乌(1级-6级)(第2套)》内容简介：中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平（音乐）考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平（音乐）考级工作，得到了广大考生的认可和各方面的支持，有着良好的社会信誉。 《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年，对我考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试，都起到了积极的作用，深受广大考生及辅导老师的好评。

葫芦丝、巴乌是产生于我国少数民族地区的吹管乐器，近年来在社会上较为流行。这两件乐器由于发出的声音优美、动听，具有鲜明的地方色彩，因此被很多音乐爱好者所喜爱。为了满足葫芦丝、巴乌爱好者考级的需求，中国音

《文化部艺术发展中心社会艺术水平考级系列教材:长笛(一级~六级)》：学习长笛演奏为的是开发智力、陶冶情操、提高修养，是素质教育的重要组成部。要想学好长笛演奏，必须在老师的指导下，按每个阶段的不同程度选用系统的、合适的教材（练习曲和乐曲）循序渐进进地学习。只用一本考级教程学习长笛演奏是学不好的，是会误人的

中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平（音乐）考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平（音乐）考级工作，得到了广大考生的认可和各方面的支持，有着良好的社会信誉。《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材：二胡》已经使用多年，对中国音乐学院考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试，都起到了积极的作用，深受广大考生及辅导老师的好评。这本《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材：二胡》（作者中国音乐学院考级委员会）是其中一册。

《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材古筝》(第二套)是在已故著名古筝教授邱大成先生于l997年拟订的考级曲集目录的基础上，根据中国音乐学院对考级教材编写的要求，以及集中来自各方面的意见和建议编写而成的。 第二套考级教材在编写过程中依据由简至繁、由浅入深、由低到高的教学方式选择曲目，引导考生顺利地步入古筝的世界。 中国器乐的学习素来有技、艺兼有之说法，即多以民间小曲作为入门，在熟悉基础技法的同时，学习和理解乐曲的内涵和表现力。因此，第二套考级教材在、二级里多以民间小曲为主，配以相应的练习曲。从第三级开始，每级有传统乐曲和创、编乐曲。传统乐曲主要是选择各流派具有代表性的乐曲；创、编乐曲主要是选择新中国成立以来具有一定影响的创作、改编作品，并以人民音乐出版社历年出版的筝谱版本为

笙是中国古老的簧管气鸣乐器，起源很早。早在殷代（公元前1401——前1122年）甲骨文中已有“仓”（竽，它是笙的一种）的象形文字记载。在西周中期（公元前570年左右）的著作中，《诗经小雅鹿鸣》写有“吹笙鼓簧”；《尚书益稷》也写有“笙镛以间”的诗句。从这些记载证明当时笙已广为流传。古笙管数不等，有十二管、十四管、十八管等；而竽有二十六管、三十六管等。笙和竽的一个重要区别在于簧管的多少和音位排列，多者为竽，少者为笙。在春秋战国至汉以前，竽在音乐中的地位逐渐下降，只限在宫廷雅乐和接近雅乐的云韵乐中使用。在隋唐燕乐中，竽已经没有地位。宋代以后，只有笙，人们反倒把笙称为竽。 随着历史的变迁，音乐的发展，由于音乐品种的增多，以及其它乐器的出现和应用，直至解放前笙是逐渐衰弱的。解放后由于对民族音

唢呐在我国流传很广，并具有悠久的历史。从图象资料来看，新疆拜城克孜尔石窟寺第三十八窟（约265-420年，两晋时期）壁画中就有演奏唢呐的图象，而且图象非常清晰。如果其图象确实是当初绘制而成，那就证明唢呐早在公元三、四世纪已流行于新疆地区。有关唢呐的文献记载，早见于明代。明代王圻《三才图会》绘其图象，并注：”琐奈，其形如喇叭，七孔。首尾以铜为之，管则用木。不知起于何时，当军中之乐也”。由此可见唢呐作为军中之乐在当时非常盛行。由于唢呐流传的地区不同，因而也形成了不同的流派。大至分为山东、河南、河北、山西、东北、潮洲等流派。另外，还有流传在少数民族地区的唢呐也各有其独特风格。如：维吾尔族、藏族、朝鲜族、白族、壮族等。

为了适应中国音乐学院社会艺术水平考级(二胡)的需要，我们编选了这套二胡考级教材。内容共分十个级别及表演文凭级。每一级别的考试要求都有具体的说明，参加考级者必须严格按要求参加考试。在基本演奏方法、音准、节奏、速度等方面，随着级别的不同而有不同的要求。同样，在音乐表现、乐曲风格展现以及对乐曲的理解等方面，对参加考级者也提出了相关要求。本教材中的曲目是这样选编的：乐曲部分的规定曲目以传统乐曲为主，自选曲目以创作乐曲为主；练习曲部分主要是综合性的训练。从七级起，加进了半音阶练习以及从小提琴练习曲中移植过来的曲目。

《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:二胡(7级-9级)》主要内容简介：中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平（音乐）考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平（音乐）考级工作，得到了广大考生的认可和各方面的支持，有着良好的社会信誉。

中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平（音乐）考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平（音乐）考级工作，得到了广大考生的认可和各方面的支持，有着良好的社会信誉。 《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年，对我考级委员会的考级工作以及报考我院考级的考生的训练和考试，都起到了积极的作用，深受广大考生及辅导老师的好评。

葫芦丝、巴乌是产生于我国少数民族地区的吹管乐器，近年来在社会上较为流行。这两件乐器由于发出的声音优美、动听，具有鲜明的地方色彩，因此被很多音乐爱好者所喜爱。为了满足葫芦丝、巴乌爱好者考级的需求，中国音

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中国民族管弦乐学会全国民族乐器演奏社会艺术水平考级委员会系列丛书编委会编著的《葫芦丝巴乌考级曲集》共收编了一百五十余首乐曲，囊括了傣族、彝族、阿昌族、景颇族、蒙古族、藏族、维吾尔族、汉族等各民族的很好

长笛是现代管弦乐和室乐中主要的高音旋律乐器，属于木管乐。它的演奏是一门技能技巧性很强的实践性活动，既要重视技能训练，又要重视技巧训练。技能是基础，技巧是表现，对于一名很好的演奏者，二者缺一不可。 长笛考级曲目大全初级篇选择了不同流派、风格且有艺术品位的众多曲谱，目的是使得长笛的技术和长笛艺术的发展相辅相成，为相应级别的长笛学习者提供很适合的考级教程。